古代新娘出嫁的时候为何要蒙上红盖头?这习俗是怎样来的?

作者&投稿:李通 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
新娘出嫁的时候都要在头上盖一块红盖头,这个习俗是怎么来的?~

古代婚礼中,头顶红盖头的新娘很有几分神秘色彩,因为古时有的新人,结婚之前从未见过面。洞房里,新郎揭开红盖头,新娘才露出庐山真面目。那么,新娘出嫁蒙“红盖头”的习俗是怎么来的呢?

据说,新娘出嫁蒙“红盖头”源自天皇地母的传说。《独异志》里说,当初宇宙初开,天地一片混沌,世间仅有伏羲、女娲两人。
于是,伏羲带着女娲来到一片空地上,祈求上天说天如允我兄妹二人结婚,允许我们繁衍生息,就让白云将我二人环绕。如若不然,云朵都散了吧! ”说罢,伏羲和女娲便被云团重重环绕。

为了遮羞,女娲便用草叶编了个团扇将脸挡了起来。古语中,“扇”与“苫”同音,有盖头的意思。后来,民间便效仿女娲以扇遮羞,开始有了新娘出嫁蒙盖头的习俗。
据史料记载,早在汉朝,便已有了“盖头”的雏形。古人开始操办婚庆典礼始见于东汉魏晋时期。人们不但要择良辰选吉日,更要酒宴乡邻。

只有情况特殊无法操办之时,才会采取以纱蒙头拜见舅姑并喝交杯酒的方式成婚。“纱”算是最早的“盖头”了。
之后,众色中唯有红色最能彰显喜庆,所以,新娘的盖头多用红色的丝绸。有的红盖头上,绣以龙凤、鸳鸯等饰物,还有的人家以彩穗装点。

在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。

七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。

人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

【乞巧七夕的习俗】

七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各有趣味。

在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单,只是陈列瓜果乞巧,如有喜蛛结网于瓜果之上,就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣:七个要好的姑娘集粮集菜包饺子,把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里,乞巧活动以后,她们聚在一起吃水饺,传说吃到钱的有福,吃到针的手巧,吃到枣的早婚。

有些地方的乞巧节的活动,带有竞赛的性质,类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤,该地的儿童特别重视吃巧芽,以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。

诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”,因为是牛郎织女相会所致。胶东,鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地,在这一天用面粉制各种小型物状,用油煎炸后称“巧果”,晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针,以祈求织女能赐以巧技,或者捕蜘蛛一只,放在盒中,第二天开盒如已结网称为得巧。

而在绍兴农村,这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下,在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话,这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。

为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望,在浙江金华一带,七月七日家家都要杀一只鸡,意为这夜牛郎织女相会,若无公鸡报晓,他们便能永远不分开。

在广西西部,传说七月七日晨,仙女要下凡洗澡,喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”,人们在这天鸡鸣时,争先恐后地去河边取水,取回后用新瓮盛起来,待日后使用。

广州的乞巧节独具特色,节日到来之前,姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等,编制成各种奇巧的小玩艺,还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡,使之发芽,待芽长到二寸多长时,用来拜神,称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚,一连两晚,姑娘们穿上新衣服,戴上新首饰,一切都安排好后,便焚香点烛,对星空跪拜,称为“迎仙”,自三更至五更,要连拜七次。

拜仙之后,姑娘们手执彩线对着灯影将线穿过针孔,如一口气能穿七枚针孔者叫得巧,被称为巧手,穿不到七个针孔的叫输巧。七夕之后,姑娘们将所制作的小工艺品、玩具互相赠送,以示友情。

在福建,七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果,以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后,大家轮流在供桌前焚香祭拜,默祷心愿。女人们不仅乞巧,还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后,大家一边吃水果,饮茶聊天,一边玩乞巧游戏,乞巧游戏有两种:一种是“卜巧”,即用卜具问自己是巧是笨;另一种是赛巧,即谁穿针引线快,谁就得巧,慢的称“输巧”,“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。

有的地区还组织“七姐会”,各地区的“七姐会”聚集在宗乡会馆摆下各式各样鲜艳的香案,遥祭牛郎织女,“香案”都是纸糊的,案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等,琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫,比高下,看谁的制作精巧。今天,这类活动已为人遗忘,只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案,拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥,傍晚时分开始向织女乞巧。

七夕乞巧的应节食品,以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝时,街市上已有七夕巧果出售,巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。手巧的女子,还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。

此外,乞巧时用的瓜果也有多种变化:或将瓜果雕成奇花异鸟,或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。

【吃巧食】

七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食,其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面,此面得用露水制成,吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,此风俗在一些地区流传至今。

新娘结婚的时候,会在头上盖上一个红盖头,这是中式婚礼的一个传统。那么这个传统从什么时候来的呢?据我查到,这个传统最开始是来自一个神话传说。这个神话传说被记录在唐朝一个叫李冗的人的一本书里面。在这个天下刚刚形成的时候,天地之间都是一片混沌的.在当时这个世上只有两个人,就是伏羲以及女娲,他们两个人是兄妹。

他们被天帝派下人间,当时为了使整个天地之间更有生气,所以他们决定成亲繁衍后嗣。但是,他们作为兄妹觉得成亲很害羞,他们就跑到一个山顶上对天说,如果天愿意我们两个人结为夫妻的话,就将所有的云都聚拢在一起,如果不同意的话,就让所有云都散开。结果,天上所有的云都合拢在了一起,他们两个人就结婚了。当时女娲掩饰自己的害羞,用了一把用草编织成的扇子把脸遮住了。

随着历史的发展,人们渐渐发现如果用扇子遮住脸的话,远没有用一块布遮住脸,方便美观。所以,用扇子遮住脸的习俗也就变成了用一个盖头将头蒙住。其实盖头在我国历史上最开始并不是作为成婚时所用的工具,它最开始只是女子为了躲避风寒时的一种御寒工具。后来发展到了后晋时期,红盖头就成为了结婚时新娘必备的一个工具。

至于为什么有红盖头呢?因为红色在我们中华儿女看来一直是一种非常喜庆的颜色。红盖头代表着吉祥如意,和幸福美满。而且在我国古代,对女子要求是大门不出二门不迈,但是女子在结婚那时候是不得不出门的,为了遮挡自己的面容,所以就用一个红盖头将她的脸遮住,也就避免了女子的脸暴露在了世人眼前。



古代新娘出嫁的时候蒙上红盖头是为了遮羞;这些习俗是从南北朝时的齐代开始到唐朝初期便演变成一种从头披到肩的帷帽,之后再演变成盖头的。

古时候,女性没有成亲之前是不能抛头露面的。这个习俗来自于女娲与伏羲成亲的时候,女娃为了遮羞,用草叶编了一个团扇,盖住自己的头。

刚开始的时候,盖头是作为一个饰物,慢慢的演变为结婚的红盖头,红色代表喜庆,从而新娘们就带这红色的盖头。

因为古代的女子都是大门不出二门不迈的,很少见外男。而且当时的世道一般也是不允许外男见新娘子的,所以新娘子出嫁的时候盖上盖头,既不影响喜事,也不会违反当时的世道,还能让新人保持好奇和新鲜感。


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贾放苦黄: 从古到今红色都表示红火之类啊,喜气之类啊,在古代新娘子盖红盖头一是表示喜庆,另一方面是古代的女子都不准怎么抛头露面.

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贾放苦黄: 是因为古代两人结婚根本就不见面,父母主张,害怕新郎新娘后悔,所以盖上红盖头,等入洞房的时候才掀开,美与丑都不能后悔喽,呵呵呵,,瞎说.

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贾放苦黄: 其一,因为以前都是相亲的嘛,洞房之前新郎新娘连面都没见过的,等到新郎揭开红盖头看到新娘真面目以后想悔婚都不行了呀,毕竟都拜过堂嘛 其二,古代女子不能抛头露面的嘛,你看拜堂的时候这么多人看着,新娘白白被看了多吃亏啊,当然得有个东西遮着啦 最佳答案非我莫属了吧,原创的呢,这么晨心诚意的回答了呢,哈哈

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