徒木立信文言文
1. 徙木立信 全文翻译
一、译文
秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。
百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。
二、原文
孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。
三、出处
出自《史记·卷六十八·商君列传》
扩展资料
一、创作背景
战国时期秦国的秦孝公即位以后，决心图强改革，便下令招贤。
商鞅自魏国入秦，并提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，任他为左庶长，在公元前356年和公元前350年，先后两次实行以“废井田、开阡陌，实行县制，奖励耕织和战斗，实行连坐之法”为主要内容的变法。
二、作品赏析
史记独特的叙事艺术，非常注重对事件因果关系的更深层次的探究，综合前代的各种史书，成一家之言，纵向以十二本纪和十表为代表，叙写了西汉中期以前的各个历史时代，横向以八书、三十世家和七十列传为代表，统摄各个阶层、各个民族、各个领域和行业，形成纵横交错的舒适结构。
另外，《史记》的章法、句式、用词都有很多独到之处，别出心裁，不循常规，以其新异和多变而产生独特的效果。
三、作者简介
司马迁（前145年—？），字子长，夏阳（今陕西韩城南）人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》，被公认为是中国史书的典范，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
徙木立信文言文和译文
原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》译文 孝公已经任命了商鞅，...
徙木立信文言文翻译
百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）就又宣布命令说：“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金。”有一个人搬木杆到北门，立即赏给他五十镒黄金，以表明没有欺诈。终于颁布（变法的）法令。二、原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国...
徙木立信文言文翻译
1. 徙木立信文言文和译文 徙木立信 出自《史记·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒...
徙木立信文言文
1. 徙木立信文言文翻译 原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。--摘自《史记·卷六十八·商君列传》译...
徒木立信文言文
1. 徙木立信 全文翻译 一、译文 秦孝公已经任命了卫鞅，卫鞅想要实施变法图强政策，唯恐天下人对自己产生非议。法令已经完备，但没有公布，（卫鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆，招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金。百姓对此感到惊讶，没有人敢去搬木杆。（卫鞅）...
徒木立信文言文翻译及阅读答案
原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》译文 孝公已经任命了商鞅，...
文言文翻译
徙木立信 令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》译文：法令已经完备，但没有公布，（商鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都...
文言文翻译
徙木立信 令既具，未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》译文：法令已经完备，但没有公布，（商鞅）恐怕百姓不信任，于是在国都...
文言文徙
1. 徙木立信文言文和译文 原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。--摘自《史记·卷六十八·商君列传》...
《徙木立信》在括号内补出省略部分
原文 孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。 民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。－－摘自《史记·卷六十八·商君列传》徙木立信：法令已经完备...
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云和县13852919705： 徒木立信 古文翻译 - ？
东方菁苏可： 徒木立信:法令已经完备,但没有公布 当年商鞅恐怕百姓不信任,于是在国都市场南门立下一根三丈长的木杆,招募百姓有能够搬到北门的就赏给十镒黄金.百姓对此感到惊讶,没有人敢去搬木杆.就又宣布命令说:“有能够搬过去的就赏给五十镒黄金.”有一个人搬木杆到北门,立即赏给他五十镒黄金,以表明没有欺诈. 孝公已经任命了卫鞅,卫鞅想要实施变法图强政策,唯恐天下人对自己产生非议
云和县13852919705： 徙木立信文言文的断句 - ？
东方菁苏可：[答案] 孝公/既用卫鞅,鞅/欲变法,恐/天下/议己.令/既具,未布,恐/民之不信,已乃/立三丈之木/于国都市南门,募民/有能徙置北门者/予十金.民/怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者/予五十金.”有一人/徙之,辄予/五十金,以明/不欺.卒/下令.
云和县13852919705： 文言文 徒木立信 成功的重要原因是什么 四个字概括 - ？
东方菁苏可：[答案] 言出必行,诚实守信 ,(根深蒂固)
云和县13852919705： 《徙木立信》在括号内补出省略部分 - ？
东方菁苏可： 卫鞅 木 之 卫鞅
云和县13852919705： 关于诚信的文言文商鞅立木取信 令既具,未布.恐民之不信己,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者,予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者,... - ？
东方菁苏可：[答案] 译文: 法令已详细制订但尚未公布,公孙鞅怕百姓不信任,于是在国都的集市南门立下一根长三丈的木杆,下令说有人能把它搬到北门去就赏给十金.百姓们感到此事很古怪,没人动手去搬.公孙鞅又说:“能搬过去的赏五十金.”于是有一个人半倍半...
云和县13852919705： 【甲】徙木立信 《史记》 令既具①,未布,(商鞅)恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门②,募民有能徙置北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:... - ？
东方菁苏可：[答案]1.(1)①已经 ②答应③被2.募∕民有能徙置北门者∕予十金3.(1)人们觉得奇怪,没有人敢搬动.(2)唉,不守信用的弊端到了此种地步,难道不重要吗?4.甲文中的商鞅采用立木的方法来取信于民,乙文中的商鞅言而不信,用设宴的方法俘虏对手公子昂...
云和县13852919705： 徙木立信 题 令既具未布,(商鞅)恐民之不信,乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙之北门者予十金.民怪之,莫敢徙.复曰:“能徙者予五十金!”有一... - ？
东方菁苏可：[答案] 马上 担心 于是 愚民思想 无为而治者无不治 有一人徙之/辄予五十金/乃下令.
云和县13852919705： 徒木立信(古文习题) 1.下列加点词语的解释错误的一项是( ) - ？
东方菁苏可：[选项] A. 孝公既用卫鞅(用:任用) B. 未布(布:布置) C. 募民能徙置北门者予十金(募:招募) D. 以明不欺(明:表明)
