禅宗里的无念是怎样一种境界
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第一境界：落叶满空山，何处寻芳迹；
不知道禅为何物，即使就在你身边，也无从下手；是说想要修禅，但不明方法和路径。
第二境界：空山无人，水流花开；
初窥门路，能以平常心修行，但身边有草叶；是说修行时的心路历程，感受到了禅的境界，但还有水、花的干扰。
第三境界：万古长空，一朝风月。
大师境界，无相，世界为“一”。差不多就是悟的境界了，万相空明，直达本心，全无挂碍。
“无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”，是六祖慧能大师《坛经》的主要宗旨。《六祖坛经》是目前唯一非佛说而称为经的汉文经典，也是世界佛经史上第一部非佛说的异国经典。今天我们就来讨论一下，禅宗中的这个无念到底是怎样的一种境界，真的是一念不起吗？
在讨论这个问题之前，先讲一个小故事：有个禅者独自在花园中静坐，突然闻到一阵芳香随着晚风徐徐飘来，他兴奋不已，同时也陷入了沉思。平时有风吹送花香时，心绪不静，不一定能闻到。心静的时候花不一定开放，花开放也不一定有风吹，此时此刻在黄昏下闻到这么美妙的花香是多少因缘际会的巧合啊。
正当他沉浸在自己的愉悦兴奋之中的时候，师父突然走过来跟他说了一段话：“守戒律的人，不一定要开花结果才有芬芳。有禅定的心，没必要在因缘里寻找芬芳，他的内心永远保持喜悦的花香。智慧开花的人，他的芬芳会弥漫整个世界，不会受时节限制。一个内心拥有戒、定、慧品质的人，即使在逆境里也可以飘送无念的芬芳呀！”
禅宗的诸多境界都是语言无法描述的，但是又不得不通过文字指导后学，正所谓在心为禅，出口为教，禅教结合才能使人有所受用。
禅宗的这个无念是于念而不念，见一切法，不执着一切法；遍一切处而不执着一切处。怎么理解呢？就是眼睛看到的一切色，耳朵听闻的一切声，鼻子闻到的一切香，舌头尝到的一切味，身体感受的一切触，意识思维的一切法，都不染于心。色、声、香、味、触、法是六个贼，之所以称其为贼，是因为它们通过眼耳鼻舌身意六根为媒介，劫掠一切诸善法财。
无念就是常净自性，看着六贼从六门走出，在六尘中不离不染，来去自由，这就是般若三昧，自在解脱。哪怕自性起了念，虽然眼能见色，耳能闻声，身有觉知，但是于心不染，于境不粘，这也是万般自在的，所以这就是无念。《维摩经》云：外能善分别诸法相，内与第一义而不动。
慧能大师的这个无念，不是让人们离群索居，闭目塞听，什么都不想，什么也不念，而是照样生活在现实的社会环境中，照常从事各种活动，只是要求对任何事物、任何对象都不产生贪取或弃舍的念头，不执著好恶、美丑的观念。很多对修行一知半解的人打坐的时候就坐在那里什么都不想，努力使得自己空掉一切，其实这是坐枯禅，根本不是真正的打坐。
《坛经》云：“外于一切境界上，念不起为坐，见本性不乱为禅。”这个“坐”不是原本意义上的坐，而是指的念不起或者说无念。无念的“无”是取消对事物所持有的有无、善恶等两边对立性的观念；“念”是使得心与真如相应。这才是禅宗主张的打坐、坐禅。
“无念”不仅是用来指导修行打坐的原则和方法，而且还是通万法、见诸佛境界和至佛地的途径。《坛经》云：“悟无念法者，万法尽通。悟无念法者，见诸佛境界。悟无念法者，至佛位地。”
禅宗无念为宗是什么,跟小乘区别
禅宗的无念是指无为实相，即大乘佛法的开悟明心。大乘和小乘是有区别的。小乘是断我执，未断法执，是自了汉，不究竟还得回小向大走菩萨道。也就是小乘断见惑，未断思惑，断一念无明未破无始无明，证悟到断常空。大乘佛法，断我执，破无始无明证悟八识如来藏，趣向佛道。仅供参考 ...
禅宗里的无念是怎样一种境界
禅宗的这个无念是于念而不念，见一切法，不执着一切法；遍一切处而不执着一切处。怎么理解呢？就是眼睛看到的一切色，耳朵听闻的一切声，鼻子闻到的一切香，舌头尝到的一切味，身体感受的一切触，意识思维的一切法，都不染于心。色、声、香、味、触、法是六个贼，之所以称其为贼，是因为它们通过眼...
无念什么意思
无念的意思是指没有念头，没有任何想法和思维活动。详细解释：1. 无念的基本含义：在中文语境中，“无念”常常用来描述一种心境，即心中没有杂念，思维处于平静、清净的状态。这种状态可能是通过冥想、修行或其他方式达到的一种境界。2. 宗教与哲学中的无念：在佛教中，“无念”是一种修行境界。它意味...
无念是什么意思
无念是一种心境状态，意味着心中没有产生任何念头或思虑。这种状态可能代表着一种超脱世俗纷扰、内心平静的状态。在佛教修行中，无念也是一种重要的修行境界，意味着超越烦恼和杂念，达到内心的清净和超脱。二、无念的哲学内涵 在哲学层面上，无念代表着一种超越世俗认知、超越个体欲望的境界。在这种状态下，...
无念什么意思?
2、无念是一种离相、无相的定境。上面的无念是没有念头，真正的无念是连无念这个心相也没有了。什么都没了，是不是空？也不是，因为空还是有空相。空相也没有了，才算探到无念的一点消息、一点门径。在各宗派的修行中，修无念是共法，所以不仅佛教、道教的修行者能做到无念，基督教、伊斯兰教的...
无念与住空有何区别? 请学佛前辈回答,谢谢!
无念，一般是指无妄念。各宗所说都有不同。如禅宗说的无念，和净土的就不一样。住空，就是安住于空。是修定的一种，缘空而住。空也有差别，有缘空相的，有缘人空的，有缘法空的。有说小乘安住偏空涅磐的。菩萨则不着空，不着有的中道。根据所缘，空住不同。所以，区别是无念指心念。而住...
出家人的无相无念是什么?
第一种无我相：人可以通过宗教的行持，达到某种程度的经验，他会了解到那个平常经验的“我”，实际上只是一个虚幻的东西，主观或永恒的我原本是不存在的；它的存在只是因为身体的感觉、身体的需要，以及那不断流动的念头。这即是《金刚经》中所提到的“无我相”。第二种“无人相”：人的存在只是...
无念为宗词义
在佛教禅宗的修行理念中，"无念为宗"占据着核心地位。这一概念强调的是禅修者对一切事物的观察和体验不应被执着，而是保持一种空灵的觉知状态。《坛经》中对此有深入阐述：“无念法，即是对所有存在的一切法，既不执着也不排斥，无论在何处，都能保持心性的纯净。通过这种方式，可以引导六识（眼、耳、...
无念为宗渊源
实现这一点的关键在于“离境无念”，即《金刚经》中的“应无所住，而生其心”。禅宗的诸多教诲都是围绕这一般若智慧展开的。六祖惠能大师在《坛经》中进一步阐述：“禅宗法门以无念为宗，无相为体，无住为本。”他指出，世人常陷入对外在事物的执着或对空无的追求，真正的解脱在于“离相”与“离空...
南派禅宗主张的是
不立文字，不依言语，直接由师父传给弟子，祖祖相传，心心相印，见性成佛，所以叫做祖师禅。祖师禅的精髓是赵州禅，而生活禅的理念又是从祖师禅、赵州禅而来。无念为宗 “无念为宗”中的“念”,就是指人的意念,第六识的意识活动。“无念”并不是要停止一切意识活动,而是不刻意地思考。
运肥凯特： “无念为宗”、“无相为体”、“无住为本”,是六祖慧能大师《坛经》的主要宗旨.《六祖坛经》是目前唯一非佛说而称为经的汉文经典,也是世界佛经史上第一部非佛说的异国经典.今天我们就来讨论一下,禅宗中的这个无念到底是怎样的...
龙泉驿区17398169323： 无念与住空有何区别? 请学佛前辈回答,谢谢! - ？
运肥凯特： 无念,一般是指无妄念.各宗所说都有不同.如禅宗说的无念,和净土的就不一样.住空,就是安住于空.是修定的一种,缘空而住.空也有差别,有缘空相的,有缘人空的,有缘法空的.有说小乘安住偏空涅磐的.菩萨则不着空,不着有的中道.根据所缘,空住不同.所以,区别是无念指心念.而住空则指状态了.无念修偏,易落无想定,500大劫不起一念.但属外道,圣者所呵.住空偏安,外道可至空无边处.声闻则是偏空涅磐.所以正道是修止观,止观双运.不偏无念,不落顽空,观行中道,成佛不远.
龙泉驿区17398169323： 有谁知道六祖坛经中:＂无念\无相\无住分别指什么? - ？
运肥凯特： 六祖坛经,定慧品第四―“无念为宗,无相为体,无住为本”这三句话,可以说是《坛经》的思想要旨,亦是禅宗修行的义理关键所在.先说无念为宗.“念”是人心灵活动的方式,心动则生念.然而无念不是要我们将心灵停止活动,而是要“...
龙泉驿区17398169323： 佛教禅宗的宗旨是什么? - ？
运肥凯特： 佛教禅宗以“无念”为宗旨.就是不起一个妄想杂念,不被一切外部境界所动而起心动念,以达到彻见“真如自性”的目的. 一、禅宗六祖慧能大师对禅宗宗旨的开示: 1、“我此法门,从上以来,先立无念为宗,无相为体,无住为本.……...
龙泉驿区17398169323： 无念是不是当下的心态,无所住是一个相续的状态 - ？
运肥凯特： 准确的说无念是一种心灵的通达,精神上的一种境界,再看看别人怎么说的.
龙泉驿区17398169323： 心无杂念是一种什么样的境界? - ？
运肥凯特： 无我的境界
龙泉驿区17398169323： 中国禅宗的主要思想是什么? - ？
运肥凯特： 禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一.汉传佛教宗派多来自于印度,但唯独天台宗、华严宗与禅宗,是由中国独立发展出的三个本土佛教宗派....
龙泉驿区17398169323： 无相无无相是什么意思? - ？
运肥凯特： 无相,就是说不要着相.着相则是可以追求的那种心态或行为. 而若是一心追求无相的境界,本身也是一种着相. 所以,高一层的境界是无所谓着相或者无相. 对无相都不再刻意,对其他的更不再刻意,此时的境界就是
龙泉驿区17398169323： 南宗禅的要义 - ？
运肥凯特： 慧能大师的这三句话不仅是南宗禅的主要宗旨,也是慧能大师和《六祖坛经》的思想核心.下面就对这三句话作简要论述. 一、无念为宗 “无念为宗”中的“念”,就是指人的意念,第六识的意识活动.“无念”并不是要停止一切意识活动,...
龙泉驿区17398169323： 通常人们说,脑中充满了杂念,然后得将杂念排除方能重获感悟.. 我想问,一定要排除杂念才能有所感悟... - ？
运肥凯特： 要读懂书的确并不容易.杂念也就是佛学里的“妄想”,谁能做到没有妄想呢?也许只有一个人,就是死人.但是,是不是这种无“妄想”或者没有“杂念”的“清静境界”就是没有呢,其实,也不是这样的.禅宗以“无念”不宗,无者无妄想...
