趣侃红楼233:蒲东寺怀古,红娘遭鞭挞,中山狼逞凶,迎春受虐待

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~ 副标题:薛宝琴《蒲东寺怀古》,说出贾迎春的婚后悲剧,孙绍祖糟践她太狠

趣侃红楼233:蒲东寺怀古,红娘遭鞭挞,中山狼逞凶,迎春受虐待

薛宝琴的十首怀古诗,已经分别解开了河灯、锤子、盐、米、醋、茶、酱、油等八个谜底。如今是第九个《蒲东寺怀古》,也就是古人开门七件事之“柴米油盐酱醋茶”的最后一个“柴”的谜语。

《蒲东寺怀古》的谜底是“柴”,主要从蒲东寺和红娘的丫头身份去理解。

薛宝琴借《西厢记》被后人附会的蒲东寺“名胜”,写出崔莺莺丫头红娘的离经叛道。借以影射出“柴”的谜底,更揭示出所影射的金陵十二钗之一。

薛宝琴的十首怀古诗与秦可卿的房中陈设一样,影射了金陵十二钗的人生轨迹,是对太虚幻境薄命册的最直接补充。需要非常注意。

蒲东寺怀古其九

小红骨贱最身轻,私掖偷携强撮成。

虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。

《蒲东寺怀古》,薛宝钗认为杜撰无考,是史所无有、世人附会不值得推敲。但林黛玉不同意,忙拦道: “这宝姐姐也忒‘胶柱鼓瑟’,矫揉造作了。这两首虽于史鉴上无考,咱们虽不曾看这些外传,不知底里,难道咱们连两本戏也没有见过不成?那三岁孩子也知道,何况咱们?”探春便道:“这话正是了。”

蒲东寺是历史上真真正正没有的古迹。薛宝琴却偏偏去过。可知当时世人对《西厢记》《牡丹亭》的推崇。像蒲东寺、梅花观这些地方,就像现如今的“大观园”、宁国府、荣国府一样,人造的臆想景致,是对文化的向往和追求。

《蒲东寺怀古》典出王实甫《西厢记》,蒲东寺就是张生与崔莺莺邂逅、相爱的那座普救寺。因在蒲郡之东,又称蒲东寺。

《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,是王实甫根据唐代元稹的传奇《莺莺传/会真记》改编的杂剧。不同于原著中张生是个渣男,对崔莺莺始乱终弃。《西厢记》的结局是大团圆。

由此我们也就知道明明第二十三回“西厢记妙词通戏语”,贾宝玉和林黛玉同看《西厢记》,作者却故意写成《会真记》。只因《会真记》是传奇野史,对男女爱情持批判鞭挞的“正确”价值观。而《西厢记》则是才子佳人被人不耻地“禁书”!

闲言少续,《西厢记》记录唐代时,洛阳青年张珙赴试,途中宿普救寺(蒲东寺),邂逅故相崔珏之女莺莺,一见钟情。

不想蒲郡驻军孙飞虎兵变,围住寺院,欲夺莺莺。崔夫人情急,声称会将莺莺许婚给能退贼兵者。

张珙请来友人白马将军杜确,率兵打退了孙飞虎。崔夫人却背信悔约,只令张生与莺莺兄妹相称。

莺莺丫头红娘嫉恶如仇,同情张生。张生便通过红娘传递诗简,跳墙夜会莺莺,莺莺责张生非礼。张生忧愤成疾,红娘引莺莺来问候,两人订情于西厢。

崔夫人闻知后怒打红娘,红娘反责夫人何故失信于人。崔夫人无奈,只好要求张生必须科举高中后才可与莺莺成婚。好在故事结局是大团圆。

“小红骨贱最身轻,” 丫头红娘为人轻浮、身份低贱,才会干出勾引张生与小姐约会这种胆大妄为之事。

“私掖偷携强撮成。” 红娘背着人偷藏张生的诗简和手帕,传递给崔莺莺。并唆使莺莺不顾礼法规矩与张生私会!

“虽被夫人时吊起,” 红娘事情败露,虽被崔夫人抓住现行,吊起来拷打惩罚。

“已经勾引彼同行。” 事实为时已晚,崔莺莺已经和张生有了“私情”,不能够阻止了。

薛宝琴这首《蒲东寺怀古》,完全一副薛宝钗的口吻。也是作为当时女儿对“男女私情”的普遍谨慎看法。更是十首怀古诗明是宝琴所作,实则代表薛宝钗的伏笔。否则也不会只有十首,偏偏没有薛宝钗的怀古诗。

《蒲东寺怀古》的谜底是“柴”。谜语的“眼”“蒲”,在“小红骨贱最身轻”。

“蒲”者,香蒲。前文李纨作《四书》灯谜,蒲芦就是指“蒲草”和“芦苇”。这两样常见的水草,在古代都可作为“柴火”来收集存放。

古人到秋天会采集蒲草、芦苇,用作引燃木柴的主要“引火”。所以“蒲柳”,就是指柴薪,也是“低贱”的意思!

红娘“骨贱身轻”也是指“蒲柳”。柳条很多是红色,蒲草的蒲棒也是褐红色,借以用“柴火”代指红娘身份低贱,行为轻佻。与千金小姐对应。

《蒲东寺怀古》影射金陵十二钗之一,从丫头红娘的“错误”,明确指向了贾迎春!

贾迎春误嫁中山狼孙绍祖,婚后被不当人看待,仅仅一年就被折磨致死。明明是公府千金,却被当作丫头贱婢一般糟践,不给活路。

“觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践的,公府千金似下流。” 蒲柳就是指柴火,影射孙绍祖把贾迎春看得身轻体贱不当人。

后文迎春出嫁后回门哭诉孙绍祖如何待她: “你别和我充夫人娘子,你老子使了我五千银子,把你准折买给我的。好不好,打一顿撵在下房里睡去。”

孙绍祖威胁要把迎春撵去下人房,就是把她当做奴婢,与 “小红骨贱又身轻” 的意思近似。

迎春被作贱如“蒲柳”,视如丫头不待见。也是《蒲东寺怀古》谜底为柴”的一个反向佐证。

至于《蒲东寺怀古》是贾迎春的另一个伏笔,则出在她也有一个胆大包天的丫头司棋。

司棋虽然没像红娘那样私下里给姑娘“介绍对象”。她自己却早早地找好了婆家,与表弟潘又安发生私情。

司棋与潘又安平日里私下传递不说,更趁着贾母过生日,大观园人来人往不注意,大胆将潘又安领进来私会。结果被鸳鸯不小心撞破行迹,慌乱中潘又安遗落了引诱司棋的绣春囊,后被傻大姐捡到后引发了抄检大观园的一系列祸事。

前文第二十七回,小红替王熙凤取荷包回来,撞见司棋从山洞里钻出来系裙子,就是暗示司棋日后与潘又安私会的伏笔。

更有意思的是,当时小红与贾芸正通过小丫头坠儿私下里手帕传情,正是演绎《西厢记》故事。又伏笔贾宝玉派晴雯去给林黛玉送手帕传情……都应在了“西厢记妙词通戏语”和《蒲东寺怀古》这首谜语上。

《西厢记》点题“蒲东寺怀古”,借丫头司棋与表弟潘又安“勾引”之事,影射贾迎春的命运就像“柴火”。

迎春的可怜在于在家时父亲贾赦、继母邢夫人,兄嫂贾琏、王熙凤乃至祖母贾母都不是那么珍重她。可有可无一如“蒲草”。出嫁到孙家,又被丈夫孙绍祖这无情豺狼不当人看待,不到一年就被折磨致死。真正是“侯门艳质同蒲柳,公府千金似下流。”

《蒲东寺怀古》与其他几首谜底不同之处是故事的主角是丫头。借丫头轻贱伏笔影射谜底“柴”。而“柴禾”轻贱又反向影射贾迎春公府千金被糟践如“蒲柳”柴薪。实为可悲、可叹,人生之大恸!

《蒲东寺怀古》之所以避重就轻,不提张生、崔莺莺的爱情,只说红娘对与错,就源于“柴”之轻贱。如丫头般被轻贱的贾迎春!

后文《梅花观怀古》与《蒲东寺怀古》有异曲同工之妙,影射的对象只剩下贾惜春。那么,《梅花观怀古》与惜春有什么关系,谜底又是什么呢?欲知后事如何,且看下回分解!

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文|君笺雅侃红楼


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