为什么说上医不治已病治未病?

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为什么说上医不治已病治未病,你怎么看?~

这是出自《黄帝内经》的一句话。《素问·四气调神大论》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”。这句话提出了“治未病”的思想,阐明了“治未病”的重要性。“治未病”又包含两个方面,一是未病先防,一是已病防变。

"上工不治己病治未病"出自经典著作《四气调神大论》。
原句是:是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?
译文:因此圣人不是在生病之后才去治疗,而是在还没有生病的时候就进行预防;不是在身体的功能紊乱之后才去调理,而是在身体的功能还没有紊乱的时候就进行预防,说的就是这些道理。
疾病已经生成然后才去用药治疗,身体的功能紊乱之后才去进行调理,打一个比方,就像是口渴了然后才去掘井、战斗已经开始了然后才去铸造武器—样,不是太晚了吗?


扩展资料:
四气调神大论因全篇着重告诫人们要顺应四时气候的特点,以调摄精神情志而得名,故名篇。内容主要解析顺应四时阴阳变化,调养精神情志的原则和方法及逆之的危害性。提出“春夏养阳,秋冬养阴”的养生基本原则。说明了顺应四时阴阳的重要性。
自然界剧烈变化可能给生物和人类带来危害。只有顺四时,善养生,才会“生气不竭”。从养生的角度,强调了“治未病”的积极意义,体现了《内经》的预防保健思想。
参考资料来源:百度百科-四气调神大论

上医不治已病治未病和治未病是两个不同的中医含义,其在实际操作中也是两个不同的方法,不能混为一谈。上医不治已病治未病,意思是医术高明的中医医生,在诊治过程中真正能做到辨证施治,对症下药,是针对已发疾病的诊疗过程。治未病意思是日常养生,不生病时如何让自己避免生病的提前预防,即我们平时所说的未病先防。

上医不治己病治未病,这是在医学不发达的古代,有些大夫本来治不好病还要抬高自己的一种说法,就是到现在中医也没研究出来什么能治未病的药,倒是西医的疫苗确实是能治未病,希望今后中医也能研究出像疫苗的药来治未病

因为最好的治疗就是预防,能够防患未然的才称得上医。

因为已病他治不了,一治就漏馅儿了。为了抬高自己,又瞧不起能治已病的人,就编造了一个神话,说好的医生不是治疗已经有的病,而是治现在还没有的病。这样就不会得病,暗示人们听上医的话就会长生不老。其实在中医出现的几千年里,包括中医自己都没有长寿的,说明“治未病”不过是自欺欺人罢了。

就治未病这个概念而言,我个人觉得是伪命题,原因如下:第一,事实上的“治未病”除了目前的疫苗和未来的“基因调制”外,其它的方法目前看来做不到!第二,随着人本身寿命的增加,患各种疾病的可能越来越大,就算你不得这种病也必然会得其他疾病,好的生活习惯以其说是“让人不得病”,不如说是延缓“得病时间”,或则说是减少某种疾病的“患病风险”~


为什么说上医不治已病治未病,你怎么看?
“治未病”又包含两个方面,一是未病先防,一是已病防变。

为什么说上医不治已病治未病?
上医不治已病治未病的理念源自中医学,深刻体现了中医理论的精髓。这一理念包含两个重要方面:一是未病先预防,如通过接种疫苗、顺应自然规律等方式来保护身体;二是既病防变,即在疾病初现端倪时,采取措施防止病情恶化或转化为其他疾病。中医理论中,《素问·四气调神大论》所言“圣人不治已病治未病...

为什么说上医不治已病治未病?
上医不治已病治未病,意思是医术高明的中医医生,在诊治过程中真正能做到辨证施治,对症下药,是针对已发疾病的诊疗过程。治未病意思是日常养生,不生病时如何让自己避免生病的提前预防,即我们平时所说的未病先防。

中医宣传的“圣人不治已病治未病”究竟是什么意思?
上人非常有先见之明,所以中医在检查病情的时候,稍微有一点儿小病还没有发作,就马上用小药治疗。就不会有大病出现了,任何事情都得事先做功课。不至于事情发生事之后再想办法处理。这就是圣人比普通人的高明之处。上人非常有先见之明,所以中医在检查病情的时候,稍微有一点儿小病还没有发作,就马上...

何为上医和下医?
上医指上等医生、下医指下等医生。一、第一种说法:1、“上医医未病,中医医欲病,下医医已病“,谚语,是上等医生重视预防疾病,中等医生医治将要发生的病,下等医生医治已经发生的病。2、清·程秀轩《医述》二引《干金方》:“古之医者……上医医未病,中医医欲病,下医医已病。二、第二种...

上医治未病,下两句是什么
《黄帝内经》中提出“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”,即医术最高明的医生并不是擅长治病的人,而是能够预防疾病的人。可见,中医历来防重于治。面对现代五花八门的疾病,以及发病年龄越来越低、亚健康人越来越多的状况,利用中医进行养生保健无疑是最合适的方式。《黄帝内经》是一本综合性的...

不治已病治未病,不治己乱治未乱——《黄帝内经》,是什么意思?
“不治已病治未病,不治已乱治未乱。”简单的直译就是“不治疗已发生的病变,治疗未发生的疾病,不治疗已经乱了的世道,治疗未乱的世道”这恰恰说明了中医临床对预防疾病的重视。也体现了中医对未病时的病症的把握。中医认为病不是一下就得来的,病的产生是一个循序渐进的过程。因此治疗未病的中医...

上医不治已病治未病
医术最高明的医生并不是擅长治病的人,而是能够预防疾病的人。《黄帝内经》云:“上医治未病,中医治欲病,下医治已病。”它表达了这样一个意思:医术最高明的医生并不是擅长治病的人,而是能够预防疾病的人。扁鹊答魏文王的故事是值得我们每个人深思的。魏文王问名医扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精...

“上医医无病,中医医欲病,下医医已病”出自哪篇文章?原文是什么?
但在治病上却常 待“病而后药之”“乱而后治之”不能防患未然,象桓侯讳疾忌医一样,往往延误治疗,造成不可挽救的损失。庞暖身为策士谋臣,他所讲的这则故事未必实有其事。所以,笔者 认为,这则故事寓言的成分大而事实的可能性小,是根据扁鹊事迹或扁鹊论述有病早治等 有关思想改编的寓言。

上医治未病,下两句是什么
中医治病提倡三种境界:上医、中医、下医。《黄帝内经》中提出“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”,意味着最高明的医生并非那些擅长治病的人,而是能够预防疾病的人。由此可见,中医一直重视预防胜于治疗。面对现代社会多种疾病、发病年龄降低以及亚健康人群增多的现象,采用中医进行养生保健无疑是最...

高县13724996490: 治未病什么意思?“上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说:“上工治未病,不治已病,此之谓也”.“治”,为治理管理的意思.历代医家乃至现代医... -
夙烟解毒:[答案] 它的意思是不要等有了病才去治病,而是在未病时就预防疾病.它充分说明了医学的两个重要任务,即治病与防病,而且指出了后者更为重要 . 打字不易,如满意,望采纳.

高县13724996490: 怎么理解“不治已病治未病”?
夙烟解毒: 《素问•四气调神大论》说:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未 乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而 铸锥,不亦晚乎.”...

高县13724996490: 圣人不治已病治未病什么意思 -
夙烟解毒: 上医治未病,圣人不治已病治未病 最好的医生,是让人在没有病的情况下防止得病;圣明的人,在人们还没有犯错误的时候告诫人们不犯错误.

高县13724996490: 上工不治已病,治未病是什么意思? -
夙烟解毒: 这是出自《黄帝内经》的一句话.《素问·四气调神大论》云:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也.夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”.这句话提出了“治未病”的思想,阐明了“治未病”的重要性.“治未病”又包含两个方面,一是未病先防,一是已病防变.

高县13724996490: 中医“治未病”的文化底蕴和伦理意义 -
夙烟解毒: “上医治未病”最早源自于《黄帝内经》所说:“上工治未病,不治已病,此之谓也”.“治”,为治理管理的意思.“治未病”即采取相应的措施,防止疾病的发生发展.其在中医中的主要思想是:未病先防和既病防变.未病先防未病先防...

高县13724996490: 不治已病,治未病在皇帝内经里是什么意思?
夙烟解毒: “不治已病治未病”是《黄帝内经》中提出来的防病养生谋略,唐代 大医家孙思邈将之扩展为“上医医未病之病,中医医欲病之病,下医医已 病之病”的医者三境界.他比较科学地将疾病分为“未病”、“欲病”、 “已病”三个层次,反复告诫人们要“消未起之患,治病之疾,医之于无 事之前”.简单地说,就是要在病症出现之前就及时处理,消弭疾病于 无形.

高县13724996490: 黄帝内经中“不治已病治未病.不治已乱治未乱”啥意思 -
夙烟解毒: 一是防病于未然,强调摄生,预防疾病的发生;二是既病之后防其传变,强调早期诊断和早期治疗,及时控制疾病的发展演变;三是预后防止疾病的复发及治愈后遗症.

高县13724996490: 不治已病治未病是什么意思
夙烟解毒: 中医讲调理,不是不治! 它的意思是不要等有了病才去治病,而是在未病时就预防疾病.它充分说明了医学的两个重要任务,即治病与防病,而且指出了后者更为重要

高县13724996490: 中医学里面强调的“上工不治已病治未病”大概的意思是什么?
夙烟解毒: 重要的不在于治疗已病的人而在于使未病的人得到预防,因为在后面救治远远不如让人们在未病之前就能够摄取应有的营养.

高县13724996490: 《黄帝内经》中说:“不治已病治未病,不治已乱治未乱.” -
夙烟解毒: “不治已病治未病,不治已乱治未乱.” 简单的直译就是“不治疗已发生的病变,治疗未发生的疾病,不治疗已经乱了的世道,治疗未乱的世道” 这恰恰说明了中医临床对预防疾病的重视. 也体现了中医对未病时的病症的把握.中医认为病不是一下就得来的,病的产生是一个循序渐进的过程.因此治疗未病的中医才是良医. 犹如华佗说他的大哥治疗未病,二哥治疗病中,而华佗治疗病入膏肓的人. 也因此华佗的名气大过其大哥和二哥,实际大哥和二哥的医术却比华佗高明.

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