子洋坛王金娥款是什么年代的
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子洋坛王金娥款是什么年代的
子洋坛王金娥款是清末宜兴年代的。子洋坛，也叫小洋坛，这个名字的起源是清末宜兴一带做的紫砂器或者紫砂胎瓷釉的一些容器的底款，专为出口日本、南洋等地。但后来，无论是否外销，在当地“子洋坛”成为了这种器型罐子的一个概称，一直到民国，很多这种罐子都做上了子洋坛字样。
梁弯宏威： 关于是八子有两个典故:1、隋末李渊称帝时,流传十八子坐天下的民谣.2、明末李自成仓皇离京之时、离一统山河实在还远得很的时候,听信谗言杀了最有战略眼光的李岩,因为李岩也姓“李”,怕“十八子坐天下”的民谣应验,将之杀害.十八子就是李.,,所以你家的那个罐子最早是隋唐的,但是是其他年代的人以十八子为题材可能性较大,具体的年代得请专家看,至于什么用途也必须由专家看
白河县17753123869： 请问六两子洋坛是那个朝代的.价格几何? - ？
梁弯宏威： 六两子洋坛,真品常见于民国时期陶瓷品种;具体的价值取决于是否真品,补充图片看看就知道!
白河县17753123869： 建新厂十二俩子洋坛 - ？
梁弯宏威： 子洋坛,也叫小洋坛,这个名字的起源是清末宜兴一带做的紫砂器或者紫砂胎瓷釉的一些容器的底款,专为出口日本、南洋等地.但后来,无论是否外销,在当地“子洋坛”成为了这种器型罐子的一个概称,一直到民国,很多这种罐子都做上了子洋坛字样.不知你这个有没有盖子,如果有,是不是牛鼻孔的盖子.另,底款的二四两个字是阿拉伯数字还是中文.类似的东西在民国时期在民间流转着很多,多用作摆饰、茶叶罐、泡药酒、甚至装杂物、淹咸菜. 也就是说,这间东西,早不过清末民初,这是上限.因为民国时期也有好多匠人在做,加之你的图片太少,所以,具体年代,不好估. 收藏价值,也不好说,无论值不值钱,自己喜欢就是他的价值.
白河县17753123869： 二十四两子洋坛价值多少 - ？
梁弯宏威： 1007
白河县17753123869： 我有一个十二两子洋坛能值多少钱啊? - ？
梁弯宏威： 晚清器物千元左右.
白河县17753123869： 陈秀娣是哪朝瓷器师傅?家有一个应该是菜罐的瓷器,底款为“十二两洋坛”陈秀娣,求考证! - ？
梁弯宏威： 陈秀娣不是瓷器师傅,是宜兴陶人.你家的罐不是瓷器,而是陶器.一般看是宜兴绿釉陶罐,有盖,无钮,盖上有两个枣核形镂空的孔,作用你懂的.罐内是酱釉的,外是绿釉的,靠近底一寸及底无釉,露胎,胎红砂的(也有白砂的).这种东西很多,一般认为是民国,靠前点不过清末,靠后不过70年代,底款有十二两子洋坛、十八两子洋坛、八两子洋坛、六两子洋坛等,或有加人名款的,如你家这个,或没有加人名款的,或加厂名款的,如“建新厂十二两子洋坛”等.
白河县17753123869： 我有一个罐子,底下写有坛洋子八十等字样请高手指点一下,谢谢 ？
梁弯宏威： “坛洋子”可能是制作人或作坊;店铺的名字;称号,“八十”可能是个时间概念,如岁数;年代;创始至今的年数或记念日等.
白河县17753123869： 底款宜兴酒陶社十二西洋坛,什么时间瓷器 - ？
梁弯宏威： 1959-1961年前后,是“十二两”,不是“十二西”.
白河县17753123869： 沧州有什么好吃的地方 - ？
梁弯宏威： 火锅、烧烤都是沧州人的最爱,最有名的特色菜有驴肉火烧、火锅鸡、羊肠汤等.另羊骨头在沧州有着自己的特色,沧州特色小吃有糠果子、炸老虎等. 在沧州大街小巷都能找到驴肉火烧,数河间的驴肉火烧为上品,吃驴肉火烧一定要趁热吃;...
白河县17753123869： 民国三十三旧历拾弍月十五日是一九四几年几月几号 - ？
梁弯宏威： 万年历 公历 1945年1月28日 星期日 农历(旧历) 腊月十五 甲申年【猴年】丁丑月 丁酉日 民国三十三旧历拾弍月十五日 , 是1945年1月28日 星期日
