工之侨献琴告诉我们什么道理

工之侨献琴 这篇短文告诉我们一个什么道理?~

这篇短文以工之侨二次献琴的不同遭遇,揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表,而非考究内在品质的现象,告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽.

判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，而不是从外表来下结论。
《工之侨献琴》
元末名称 刘基
原文：
工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。
工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。”
工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕之山，不知其所终。
译文：
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。
工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，在琴身上作出断裂的漆纹（古琴是漆器，年代久远则漆会干裂出纹，被视作判断古琴年代的标准）；又跟刻工商量，在琴上刻出古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。
有个达官贵人路过集市看到了琴，就用很多黄金（向工之侨）换了它，把它献到朝廷上。乐官们传看它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！”
工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？没有什么不是这样的啊！如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。

文学鉴赏：
工之侨第一次献琴，琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制，而且“金声而玉应”，材质、音质俱佳，因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此，这架琴经过太常寺主管人的手，又经优秀乐师们的鉴定，终被退回，而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
工之侨第二次献琴，因为琴经过伪装，又是由贵人献上，竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过，先请漆工绘制“断纹”，再请刻字工匠刻上“古款”，然后装在匣子里埋在地下，过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。
献琴的方法也很巧妙，他不直接去献，而“抱以适市”，让别人重价买了去献，结果真的得到了极高的评价，成了“稀世之珍”。
表面上看写的是琴的遭遇，实际上是写人。作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智，讽刺了元末一帮缺乏见识，不重真才实学而只重虚名的虚伪之人，其寓意是十分鲜明而深刻的。

工之侨献琴的故事告诉我们：判定一个事物的好坏，应该从本质上进行鉴定，不能被表象所迷惑、蒙蔽。

工之侨得到了一棵优质的桐树，将它制成了一张琴，弹奏起来，琴声非常好听。工之侨自认为这是天下最好的琴，就把它献给主管礼乐的官府。官府召集国内有名的乐师来鉴定，他们看了看，说：“这不是古琴。”便把琴退给了工之侨。
工之侨拿着琴回到家后，精心装裱一番，然后把琴装在匣子里，埋在泥土中。一年后，工之侨把琴挖出来，拿到集市上去卖。一个大官出一百两黄金买了去，把它献给朝廷。朝廷的乐官个个争相传看，由衷地感叹着：“这张琴真是世上少有的珍宝啊！”

工之侨听说后，感叹道：“可悲啊!难道仅仅是一张琴吗?整个社会风气都是如此啊。”

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鹤山区13085006401： 工之侨献琴文言文告诉我们一个什么道理 - ？
霜怡温胃： 这个故事告诉我们:看一件事物不该从外表看,要看它的效果.

鹤山区13085006401： 《工之侨献琴》的寓意是什么 - ？
霜怡温胃： 文中以工之侨二次献琴的不同遭遇,揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表,而非依据内在品质的现象,告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽.文末“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣”的感叹是值得人们深省的,其寓意至今还能给人以启迪与警戒.判定一个事物的好坏,应该从本质上进行鉴定,而不是从浮华的外表来下结论.只有本质上是好的东西,才能满足我们的需求,否则,再华丽的外表也只能作为摆设,起不到任何作用.同时,我们在实际生活中应该学会变通地适应环境,只有这样,才能具备生存的基本条件.

鹤山区13085006401： 工之侨献琴文言文告诉我们一个什么道理 - ？
霜怡温胃： 判定一个事物的好坏,应该从本质上进行鉴定,而不是从浮华的外表来下结论.只有本质上是好的东西,才能满足我们的需求,否则,再华丽的外表也只能作为摆设,起不到任何作用.同时,我们在实际生活中应该学会变通地适应环境,只有这样,才能具备生存的基本条件.本文是刘基《郁离子》中的一篇寓言.文中以工之侨二次献琴的不同遭遇,揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表,而非依据内在品质的现象,告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽.文末“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣”的感叹是值得人们深省的,其寓意至今还能给人以启迪与警戒.

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霜怡温胃：[答案] 文中以工之侨二次献琴的不同遭遇,揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表,而非依据内在品质的现象,告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽.文末“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣”的感叹是值得人们深省的,其寓意至今还能...

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霜怡温胃： 表面上看写的是琴的遭遇,实际上是写人.作者借工之侨伪造古琴试探索世风的机智,讽刺了元末一帮缺乏见识,不重真才实学而只重虚名的虚伪之人,其寓意是十分鲜明而深刻的.

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霜怡温胃： 对事物只追求表面,不重视实质.

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霜怡温胃：[答案] 文章是刘基《郁离子》中的一篇寓言.文中以工之侨二次献琴的不同遭遇,揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表,而非考究内在品质的现象,告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽.文末“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣”的感叹是值得人们深...

鹤山区13085006401： 《工之侨为琴》 这个故事批判了什么? - ？
霜怡温胃：[答案] 本文采用“托物讽喻”的手法,批判了当时的封建统治者崇古非今的不良风气,寄喻了盲目守旧,势必阻碍改革,摧残人才,扼杀社会生机的道理.

鹤山区13085006401： 工之侨献琴对你有什么启发da - ？
霜怡温胃：[答案] 评价一把琴的好坏不要象文章中的人那样,只重外表是不是古老而轻视了琴的材质和音质. 更一层的引出评价一个人的好坏不能重外表而忽略了内在的才干.

鹤山区13085006401： 《工之侨献琴》讽刺了什么? - ？
霜怡温胃： 讽刺了社会上判断事物优劣凭外表的人