《吕氏春秋》仲冬纪第十一

~ 仲冬纪
一曰──
仲冬之月：日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸。其帝颛顼。其神玄冥。其虫介。其音羽。律中黄钟。其数六。其味咸。其臭朽。其祀行。祭先肾。冰益壮。地始坼。鹖鴠不鸣。虎始交。天子居玄堂太庙，乘玄辂，驾铁骊，载玄旗，衣黑衣，服玄玉，食黍与彘。其器宏以弇。命有司曰：『土事无作，无发盖藏，无起大众，以固而闭。』发盖藏，起大众，地气且泄，是谓发天地之房。诸蛰则死，民多疾疫，又随以丧，命之曰畅月。
是月也，命阉尹，申宫令，审门闾，谨房室，必重闭。省妇事，毋得淫，虽有贵戚近习，无有不禁。乃命大酋，秫稻必齐，曲糱必时，湛饎必洁，水泉必香，陶器必良，火齐必得，兼用六物，大酋监之，无有差忒。天子乃命有司，祈祀四海大川名原渊泽井泉。
是月也，农有不收藏积聚者，牛马畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取疏食田猎禽兽者，野虞教导之;其有侵夺者，罪之不赦。
是月也，日短至。阴阳争，诸生荡。君子斋戒，处必弇，身必宁，去声色，禁嗜欲，安形性，事欲静，以待阴阳之所定。芸始生。荔挺出。蚯蚓结。糜角解。水泉动。日短至，则伐林木，取竹箭。
是月也，可以罢官之无事者，去器之无用者。涂阙庭门闾，筑囹圄，此所以助天地之闭藏也。
仲冬行夏令，则其国乃旱，气雾冥冥，雷乃发声。行秋令，则天时雨汁，瓜瓠不成，国有大兵。行春令，则虫螟为败，水泉减竭，民多疾疠。
至忠
二曰──
至忠逆于耳、倒于心，非贤主其孰能听之?故贤主之所说，不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益?今有树于此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。
荆庄哀王猎于云梦，射随兕，中之。申公子培劫王而夺之。王曰：『何其暴而不敬也?』命吏诛之。左右大夫皆进谏曰：『子培，贤者也，又为王百倍之臣，此必有故，愿察之也。』不出三月，子培疾而死。荆兴师，战于两棠，大胜晋，归而赏有功者。申公子培之弟进请赏于吏曰：『人之有功也于军旅，臣兄之有功也于车下。』王曰：『何谓也?』对曰：『臣之兄犯暴不敬之名，触死亡之罪于王之侧，其愚心将以忠于君王之身，而持千岁之寿也。臣之兄尝读故记曰：「杀随兕者，不出三月。」是以臣之兄惊惧而争之，故伏其罪而死。』王令人发平府而视之，于故记果有，乃厚赏之。申公子培，其忠也可谓穆行矣。穆行之意，人知之不为劝，人不知不为沮，行无高乎此矣。
齐王疾痏，使人之宋迎文挚。文挚至，视王之疾，谓太子曰：『王之疾必可已也。虽然，王之疾已，则必杀挚也。』太子曰：『何故?』文挚对曰：『非怒王则疾不可治，怒王则挚必死。』太子顿首彊请曰：『苟已王之疾，臣与臣之母以死争之于王，王必幸臣与臣之母，愿先生之勿患也。』文挚曰：『诺。请以死为王。』与太子期，而将往不当者三，齐王固已怒矣。文挚至，不解屦登牀，履王衣，问王之疾，王怒而不与言。文挚因出辞以重怒王，王叱而起，疾乃遂已。王大怒不说，将生烹文挚。太子与王后急争之而不能得，果以鼎生烹文挚。爨之三日三夜，颜色不变。文挚曰：『诚欲杀我，则胡不覆之，以绝阴阳之气。』王使覆之，文挚乃死。夫忠于治世易，忠于浊世难。文挚非不知活王之疾而身获死也，为太子行难以成其义也。
忠廉
三曰──
士议之不可辱者大之也，大之则尊于富贵也，利不足以虞其意矣。虽名为诸侯，实有万乘，不足以挺其心矣。诚辱则无为乐生。若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣，将众则必不挠北矣。忠臣亦然。苟便于主利于国，无敢辞违杀身出生以徇之。国有士若此，则可谓有人矣。若此人者固难得，其患虽得之有不智。
吴王欲杀王子庆忌而莫之能杀，吴王患之。要离曰：『臣能之。』吴王曰：『汝恶能乎?吾尝以六马逐之江上矣，而不能及;射之矢，左右满把，而不能中。今汝拔剑则不能举臂，上车则不能登轼，汝恶能?』要离曰：『士患不勇耳，奚患于不能?王诚能助，臣请必能。』吴王曰：『诺。』明旦加要离罪焉，挚执妻子，焚之而扬其灰。要离走，往见王子庆忌于卫。王子庆忌喜曰：『吴王之无道也，子之所见也，诸侯之所知也，今子得免而去之亦善矣。』要离与王子庆忌居有间，谓王子庆忌曰：『吴之无道也愈甚，请与王子往夺之国。』王子庆忌曰：『善。』乃与要离俱涉于江。中江，拔剑以刺王子庆忌，王子庆忌捽之，投之于江，浮则又取而投之，如此者三。其卒曰：『汝天下之国士也，幸汝以成而名。』要离得不死，归于吴。吴王大说，请与分国。要离曰：『不可。臣请必死。』吴王止之。要离曰：『夫杀妻子焚之而扬其灰，以便事也，臣以为不仁。夫为故主杀新主，臣以为不义。夫捽而浮乎江，三入三出，特王子庆忌为之赐而不杀耳，臣已为辱矣。夫不仁不义，又且已辱，不可以生。』吴王不能止，果伏剑而死。要离可谓不为赏动矣。故临大利而不易其义，可谓廉矣。廉故不以贵富而忘其辱。
卫懿公有臣曰弘演，有所于使。翟人攻卫，其民曰：『君之所予位禄者，鹤也;所贵富者，宫人也。君使宫人与鹤战，余焉能战?』遂溃而去。翟人至，及懿公于荣泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝，毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：『臣请为襮。』因自杀，先出其腹实，内懿公之肝。桓公闻之曰：『卫之亡也，以为无道也。今有臣若此，不可不存。』于是复立卫于楚丘。弘演可谓忠矣，杀身出生以徇其君。非徒徇其君也，又令卫之宗庙复立，祭祀不绝，可谓有功矣。
当务
四曰──
辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务，惑而乘骥也，狂而操『吴干将』也，大乱天下者，必此四者也。所贵辨者，为其由所论也;所贵信者，为其遵所理也;所贵勇者，为其行义也;所贵法者，为其当务也。
跖之徒问于跖曰：『盗有道乎?』跖曰：『奚啻其有道也?夫妄意关内，中藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知时，智也;分均，仁也。不通此五者，而能成大盗者，天下无有。』备说非六王、五伯，以为『尧有不慈之名，舜有不孝之行，禹有淫湎之意，汤、武有放杀之事，五伯有暴乱之谋。世皆誉之，人皆讳之，惑也』。故死而操金椎以葬，曰『下见六王、五伯，将谷其头』矣。辨若此不如无辨。
楚有直躬者，其父窃羊而谒之上，上执而将诛之。直躬者请代之。将诛矣，告吏曰：『父窃羊而谒之，不亦信乎?父诛而代之，不亦孝乎?信且孝而诛之，国将有不诛者乎?』荆王闻之，乃不诛也。孔子闻之曰：『异哉直躬之为信也，一父而载取名焉。』故直躬之信，不若无信。
齐之好勇者，其一人居东郭，其一人居西郭，卒然相遇于涂曰：『姑相饮乎?』觞数行，曰：『姑求肉乎?』一人曰：『子肉也?我肉也?尚胡革求肉而为?』于是具染而已，因抽刀而相啖，至死而止。勇若此，不若无勇。
纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰中衍，其次曰受德。受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启与中衍也尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：『有妻之子，而不可置妾之子。』纣故为后。用法若此，不若无法。

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章点谷正： 事迹出于《吕氏春秋—卷十一仲冬纪第十一—至忠》 战国时代的齐闵王患了忧郁症,请宋国名医文挚来诊治.文挚到了齐国,详细诊断后对太子说:“大王的病肯定可以治好.但是,大王痊愈后,必杀我无疑.”太子不解地问为什么.文挚回答...

龙子湖区17051253831： 文挚医齐王疾的译文 - ？
章点谷正： 战国时代的齐闵王患了忧郁症,请宋国名医文挚来诊治.文挚到了齐国,详细诊断后对太子说:“大王的病肯定可以治好.但是,大王痊愈后,必杀我无疑.”太子不解地问为什么.文挚回答说:“齐王的病只有用激怒的方法来治疗才能治好....

龙子湖区17051253831： 《吕氏春秋》 - ？
章点谷正： 图书目录:孟春纪第一 仲春纪第二 季春纪第三 孟夏纪第四 仲夏纪第五 季夏纪第六 孟秋纪第七 仲秋纪第八 季秋纪第九 孟冬纪第十 仲冬纪第十一 季冬纪第十二 有始览第一 孝行览第二 慎大览第三 先识览第四 审分览第五 审应览第六 离俗览第七 恃君览第八 开春论第一 慎行论第二 贵直论第三 不苟论第四 似顺论第五 士容论第六

龙子湖区17051253831： 有关于一篇文言文,一个战国的君王得了病,一位名医靠让他生气治好了他,但还是被他煮了 - ？
章点谷正： 吕氏春秋仲冬纪第十一 齐王疾痏,使人之宋迎文挚,文挚至,视王之疾,谓太子曰:“王之疾必可已也.虽然,王之疾已,则必杀挚也.”太子曰:“何故?”文挚对曰:“非怒王则疾不可治,怒王则挚必死.”太子顿首强请曰:“苟已王之疾...

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章点谷正： 1、[原文] 引婴投江: 有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼.人问其故.曰:“此其父善游.”其父虽善游,其子岂遽善游哉?此任物,亦必悖矣. 【译文】 有个从江边上走过的人,看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去,...

龙子湖区17051253831： 《吕氏春秋》不包含音乐的内容对吗 - ？
章点谷正： 不对.以下就是《吕氏春秋》对于音乐的描述.凡音者,产乎人心者也.感於心则荡乎音,音成於外而化乎内.是故闻其声而知其风,察其风而知其志,观其志而知其德.盛衰、贤不肖、君子小人皆形於乐,不可隐匿.故曰:乐之为观也,深矣...

龙子湖区17051253831： 《吕氏春秋》中“凡十二世纪者”？
章点谷正： 原文应该是:“凡十二纪者,所以纪治乱存亡也,所以知寿夭吉凶也.上揆之天,下验之地,中审之人,若此则是非、可不可无所遁矣.” 十二纪在这里指的是《吕氏春秋》里重要的十二卷,是全书的大旨所在,分别为:《孟春纪》、《仲春纪》 、《季春纪》 、《孟夏纪》、《仲夏纪》 、《季夏纪》、《孟秋纪》、《仲秋纪》、《季秋纪》、《孟冬纪》 、《仲冬纪》 、《季冬纪》. 这里的“十二纪”和现在的“十二世纪”显然不是一个意思.

龙子湖区17051253831： 《吕氏春秋》的古文翻译 - ？
章点谷正： 译文:宋国的丁氏,家里没有井,出去汲水,时常一个人在外面.等到他家凿了口井,对别人说:我凿了一口井,相当于家里多了一个人.这句话一传十,十传百,人们传说道:有个姓丁的,挖井挖出了一个人来!!全国人都在议论,连宋的国君也听说了.国君派人去问丁氏.丁氏说:是家里多了一个人的劳力,并非多了一口人啊!

龙子湖区17051253831： 《吕氏春秋》译文 - ？
章点谷正： 齐国的好赌勇的人,其中一个人住在城的东郊,一个人住在城的西郊.两人突然在路上相遇,说:“喝两杯怎么样?”