四大才子是智慧小故事呢么

江南四大才子的故事，你知道多少？~

引言：春天是一年四季当中最好的一个季节，春天的江南就是一个充满诗词歌赋的地方。很多文人才子游玩到这个地方，都留下了比较致脍炙人口的诗词，大家都知道江南比较盛产才子，著名的就属于江南四大才子，他们才华横溢风流倜傥，那么小编今天就来跟大家说一说江南四大才子的故事。
一、江南四大才子都有谁？江南四大才子就是明代吴中四才子的别称，主要指的就是唐伯虎、祝枝山等人的合称，他们几个人都比较擅长诗词歌赋，尤其是画画在这方面都有很大的成就，也是后人一直所推崇的。正是因为他们有着如此出众的才华在背后，人无限的崇拜，这也是为什么他们会被后人尊称为江南四大才子。大家也要向他们学习，多些诗词歌赋总是好的。
二、祝枝山他从一生下来，右手就有六根手指，所以才有了这样的一个名字，他写字一手狂草，但是却与唐伯虎的画齐名。在他五岁的时候读书过目，文字看一遍就会了，不用再看第二遍，而且那个时候他就已经会写字了，人们就感觉他非常的有才华，九岁的时候他居然就能够作诗了，被当时的人们称为是神童书法上也是一绝的这个时候大家可以去看一下他的书法小编，建议他的手法可以值得学习。
三、唐伯虎唐伯虎的别号是六如居士，还有江南第一风流才子的美称。唐伯虎大家应该都是比较知道的，因为他也比较出名，长相也非常出众，小编也曾经被他的美貌给打动。他是著名的书画家，也是文学家，同时他还是江南四大才子的之首，他天资聪明，十六岁的时候参加了秀才考试，当时中了第一名家乡的人都非常的欢喜，只是因为卷入了一场案子，从此游荡江湖成为了一名画家。

江南四大才子：
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿！
唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首。

祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。

文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。


徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，

明代 “四大才子”或 “江南四大才子”——一说是祝枝山、文征明、唐伯虎、周文宾。另一说唐伯虎与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。 他们才思敏捷,才华横溢,诗词曲赋,样样精通。

江南四大才子其实就是“吴中四才子”的演变，是指唐伯虎、祝枝山、文徵明和徐祯卿四人。电视剧《金装四大才子》讲四大才子是苏州的是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾。唐、祝、文、周中的前三人，历史上确有其人其事。而周文宾乃至“王老虎抢亲”的故事，是文人后来虚构的。历史上的“吴中四子”，是指唐、祝、文、徐，徐即徐祯卿，徐是明代文学家，与李梦阳等人并列“前七子”，其诗风格清朗，但不通书画，性格也与另外三位不同。大概这个缘故，后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。之所以将周文宾代替徐祯卿，还因为徐祯卿相貌比较丑，所以最初不受世人注目的缘故。徐祯卿就被貌佳的周文宾所代替。可见民间传说之为传说，并不可靠，可叹的是今天的我们大多时候就要靠这些传说甚至是流言来认识和发现古人，欣赏艺术。


历史上的唐伯虎

在旧时的读书人中，唐伯虎的知名度可数是很高的，他的趣事逸闻至今还流传民间，被人们津津乐道。提到唐伯虎，人们都道他是个风流才子，尤其是他那“三笑”和“唐伯虎点秋香”的风流韵事，成为家喻户晓的民间故事。旧时的一部《四杰传》风靡于民间，评弹“三笑姻缘”更是遍传于大江南北的茶楼酒肆，唐伯虎的风流荒唐形象正是通过这些曲艺的流传而形成的。
其实历史上的唐伯虎完全不是这个样子，真正的唐伯虎，他的私生活是严肃的，并没有那么多的妻妾，而是奉行着一夫一妻过日子的。
唐伯虎一生坎坷潦倒，并非如稗官野史中所说的那样过着豪华阔绰的生活。他出生于明朝成化年间的苏州阊门，是个商业繁华之地。父亲唐广德是在阊门皋桥开小酒食店的商人。那正是曹雪芹在《红楼梦》中所写的“最后红尘中一二等富贵风流之地”。唐伯虎生长在这样一个“红尘富贵”之地，对其后来的诗歌与绘画艺术不无影响，赋予了他一个得天独厚的创作诗画的环境。
早年的唐伯虎也同所有的读书人一样，曾经热衷于功名。他熟读四书五经，又才华横溢，少年时曾初露头角，高中了第一名案首，誉为“童髫中科第一”，唐伯虎成了全城读书人议论赞叹的中心人物。继而赴南京乡试，高中第一名解元，这是他一生中获得功名的最高峰。但后来就迭遭不幸，一件是会试冤案，被诬为科场舞弊而遭囚禁。第二件遭遇是应南昌宁王朱宸濠之职去了宁王府。他原望此去在仕途上能东山再起，获得建功立业的机会，好施展自己的才能，不料不但没有得到重用，却差一点遭到谋反的株连，幸而以装疯骗过了宁王才得以脱身，躲过了这场大祸。
经此两次打击，唐伯虎心灰意懒，已不对仕途再抱什么希望了。但是他毕竟是有才华有抱负的，不甘庸碌地了此一生，因此心情是沉重而痛苦的。
历史上的唐伯虎确实有一些狂放不羁的行为，如酗酒、狎妓、倨傲、玩世不恭，他的自暴自弃实际上反映着对当时社会的不满。这正如徐文长的狷介被人们曲解视为“狂生”一样，那都是封建社会科举制度扼杀了人才，是在人格上的一种变态反应。
其实在读书人中这样的例子又何止唐伯虎、徐文长两个，只是在唐伯虎身上比较集中典型地具备了这些品格素材。这些素材恰好为通俗小说所用，并加以渲染附会，从而在民间广泛流传。这里不免有许多低级庸俗，迎合民间趣味的东西。
数百年来唐伯虎就是以这样一个优游于山水、闲情于风月的玩世不恭的形象出现的，把唐伯虎的真实形象极大地歪曲了。
历史上的唐伯虎尽管才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。他一生坎坷，最后潦倒而死，年仅55岁。
唐伯虎的悲剧，实际上是封建社会有抱负不甘心沦落的读书人共同的悲剧。


真 实 历 史 的 唐 伯 虎
唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首。
唐寅曾祖父起，世代在苏州经商，父母在皋桥开设酒肆。唐寅自幼天资聪敏，熟读《四书五经》，博览《史记》、《昭明文选》等史籍。喜爱绘画，稍长即拜名画家周臣为师，又与文征明同师沈周。16岁时参加童生试，经县试、府试、院试，高中第一名案首。明弘治十一年（1498年）赴南京乡试，又中第一名解元。次年，唐寅进京会试，因涉嫌程敏政受贿案，贬谪往浙江为吏。唐寅耻不就官，归家后纵酒浇愁，傲世不羁。
唐寅31岁开始“千里壮游”,足迹遍及江、浙、皖、湘、鄂、闵、赣七省。贫困之下,以卖画为生。唐寅擅画山水，及工笔人物,尤其是仕女,笔法秀润缜密、潇洒飘逸。“唐画”为后世画家所宗。传世作品有《骑驴归思图》、《秋风纨扇图》、《李瑞瑞图》、《一世姻缘图》、《山路松声图》等。诗词散文有《六如居上全集》。
明正德四年（1509年），唐寅在苏州城北的宋人章庄简废园址上筑室桃花坞，有学圃堂、梦墨亭、竹溪亭、蚊蝶斋等（亦称唐家园，遗址在今桃花坞大街）。他的后半生主要生活在桃花坞，一生中的主要艺术作品也产生于此。
唐寅晚年，精神空虚，“皈心佛乘，自号六如”，思想趋向解脱颓唐，又将自己的屋舍改称为庵。明嘉靖二年（1523年），唐寅去世，享年54岁。唐寅墓位于虎丘区，经整修，1986年10月22日对公众开放。
由于其潇洒飘逸、傲世不羁，又治印“江南第一风流才子”章，仕女画登峰造极，故被后人误解，留传许多风流传说，如“唐伯虎三点秋香”等。其实他坎坷一生，贫困凄苦。可谓是我国古代知识分子怀才不遇、无以报国的典型。

风 趣 洒 脱 的 祝 枝 山
祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。
他自幼天资聪颖，勤奋好学，5岁时就能书一尺见方的大字，9岁便能作诗文，被称为“神童’。10岁已博览群书，文章瑰丽，才智非凡。7岁即中秀才，32岁中举人，曾任兴宁知县、应天府通判等官。由于生性佚荡，不满官场腐败之风，遂借故辞官回苏，广交朋友，召客豪饮，烧酒解愁，以泄愤世之情。
祝枝山集各书家之长，领一代风骚，是吴门书派中“明中期三大家”之一。其书法吸取唐虞世南、元赵孟頫书法之神，扬晋王羲之、王献之行书、唐怀素草书之势，融会贯通，自成一体，发展为自己的独特狂草，被誉为“明朝第一”，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。祝允明虽无名画，但也能画画，唯很少动笔，传世之作更少。
祝枝山为人风趣洒脱，才华横溢，好游山玩水而不拘小节。由于祝允明有不胜枚举的趣事轶闻,是极现成的创作素材,所以他常以足智多谋、能言善辩、乐于助人的形象出现于《三笑》、《王老虎抢亲》等众多的戏曲艺术作品中。
祝枝山尚有《江海歼渠记》、《新闻记》、《九朝野记》、《枝山前闻》、《浮物》、《老怪录》、《苏材小纂》、《怀星堂集》等书传世，并编有《兴宁县志》。
嘉靖五年（1526年）卒，享年67岁。祝枝山死后葬于苏州近郊横山祝氏祖坟，但沧海桑田，坟已夷平。

书 画 双 绝 的 文 征 明
文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。
文征明出身书香门第，祖父及父亲都是文学家。但文征明幼时并不聪慧。稍长，学文于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周，终于“大器晚成”。
文征明擅长山水，亦工花卉、人物。早年画风细谨，中年较粗放，晚年渐趋醇正。传世佳画有《千岩竞秀》、《万壑争流》、《湘君夫人图》、《石湖草堂》、《石湖诗画》、《横塘诗意》、《虎丘图》、《天平纪游图》、《灵岩山图》、《洞庭西山图》、《拙政园图》等。
文征明还工行草书，尤擅小楷，篆、隶、正、草无所不能。所书四体千字文，成为后人临摹的范本。他与祝允明、王宠，同被誉为明代中或书法“三大家”。他的传世书作有《醉翁事记》、《股王阁序》、《赤壁赋》等。
文征明卒于1559年，是“吴门四才子”中最长寿的一位，墓在吴县陆墓文陵村。现为江苏省重点文物保护单位。

文章江左家家玉，烟月扬州树树花
--------徐祯卿简介
徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，
徐祯卿天性聪颖，少长文理。16岁著《新倩集》，即知名于吴中。但早年屡试不第，读《离骚》有感，作《叹叹集》。明弘治十四年（1501年）作《江行记》。明弘治十六年（1503年）与文征明合纂《太湖新录》，明弘治十八年（1505年）闻鞑靼入侵，官兵抗战不力而败，又作长诗《榆台行》。同年中进土，后被授予大理寺左寺副。明正德五年（1510年）被贬为国子监博士。
徐祯卿在诗坛占有特殊地位，诗作之多，号称“文雄”。及第后与明文学家李梦阳、何景明交游甚密，悔弃少作，齐倡复古。与李梦阳、何景明、边贡、康海、王九思、王廷相并称“前七子”。所作《谈艺录》，只论汉魏，六朝以后不屑一顾，阐述重在复古之论。其诗格调高雅，纵横驰骋于汉唐之间，虽刻意复古，但仍不失吴中风流之情。
徐祯卿后期信仰道教，研习养生。明正德六年（1511年）卒于京师，年仅33岁，其墓葬于虎丘山西麓万点桥的郁家浜北端。徐恢卿的著述尚有《迪功集》、《翦胜野闻》、《异林》等。

生活中总避免不了一些矛盾冲突，有矛盾就要学会去化解。我们的民间故事中就有这么一类，故事里的人物总是能够凭借自己的智慧，以计取胜、以德服人，至今值得我们学习和借鉴。
四只茶杯
从前有个穷秀才，家徒四壁。他家中唯一的宝贝，就要数家传的一套四只的茶杯。
秀才对这四只茶杯简直爱不释手，还经常拿出来，在他的四位好友面前直显摆。
谁知有一天，秀才不小心失手打碎了其中的一只茶杯，却因为好面子，不肯跟好友们说明。
他那四位好友听说了这件事情，便想跟秀才开个玩笑，故意让他难堪。于是这天，四位好友聚在了一起，好好商议了一番，这才一块儿上秀才家拜访。
大伙儿一进门，只见秀才竟然一点也不慌张，反而迎上来热情地问他们要不要喝茶。
这时，其中一位好友随口客气地说了声：“不渴。”
那秀才听后，立刻对妻子喊道：“娘子，泡三杯茶来。”
于是这一次，四位好友没达到目的，只好灰溜溜地走了。
可他们仍然不甘心，过了几天，聚在一起又好好商议了一番，随后又一起来到了秀才家里。
这次，秀才还是不慌不忙，照样问他们渴不渴。上回说“不渴”的那位好友听了，赶紧大喊一声：“今天渴死了。”
语毕，大伙儿都望着秀才，想看看他该怎么办。此时，却听秀才大喊一声：“娘子，先上三杯茶，另外再泡一大碗茶来。”
至此，四个好友本想捉弄一下秀才，结果却又被憋了回去，只好又一次灰溜溜地离开了。
棋高一着
从前，有个镇上出了两个象棋高手，是一对兄弟，老大人称“活棋圣”，老二人称“棋胜天 ”。
兄弟俩仗着自己棋艺高超，开了一家棋院，还立下一条规矩：逢棋必赌，不赌免弈。几年下来，兄弟俩打败了无数慕名而来的棋手，从中赚取的银两自不用说。
这天下午，一个棋童来禀报：“两位老爷，门口来了位姓陈的小姐，说是来找两位赌棋的。”活棋圣一听乐了：“那就让她进来吧 。”
一会儿，棋童便领着一位十五六岁的姑娘来到众人面前。活棋圣心想：这是哪家的黄毛丫头，不知天高地厚！便吩咐棋童打开棋室的门，又对棋胜天说：“我去去就来。”说完走进棋室。
谁知陈姑娘喊了一声：“慢！刚才我说过了，今天我是来会会两位的。”
活棋圣停下步，哑然失笑：“怎么？姑娘想跟我们兄弟两个同时下棋？”
陈姑娘说：“那当然，不过要用两间棋室，这样你们就不能凑在一起商量对策了。怎么，你们怕了不成？”
话说到这个份上，活棋圣便吩咐棋童：“去叫厨房温几壶酒。”说完，便和棋胜天分别进了棋室。
第一间棋室里，活棋圣执红先行；第二间棋室里，棋胜天执黑后走。陈姑娘在两间棋室间来往穿行，左右开弓。
下着下着，第一间棋室里，活棋圣托起了下巴；第二间棋室里，棋胜天瞪圆了眼睛。两个人的棋是越下越慢，到最后，兄弟俩的汗都下来了，陈姑娘却仍旧轻松应对。
棋童把酒温了又温，热到第二十二回时，第一间棋室的门开了，活棋圣疲倦地走出来，面带微笑地冲大家抱抱拳：“让各位久等了。”显然他是赢了。
这一局陈姑娘一言不发，转身进了第二间棋室。工夫不大，第二间棋室的门也开了，只见陈姑娘满面春风地走出来，后面跟着垂头丧气的棋胜天。
活棋圣一见，问棋胜天：“结果如何？”
棋胜天的声音小得像蚊子：“输了。”
活棋圣再也顾不得颜面，猛地吼道：“二弟，你往日的威风哪去了？竟败给一个小丫头！”
陈姑娘冲众人抱拳，笑盈盈地说：“今天两位的棋下得果然不赖，一胜一负，算是与我打了个平手，输赢相抵，两不相欠，告辞了！”说完，她迈步离开了。
活棋圣和棋胜天恨不能马上找条地缝钻进去，兄弟俩今天这个跟头栽大了：两个棋坛老手居然被一个刚出茅庐的小姑娘杀了个一胜一负，以后还能在江湖上混吗？众人见状，纷纷摇头走了，分明是在说：不过如此啊！
众人离开后，活棋圣把棋胜天骂了个狗血喷头，最后，两个人越想越不对劲，就再次进入棋室复盘。
复来复去，两个人发现，与陈姑娘下的那两盘棋，其实竟然是同一盘棋：兄执红，弟执黑！陈姑娘只是以兄之矛攻弟之盾，又以弟之矛攻兄之盾而已。
此时，活棋圣只好仰天长叹一声，道：“二弟，我错怪你了，我们都被人家当猴耍了 。”
原来，这位陈姑娘的父亲几个月前做生意时，顺道来切磋棋艺，竟输去所有货款，还被兄弟俩讥讽了一番。陈父又羞又气，回到家一病不起。
陈姑娘弄清原委后，才想出这一计来：那天，在第一间棋室，活棋圣下了第一步棋后，执黑的陈姑娘并未立即应对，而是转身进了第二间棋室，走了与活棋圣同样的第一步棋；等棋胜天应了第一招后，陈姑娘才回到第一间棋室，把棋胜天应的那一招照搬到棋盘上。如此往复，陈姑娘穿针引线，让蒙在鼓里的兄弟俩相互厮杀起来。
不管兄弟俩棋艺如何高超，反正结果都是一输一赢。
陈姑娘下完棋，回到家里把事情一说，陈父的病当场就好了大半。
而活棋圣和棋胜天虽然弄清了真相，思来想去，觉得再也无颜面继续开棋院设赌了，只好关门大吉，改做生意去。
画师和木匠
从前，有一个技艺高超的木匠，倾尽毕生技艺，雕刻了一尊仕女木雕，简直是活灵活现。
有一位画师听说后，非常好奇，想要一睹那木雕的真容。于是，他便带上了酒和几样小菜，特地去木匠家拜访。
两人就这样喝酒、聊天一直到深夜。这时候，木匠邀请道：“夜已深，今晚就请留在我家歇息。我就让我家的侍女陪您就寝吧。”说完，他便起身自己回屋去了。
这时候，画师往四下里一张望，果然见角落里站着一位女子，身段婀娜，容颜娇好。
画师不由心中一动，赶紧招手让她到自己身边来。
谁知那女子却默不作声，半天都站在那儿，一动不动。画师想，大概是因为她矜持，于是便上前去拉女子的手。
可这一拉他才发现，那手竟是木头的。原来，这个女子就是木匠雕刻的那尊仕女。画师这才明白过来，自己被木匠捉弄了一番。
次日一大早，木匠就过来了，想嘲笑一下画师出了洋相后的难堪。
谁知，等他蹑手蹑脚走到门口，探进头去一看时，顿时大惊失色：只见那画师竟然悬梁自尽了！他的脖子上还停着一只鸟，正在啄食他的尸体呢。
木匠急忙取来刀子，想去砍断绳子救人。哪知这一刀砍下去，竟然砍在了墙上。
木匠这才发现：那个上吊的人，不过是画师画在墙上的而已。木匠顿时羞愧难当。
这时候，只见画师从暗处走了出来，对着木匠笑盈盈地说道：“昨晚你捉弄了我一回，今早我也就捉弄你一次。那么现在我们互不相欠，扯平了。”
我们姑且不说木匠和画师之间相互捉弄的是是非非，单说他们二人的技艺，那还真是让人叹为观止啊。
木匠和富人
从前，有一个木匠和一个富人，门对门住着。富人仗着财大气粗，经常欺负木匠。
有一天，木匠实在忍无可忍，决定好好教训一下富人。于是，他便悄悄把富人家的大门砸坏了。富人没看见门是谁砸的，只好叫木匠来重新做一扇大门。
木匠假装仔细打量了一番，说：“做这扇大门需要好木料。”
富人便拿出一堆上好的木料，这些材料刚刚够做一扇门。
接着，富人就整天坐在家里等着木匠完工。
忽然有一天，木匠进来问：“门做好了，还要做什么？”
富人以为还有剩余的木料，便随口说：“再做一扇窗户吧。”
听了这句话，木匠便把刚打好的新门拆掉，用木料改做了一扇新的窗户，然后去问富人还要做什么。富人以为还有剩余的木料，便说：“再做一个锅盖吧。”
木匠又把窗户拆了，做了一个锅盖，又去问富人还要做什么，富人说：“再做一个砂壶盖。”
于是，木匠把锅盖拆了，做了一个砂壶盖。
最后，富人问那些木料还够做什么，木匠假装想了想，认真地回答说：“还可以做一个鼻烟壶盖。”于是又把砂壶盖拆散，做了一个小小的鼻烟壶盖。
这一天，太阳快要落山的时候，木匠拿着鼻烟壶盖对富人说：“我把木料全部用完了。看在我们是好邻居的份上，工钱我就不要了。”
富人听了，咧开大嘴笑着说：“你可真是个好木匠，没有浪费一点木料。现在，你把那些个大门、窗户、锅盖、砂壶盖、鼻烟盖什么的，全部交给我的管家吧。”
木匠听了，好像十分惊讶，说：“不对啊，我用那些木料做好了门，问你还要做什么。你说做一扇窗户，但没再给我木料，我只好把门拆了做窗户，然后又把窗户拆了做锅盖；把锅盖拆了做砂壶盖；又把砂壶盖拆了做鼻烟壶盖。瞧，鼻烟壶盖在这里。”
木匠说完，把小小的鼻烟盖交给了富人，这才头也不回地离开了。
小和尚吃蜜
从前有个小和尚，很是聪明。
这天，有一位信徒送了一瓶蜂蜜给他的师父。碰巧师父这天刚要出门，心里盘算着：这瓶蜜若是就这么放在屋里，小和尚可能会偷吃。
因此师父心生一计，把小和尚叫来，吩咐道：
“刚才信徒送来的这瓶是毒药，药性强烈，非常危险，你可千万不可贪食啊。”
小和尚一听，心想这不是此地无银三百两吗？所以虽然他当场点头应和，可等师父一离开，他就赶紧招呼师兄弟们，一块儿把整瓶蜂蜜都吃了个精光。
饱餐一顿之后，大伙儿开始犯愁了：师父回来时怎么交待呢？
这时候，小和尚灵机一动，走到桌边，把师父平时最心爱的一只花瓶高高举起，“哐当”一声，摔在地上砸了个粉碎。
大伙儿看了，更是怕得瑟瑟发抖。
只有小和尚不慌不忙地安慰道：“别害怕，到时候看我的！”
没多久，师父回来了。只见小和尚倒在地上号啕大哭，边哭边跟师父解释：“师父！我犯了不可赦免的罪过了。”
师父一头雾水地问：“你做了什么错事？”
小和尚哽咽道：“我把您心爱的花瓶打破了！”
师父顿时火冒三丈，骂道：“你怎么这样粗心大意，把那么贵重的花瓶打破了？看我怎么罚你！”
小和尚这才止住了哭声，无限憾恨似的忏悔道：“师父！不用您动手了。我知道不该将您的花瓶打破，为了表示忏悔，向师父做个交待，我只好以死来谢罪。所以，刚才我把今天一早信徒送给您的那瓶毒药统统都喝光了！”
师父听了他这一席话，心里才明白过来。
可小和尚用这样的方式谢罪，他也只能哑巴吃黄连，有苦说不出了！
弃老山
很早很早以前，有个国家的国主非常嫌弃老人，他颁布一道命令：每家若有老人，一到六十岁，就要由儿孙们扔到山里去自生自灭。
有一户人家，老人刚到六十，可儿孙们却舍不得抛弃他，便把他藏在地窖里偷偷赡养。
这时候，邻国突然派来使者，向国主提出了三个难题，并说倘使解不开这三道题，他们将出兵侵略。
首先，他们送来了颜色相同、大小一样的两条蛇，让国主辨别：“哪一条是公蛇，哪一条是母蛇？”
猜来猜去，没有一个人能辨别雌雄，都感到头痛。国主就在全国征募贤者来解决。
孙儿把这情况告诉爷爷，爷爷听后说：“这算什么！在客厅里铺上丝棉，让两条蛇在上面爬爬看。其中一条趴在那儿不动的是母蛇，另一条慢吞吞往外爬的则是公蛇。”孙儿把这话禀告了国主，首先解决了第一个问题。
可是，邻国紧接着又出了第二个难题。他们送来了削得颜色、形状和粗细都相同的两根木棍，要国主区别：“哪一根是树根底部的老木棍，哪一根是前梢的嫩木棍？而且还要指出每一根哪一端是前梢，哪一端是树根？”
这也没有一个人能够解答。这时，孙儿又去问他爷爷。
爷爷说：“原来是这么一点事。把两根棍同时扔进河里：浮起来的是嫩木棍，沉下去的是老木棍。经流水一冲，朝前的一端是前梢，坠后的一端是树根。”
第三次，邻国使者送来一颗圆玉石，它剔透玲珑，内中有一个七弯七曲的小孔。使者让他们用一根线，从这小孔穿过去。大家一时都没有主意了。
爷爷听了后，想也没多想，就告诉孙儿：“在孔眼的一头涂上蜜糖，然后把线系在蚂蚁的腰上，让蚂蚁从孔眼的另一头爬进去，线也就穿过去啦。”孙儿照这办法一试，果然灵验。
当国主按这些办法解答后，对方很佩服，就再也不敢出难题了。
于是国主把孙子传来问道：“你这个毛孩子是怎样解答那些难题的呢？”
孙儿照实情回答了，他说：“答出难题的其实是我的爷爷，我们舍不得抛弃他，就把他老人家偷偷安置在地窖里养活着呢。碰巧，国主您贴榜招贤。我见无人能解难题，才冒险告诉了爷爷。”
国主听了以后，很受感动，这才恍然大悟，道：“看来，老人阅历广，经验多，有用处，而且应该受到尊重。扔到山里是不对的。”
据说，从此以后，国主颁布了一道命令：老年人不但不再遭到遗弃，而且加倍地受到尊重。
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文徵明
文徵明(1470年11月28日－1559年3月28日)，原名壁(或作璧)，字徵明，四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世为衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”。南直隶苏州府长洲县(今江苏苏州)人。明代画家、书法家、文学家、鉴藏家。文徵明曾学文于吴宽，学书法于李应祯，学画于沈周，生平九次参加乡试均不中。嘉靖二年(1523年)，以岁贡生参加吏部考试，被授予翰林院待诏之职。嘉靖五年(1526年)，文徵明辞官归乡，专事创作。嘉靖三十八年(1559年)二月二十，文徵明去世，享年九十。其弟子私谥贞献。文徵明诗、文、书、画无一不精，人称“四绝”，其与沈周共创“吴派”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“明四家”。在文学上，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。(概述图参考资料)
周文宾
周文宾，传说是江南四大才子之一。但史书中未曾有明确关于周文宾的记载。但在多部关于江南四大才

四大才子不是智慧小故事，江南四大才子，又称吴中四才子，是明代中叶生活在吴中地区的祝允明、唐寅、文征明和徐祯卿四位才子的并称。文史界在提及此四人时大都将他们视为整体。

四大才子又被称为“吴门四才子”，他们分别是唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。

唐伯虎也是四大才子之首，在文学和绘画方面造诣颇深。绘画能力更是能够与沈石田、仇英等人相提并论。十分擅长山水画和人物的写实。诗文如同他本人一般豪放不羁，寓意深刻。

不是。是中国名人人物

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