将表里寒热虚实阴阳作为辨证的纲领，形成于哪个时期

中医诊断学的发展简史~

中医诊断学，是历代医家临床诊病经验的积累，它的理论和方法起源很早。公元前五世纪著名医家扁鹊就以“切脉、望色、听声、写（犹审）形”等为人诊病。 在《黄帝内经》和《难经》中，不仅奠定了望、闻、问、切四诊的理论基础和方法，而且提出诊断疾病必须结合致病的内外因素全面考虑。《素问·疏五过论》指出：“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，……”。公元二世纪，西汉名医淳于意首创“诊籍”即病案，记录病人的姓名、居址、病状、方药、日期等，作为复诊的参考。公元三世纪初，东汉伟大的医学家张仲景所著的《伤寒杂病论》，把病、脉、证、治结合起来，作出了诊病、辨证、论治的规范。与此同时，著名医家华佗的《中藏经》也记载了丰富的诊病经验，以论脉、论病、论脏腑寒热虚实、生化顺逆之法著名。西晋王叔和的《脉经》，是中国最早的脉学专著，既阐明脉理，又分述寸口，三部九候、二十四等脉法，对后世影响很大。隋代巢元方的《诸病源候论》是一部论述病源与证候诊断的专著，载列各种疾病的证候1739论。唐代孙思邈认为，诊病要不为外部现象所迷惑，要透过现象看本质。他在《备急千金要方·大医精诚》中指出：“五脏六腑之盈虚，血脉营卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。”宋、金、元时期，诊断学又有新的发展，宋代朱肱《南阳活人书》强调治伤寒切脉是辨别表里虚实的关键，陈言的《三因极一病证方论》论述了内因、外因、不内外因三因辨证。金元之世，专攻诊断者，颇不乏人。滑伯仁的《诊家枢要》专论诊法。戴起宗的《脉诀刊误集解》对脉学极为有益。金元四大家对诊断学的论述各有特色，如刘河间辨证重视病机，张子和重视症状鉴别。李东垣重视外感内伤的征候的异同，朱丹溪重视气血痰郁的辨证。明清时期，对四诊和辨证的研究，取得了一系列成就。四诊的研究，以脉诊和舌诊的发展尤为突出。明代伟大的医药学家李时珍著《濒湖脉学》，摘取诸家脉学精华，详分27种脉，编成歌诀，便于诵习。清代李延星《脉诀汇辨》、贺升平《脉要图注详解》等把脉学与生理、病理及证候结合起来进行研究。在舌诊方面，继元代杜清碧增补敖氏《伤寒金镜录》后，明代申斗垣的《伤寒观舌心法》，清代张登的《伤寒舌鉴》，傅松元的《舌胎统志》等对察舌辨证多有研究。清代《医宗金鉴·四诊心法要诀》以四言歌诀简要地介绍四诊理论和方法，便于实用。明清时期对辨证的研究更为深入，尤以伤寒、温病的诊断与辨证最为突出。明代张景岳《景岳全书。传忠录》，特别是清代程钟龄《知觉心悟》，都把阴阳表里、寒热虚实作为辨证的大法。明清重《伤寒论》，致力于六经辨证研究的约百余家，各有精避见解。如明初王初道的《医经溯洄集》、清代柯韵伯《伤寒来苏集》等等。明清创温病的辨证，叶天士《外感温热篇》中卫气营血辨证，吴鞠通《温病条辨》中三焦辨证，分别开创了对温热病病变表坎特征与转变规律的研究。近代，诊断学的发展较慢。1917年，曹炳章著《彩图辨舌指南》，把辨舌诊断与治法并提，内容翔实，多为经验之谈。中国建国以来，中医诊断学受到教学、医疗和科研工作者的重视，运用现代科学技术手段进行研究，获得了新的苗头与成就。例如：运用电子仪器描记脉图研究脉学，以微型电子计算机输入常见病辨证论治系统研究辩证学等等。为中医诊病、辨证开避了新途径。

中医术语，系八纲辨证（指阴阳、表里、寒热、虚实八类证候，为中医辨证学的基本纲领）的具体内容之一。八纲辨证的特点在于把握疾病发生发展过程的整体性、确定性与相关性。表里是用以辨别疾病病位最基本的纲领。

八纲，即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实，是辨证论治的理论基础之一。八纲辨证，是将四诊得来的资料，根据人体正气的盛衰，病邪的性质，疾病所在的部位深浅等情况，进行综合、分析归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。
八纲的内容，《内经》已经奠定了八纲辨证的基础。张仲景更具体地运用于伤寒与杂病的诊疗。《景岳全书》中有《阴阳》、《六变辨》等篇，对八纲更有进一步的阐发~

《黄帝内经》曰：“阴阳者，天地之道也。”天地是世上最大的阴阳。“本乎上者亲天，本乎地者亲下”。我们周围的世界都是“同气相求”。天上飞的鸟、天上长的树叶、天上蒸腾的云气，都属于阳。而地下爬的王八、地下长的树根、地下深藏的井水，都属于阴。忧伤肺，肺位最高，所以西游记里孙悟空治疗朱紫国国王的相思病用“无根之水”（雨水）来清肺里燥热。鸟属于火，所以吃炸鸡容易上火流鼻血。王八属于水，所以吃鳖汤可以滋阴柔肝。

中医的辨证思路很广，有脏腑辨证、卫气营血辨证、奇经八脉辨证、八纲辨证和六经辨证等。其中六经八纲辨证最常用。六经分为“三阳”太阳、阳明、少阳和“三阴”太阴、少阴、厥阴。而八纲分为表里、寒热、虚实和阴阳。而阴阳辨证是六经和八纲辨证的根本纲领。

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宁城县18288683160： 什么是八纲辨证? ？
畅晶卫昕： 八纲辨证是指根据四诊所得的基本病情资料,运用八纲进行综合分析,来辨别疾病现阶段病变部位、病情性质、判断其盛衰、病症类别,来作为辩证纲领的方法.八纲是指...

宁城县18288683160： 八纲的运用 - ？
畅晶卫昕： 运用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲对病位的深浅、病邪的性质和盛衰、人体正气的强弱等进行概括和分类,从而为施 治提供依据的辨 证方法 .分为表里、寒热、虚实、阴阳四对纲领. 八纲辨证之间是互相联系的,如表里与寒热虚实相...

宁城县18288683160： 八纲辨证指的是什么? ？
畅晶卫昕： 八纲辨证是根据四诊取得的材料,综合分析,归纳为“阴阳、表里、寒热、虚实”八类证候,是中医基本理论体系之一,是各种辨证的总纲,有提纲挈领的作用,故名八纲辨证.例如头痛是一个简单的症状,但引起头痛的原因,就可能有寒、热、虚、实等.八纲辨证把人体作为一个整体来看待,它与“头痛医头,脚痛医脚”的对症治疗不同.表里辨证是辨病变部位和病势趋向,寒热辨证是辨阴阳盛衰,虚实辨证是辨邪正双方力量强弱,阴阳辨证则是槪括表里、寒热、虚实的总的辨证方法.

宁城县18288683160： 中医讲的“四诊、八纲中的八纲”是那些? ？
畅晶卫昕：八纲,即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实,是辨证论治的理论基础之一.八纲辨证... 五、八纲之间的相互关系及八纲辩证的运用 表里、寒热、虚实、阴阳八纲的区分并不...

宁城县18288683160： 中医辨证的五面镜子是怎样的呢? ？
畅晶卫昕： 中医八纲辨证是辨证的总纲,如同“八把尺子”能归纳病证的表里、寒热、虚实、阴阳,起到提纲挈领的作用.但是,又必须以脏腑辨证为基础,运用脏象学说及阴阳五行...

宁城县18288683160： 中医的八纲辩证是什么?？
畅晶卫昕： 阴、阳、表、里、寒、热、虚、实.

宁城县18288683160： 何为中医辨证诊断? - ？
畅晶卫昕： 中医辨证治疗诊断病情,首先用望、闻、问、切的方法了解病情,再进行分析综合,辨其八纲表里、寒热、虚实、阴阳所属.根据病因、脏腑病位、气血津液等病理变化,按证候属性,决定治疗方法,采用相应药物,辩证的方法很多,都各有特点,但是相互补充,是中医治疗疾病的基本原则,也是中医的特点和精华.

宁城县18288683160： 八纲的八纲的关系 - ？
畅晶卫昕： 在八纲辨证中,阴阳、寒热、表里、虚实八类证候之间的关系,并非是彼此平行的,一般而言,表证、热证、实证隶属于阳证范畴.里证、寒证、虚证统属于阴证范畴.所以,八纲辨证中,阴阳两证又是概括其他六证的总纲.此外,八类证候也不是相互独立,而是彼此错杂,互为交叉,体现出复杂的临床表现. 在一定的条件下,疾病的表里病位和虚实寒热性质往往可以发生不同程度的转化,如表邪入里、里邪出表、寒证化热、热证转寒、由实转虚、因虚致实等.当疾病发展到一定阶段时,还可以出现一些与病变性质相反的假象.如真寒假热、真热假寒、真虚假实、真实假虚等.所以,进行八纲辨证时不仅要熟悉八纲证候的各自特点,同时还应注意它们之间的相互联系.

宁城县18288683160： 中医皮肤病辨证方法有哪几种? ？
畅晶卫昕： 具体如下:1 .辨证.八纲,即阴阳、表里、寒热、虚实.八纲辨证是中医辨证的最基本方法.通过四诊获得的资料,根据人体正气的盈亏、病邪的盛衰、疾病的浅深等情况...