《以人为鉴》的词语解释
郑国公魏征死了。当魏征还卧病在床时，皇上（李世民）和太子一起来到他的府第看望他，并将衡山公主指定给魏征的儿子叔玉做妻子。魏征死了以后，皇上亲自撰写碑文，并且刻于石碑上。皇上对侍臣说：“人以铜镜作为对照，可以把衣服、帽子穿戴得整齐端正；以历史作为对照，可以知道国家的兴衰更替；以他人作为对照，可以知道自己的成功失败。我曾经以此三件事物来防止自己出现过失。现在魏征死了，我就失去了其中的一样了。我最近派人到他家，寻得一本文稿，才写了一半，那些可以认识的是‘天下的事情有好有坏。任用好人那么国家就会安定，任用坏人那么国家就会衰败。爱憎之间，应该仔细谨慎。假如喜爱的人而能了解他的缺点，憎恶的人而能了解他的长处，去除邪恶不迟疑，任用贤能不猜疑，可以兴盛了。”那本书的大致内容就像这样。我总是思考这件事，唯恐免不了犯错。公卿侍臣，可以书写在笏板上，知道可以进谏的一定要进谏。”
三人行，必有我师。择其善者从之，择其不善改之。
魏徵为谏官，每日监督百官和皇帝言行不是之处做出进谏。这可使百官和皇帝从谏言中发现自身的缺失并作出改正。故李世民发出：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。今魏徵已死，吾亡一镜矣。” 的感叹。
而现今社会上很多领导听不进其它不同的声音，不懂“忠言逆耳”。对提出异议的人不是进行排挤就是进行打压。出现问题不在自已身上找错误，只会找客观原因。身边的人也只有会趋炎附势的小人了。
贞观十六年（642），魏征染病卧床，唐太宗所遣探视的中使道路相望。魏征一生节俭，家无正寝，唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料，全部为魏征营构大屋。不久，魏征病逝家中。太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”
士兵，军队
以人为鉴的解释
”后以“以人为鉴”谓将 别人 的成败得失作为自己的鉴戒。《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知 兴替 ；以人为鉴，可明得失。” 参见 “ 以人为镜 ”。 词语分解 以的解释 以 ǐ 用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。 以身作则 。 以邻为壑 。以讹传讹。
文言文《以人为鉴》的句子翻译和词语注释
皇上亲自为他题写了碑文，并且把碑文刻在石碑上．皇上对身边的大臣说：”人们以铜镜为镜子，可以整理衣裳；以历史为镜子，可以知道历史的兴衰；以人为镜子，可以看出得失．我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错．现在魏征死了，
《以人为鉴》的词语解释
太宗亲临吊唁，痛哭失声，并说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。我常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。”参考资料：http:\/\/baike.baidu.com\/view\/36412.html?wtp=tt
以人什么什么四字成语有哪些成语
2、以人为镜yǐ rén wéi jìng【解释】把别人的成败得失作为自己的借鉴。 【出处】《墨子·非攻中》:“君子不镜于水而镜於人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。” 3、以人为鉴yǐ rén wéi jiàn【解释】指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。【出处】《书·酒诰》:“古人有言曰:‘人无于水监,当于民...
以人为鉴的词语辨析
【近义词】： 以人为镜
以什么为什么的词语以x为x式的四字词语
以什么为什么的词语以什么为什么的词语,常见的有:以退为进、以攻为守、以邻为壑、以是为恨、以亲为解、以白为黑、以书为御、以危为安、以耳为目、以进为退、以讦为直、以人为镜、以誉为赏、以古为镜、以文为诗、以紫为朱、以意为之、以人为鉴、以古为鉴、以法为教、以意为主、以日为岁、以...
形容值得学习的词语
战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”以人为镜 拼音： yǐ rén wéi jìng 近义词： 以人为鉴 用法： 偏正式；作谓语；含褒义 解释： 把别人的成败得失作为自己的借鉴。出处： 先秦·墨翟《墨子·非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”...
鉴的组词大全(约50个) 鉴的词语解释_鉴是什么意思?
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以警世人 是成语还是词语
以警世人：用来警示世人 拼音：yǐ jǐng shì rén 是词语 不是成语。以人为鉴是成语，作谓语、定语， 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
把开头四字成语
【以屈求伸】屈:弯曲;伸:伸直伸展。 用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。 【以人废言】以:因为;废:废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。 【以柔克刚】用柔软的去克制刚强的。【以弱胜强】凭弱小的力量战胜力量强大的。 【以人为鉴】于,以;监,通“鉴”,镜...
祝忽藻酸：[答案] 成语:以人为鉴:指将别人的成败得失作为自己的鉴戒 寓意:太宗谓梁公曰:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.＂ 唐太宗说魏征的话大臣魏...
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 《以人为鉴》的词语解释 - ？
祝忽藻酸： 晕……是死了的意思吧.贞观十六年(642),魏征染病卧床,唐太宗所遣探视的中使道路相望.魏征一生节俭,家无正寝,唐太宗立即下令把为自己修建小殿的材料,全部为魏征营构大屋.不久,魏征病逝家中.太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失.我常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.”
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 急求!!“以人为鉴”的详细解释？
祝忽藻酸：以人为鉴 译文 唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,存亡兴替;把人作为镜了,可以明了本身得失,吾经常持保这三面镜子,来防止自己的过错.如今魏徵已经死了,我丢失了一面镜啊.我最近派人到他家,寻得一本文稿,才写了一半,那些可以认识的是'天下的事情有好有坏.任用好人那么国家就安定,任用坏人那么国家就衰败.爱憎之间,应该仔细谨慎.假如喜爱而能了解缺点,憎恶而能了解长处,去除邪恶不迟疑,任用贤能不猜疑,可以兴盛了.”那本书的大致内容就像这样.我总是思考这件事,唯恐免不了犯错.公卿侍臣,可以书写在笏板上,知道可以进谏的一定要进谏.
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 以人为鉴的原文及翻译要郑公魏征卒开头 - ？
祝忽藻酸：[答案] 成语 以人为鉴 发音 yǐ rén wéi jiàn 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒.出处 《书·酒诰》:“古人有言曰:'人无于水监,当于民监.'”于,以;监,通“鉴”,镜.《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水.”韦昭注引《书》曰:“人无...
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 以人为鉴 翻译 - ？
祝忽藻酸： 以人为镜 典出《墨子·非攻中·十八》:“古者有语曰:'君子不镜于水,而镜于人.镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶.'” 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知...
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 求<以人为鉴>的原文与译文 - ？
祝忽藻酸： 以人为鉴 成语 以人为鉴发音 yǐ rén wéi jiàn解释 指将别人的成败得失作为自己的鉴戒.出处 《书·酒诰》:“古人有言曰:'人无于水监,当于民监.'”于,以;监,通“鉴”,镜.《国语·吴语》:“王其盍亦鉴于人,无鉴于水.”韦...
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 《以人为鉴》的译文？
祝忽藻酸： 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰:“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整;以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替;'以人为镜',可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过.今魏徵已死,吾亡一镜矣.” “以人为镜”.乃指以人为借鉴.即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙 参考资料: http://wenwen.sogou.com/z/q746117017.htm 去看看吧!
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 以人为镜,可以明得失.的意思 - ？
祝忽藻酸：[答案] 出处: 《旧唐书·魏徵传》:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.” 近义词:以人为鉴 意思:把别人的成败得失作为自己的借鉴.
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 文言文《以人为鉴》的句子翻译和词语注释 - ？
祝忽藻酸： 郑公魏征逝世了.魏征病倒在床的时候,皇帝(唐太宗)和太子一起到他床前探病,皇上想把衡山公主许配给魏征的儿子叔玉为妻.魏征死后,皇上亲自为他题写了碑文,并且把碑文刻在石碑上.皇上对身边的大臣说:”人们以铜镜为镜子,可以整理衣裳;以历史为镜子,可以知道历史的兴衰;以人为镜子,可以看出得失.我曾经保住这三面镜子来防止自己犯错.现在魏征死了,我失去了一面(好)镜子呀.”
阿坝藏族羌族自治州13388086547： 以人为鉴,可以明得失什么意思? - ？
祝忽藻酸： 将历史作为一面镜子,从而看出历史的兴衰;以人为借鉴,即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙.以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以知得失;以史为鉴,可以知兴替. “以史为鉴,可以知兴替”的典故出自《旧唐书·魏徵传》中的...
