雅各书4章；箴言17章
感动的经文：嗐！你们有话说：“今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。” 其实明天如何，你们还不知道。你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。 你们只当说：“主若愿意，我们就可以活着，也可以做这事，或做那事。” 现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。 人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。 (雅各书 4:13-17 和合本)
你们有话说：“今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，做买卖得利。”这就好比有人问我们：“你愿意信耶稣吗？”“你什么时候来做礼拜？”“你平时能够坚持读经吗？”我们会回答：“最近工作很忙的，没时间。”
回想自己刚接受福音的时候，觉得自己需要从繁忙的工作与生活中挤出时间才能去聚会、礼拜、读经。感谢主的是我虽然不用面对老板的压力与要求，但是当时的我还觉得，我需要个人空间，私人生活，我对自己的生活有这样的安排，有那样的计划，我想做这事，还想做那事。但如今读经、礼拜、聚会成为了我日常计划中的优先事项，我需要从灵修生活中挤出时间去完成世界上的事。
所以是什么让我从“我要做这事，做那事”变成“主若愿意，我就可以活着，也可以做这事，或做那事。” 感谢主，神通过圣经话语亲自的启示，通过聚会是圣灵的感动，通过团契属灵长辈与肢体在圣灵里的交通与指导，让我逐渐明白神要拯救带领我出埃及地去往他为我预备的应许之地，神让我如今不再是雅各而是以色列，神让我明白他对我的生命有绝对的主权，瓦器怎能向窑匠强嘴呢？
今天圣灵又通过雅各进一步明确地告诉我们：“现今你们竟以张狂夸口；凡这样夸口都是恶的。”如果我们认基督耶稣为我们生命的主，如果我们还要以自我为中心，我们就是在张狂夸口，行神眼中所恶的事。求神怜悯我们的不配，改变我们的生命。感谢主！
我的应用：
省察自己的生活秩序，求神加添我的信心和力量过以神为中心的生活。
箴言17章
感动的经文：设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。（箴17:1）
神喜爱和平，不喜欢争竞。但在这个竞争激烈的社会，人人看重的是自己的荣耀、得失、利益，而神却要我们不要求自己的益处，乃要求别人的益处。感谢主！
雅各书4章;箴言17章
省察自己的生活秩序，求神加添我的信心和力量过以神为中心的生活。箴言17章 感动的经文：设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。（箴17:1）神喜爱和平，不喜欢争竞。但在这个竞争激烈的社会，人人看重的是自己的荣耀、得失、利益，而神却要我们不要求自己的益处，乃要求别人的益处。感谢主！
箴言 第17章 第9节 遮掩人过的,寻求人爱是什么意思
“遮掩人过的，寻求人爱”的意思是掩饰别人的错误，以寻求人的爱戴。这样做可能与使别人陷入困境或尴尬的情况，尽管原来的过错可能并不严重。反复讲述别人的过错，往往会使朋友之间产生敌意。
2020.02.19读经箴言17章
箴言17章22节提供了一个很好的处方：“喜乐的心，乃是良药。”内心的满足和身体建康有必然的关系。乐观看待生活本身就有医疗价值。但人不会生来乐观，真正的喜乐来自于神。加拉太书5章22节，喜乐是圣灵在我们生命中所结的果子之一，我们必须在圣灵的引导下，方可体验。我们有理由感到幸福，因为我们信...
箴言4章逐节解释
箴言第四章这一章共分为三段解释如下：全人的方向（ 20 ～ 27 ）── 20 ～ 22 节是箴言常见的劝语，而带出 23 节的心、 24 节的口、 25 节的眼目、 26 ～ 27 节的脚，这是“以部分代全体”的方法；而四次重复，一方面是表达行义路的重要，另则是以肢体指全人，即要全心全意的投...
喜乐的心乃是良药是哪节经文
圣经《箴言》17章22节。圣经《箴言》17章22节直接地回答了这个问题，“喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。”英国国王詹姆士（KingJames）对前半句的翻译是：“喜乐的心有益胜似良药。”遗憾的是，人们虽然对此耳熟能详，但也仅此而已。我们将它刺绣并装裱挂在墙上，却忘了思考它的真正含义。...
箴言17章逐节解释
箴言的解释 (1) [admonition]∶规劝的话 (2) [Proverbs]∶ 《圣经·旧约》 中的一卷书 详细解释 规谏劝戒之言。 《书·盘庚上》 ：“相时憸民，犹胥顾于箴言。” 曾运乾 正读：“箴言，箴谏之言也。” 清 曾国藩 《箴言书院记》 ：“当时推 湖北 人才极盛，侍郎则曰：吾先人箴言中...
十六,十七章的心得体会
箴言第十七章：17:1 设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。17:2 仆人办事聪明，必管辖贻羞之人，又在众子中同分产业。17:3 鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。17:4 行恶的，留心听奸诈之言；说谎的，侧耳听邪恶之语。17:5 戏笑穷人的，是辱没造他的主；幸灾乐祸...
刘罗锅大智若愚的16字箴言图书目录
刘罗锅的智慧与哲理，浓缩在这16个章节的图书目录中，每章都蕴含深意，引导读者探索人生真谛。首先，从第一章"正——修身以明志"开始，它强调个人品德修养与明确的人生目标的重要性。接着，"忍——处世耐心当先"教导我们如何在复杂世事中保持冷静，耐心应对。第三章"忠——为官为君更为民"揭示了忠诚...
箴言图书目录
以下是《箴言图书目录》的精选章节摘要：第一部分：感悟人生喜悦 春风轻拂，人生的喜悦在《春》篇章中悄然绽放，第002页开始，讲述着至诚与一贯的追求。《缘》与《相逢》（第010-014页）探讨缘分与相遇的奇妙，让人深思。青春的活力在《青春》（第018页）中熠熠生辉，梦想的翅膀在此展翅。远方的朋友...
箴言书4章20节至27节查经
你的眼目要向前正看；你的眼睛（原文作皮）当向前直观。箴4:26 要修平你脚下的路，坚定你一切的道。箴4:27 不可偏向左右；要使你的脚离开邪恶。这段经文说明神的话若是记在心中，认真遵行，这就是良药。下面几节经文告诉我们要离弃罪恶，坚定遵行神的道，这就是良药。箴3:7 不要自以为有智慧...
伯牙吾台璧黄藤： 答:【我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转. 这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪.】1、要彼此代祷约一5:16-17 人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐...
诏安县13775027518： 《圣经》里有没有关于俭省节约的章节? - ？
伯牙吾台璧黄藤： 【林前8:8】其实食物不能叫 神看中我们,因为我们不吃也无损,吃也无益.【罗14:17】因为 神的国不在乎吃喝,只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐.【林前4:20】因为 神的国不在乎言语,乃在乎权能.
诏安县13775027518： 想知道:福州市 基督教圣经中有关忍耐的经节有哪些 在哪? - ？
伯牙吾台璧黄藤： “忍耐”一词在和合本圣经中出现了68次.如:箴言25:15,传道书7:8,马太福音10:22、24:13 路加21:19,罗马书5:4,8:25,12:12,林前13:4(爱的真谛),加拉太5:22(圣灵所结的九种果子),以弗所4:2,帖后1:4,提后2:12、4:2,希伯来书6:12,6:15,10:36,雅各书1:3,5:7-11,彼后3:15,启示录2:3、3:10、14:12 以上这些是谈得比较多的章节
诏安县13775027518： 圣经箴言1:7 - --19节经文 - ？
伯牙吾台璧黄藤： 敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲.我儿,要听你父亲的训诲,不可离弃你母亲的法则;因为这要作你头上的华冠,你项上的金链.我儿,恶人若引诱你,你不可随从.他们若说:“你与我们同去,我们要埋伏流人之血,要蹲伏害无罪之人;我们好像阴间,把他们活活吞下;他们如同下坑的人,被我们囫囵吞了;我们必得各样宝物,将所掳来的,装满房屋;你与我们大家同分,我们共用一个囊袋.”我儿,不要与他们同行一道,禁止你脚走他们的路.因为,他们的脚奔跑行恶;他们急速流人的血,好像飞鸟,网罗设在眼前仍不躲避.这些人埋伏,是为自流己血;蹲伏,是为自害己命.凡贪恋财利的,所行之路都是如此;这贪恋之心乃夺去得财者之命. (箴言 1:7-19 和合本)
诏安县13775027518： 布散纷争的圣经节 - ？
伯牙吾台璧黄藤： 布散纷争的《圣经》章节: 1、《箴言书》二十章3节 2、《提多书》三章9节 3、《哥林多前书》三章1~3、1:10~13 4、《雅各书》三章13~18 5、《犹大书》18~19 6、《马太福音》十二章25 7、《加拉太书》五章15、19~21
诏安县13775027518： 圣经箴言17章12节解释 - ？
伯牙吾台璧黄藤： (箴言 17:12) ……宁可遇百到丧失幼子的母熊, 不愿碰见愚昧发作的愚人. 好像含义很度明显...和这节经文差不多: (箴言回 27:3) ……石头沉重,沙土难担, 愚蠢人造成的答愁烦 比这两样更沉重难担. .
诏安县13775027518： 不可行恶人的路,不要走坏人的道.要躲避,不可经过,要转身而去. -- 箴言4章14 - 15节 - ？
伯牙吾台璧黄藤： 光与暗不能相交,有了光就没有暗,没有光就是暗的.同样道理,信主之人是世上的光,不认识主耶稣的是活在黑暗中的(无论他们赚了多少钱,有多高的地位,没有神的光照,是很可怜的).所以,信主之人不能与这世界的罪恶有关联,否则是犯了属灵淫乱的罪了.
诏安县13775027518： 雅各书1张2到8节怎么解释 - ？
伯牙吾台璧黄藤：[答案] 雅各书1章2到8节解经: 【雅一2】「我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;」 〔原文直译〕「我的弟兄们,你们无论何时落在百般的试炼中,都要认为是大喜乐的事;」 〔原文字义〕「落在…中」跌入,陷进;「百般」多种色彩的...
