什么叫墓志、墓碑、墓铭。

什么是墓志?和墓志铭有什么区别?~

墓志通常是指埋于墓穴中记录墓主生平事迹及写有赞颂慰念之辞的刻石,人称写在石头上的历史文献。

墓志铭是中国古代一种悼念性的文体。
埋葬死者时，刻在石上，埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。

虽然碑文和墓志铭都属于悼念性的文体。但是，二者还是有不同之处。碑，通常是指石碑，墓碑就是立在死者坟墓前或者坟墓后面的石碑。在中国的传统文化中，人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。到了现在，估计墓志铭已经没有人用了吧。
其实墓志铭是碑文中的一种，墓志铭也可以说是碑文。墓志铭一般情况下是在世的人给已经去世的人写的文章，通常是散文。碑文也可以是文人雅士游览胜地，看见了山河美景，心里有感而发，一时兴起吟诗作赋，洋洋洒洒便挥笔写下了一遍文章，后人抑或是当时就把此文雕刻在了石碑上。
墓志铭，顾名思义就是我们在死者的墓地里会看到的东西。据《现代汉语词典》解释:“墓志：放在墓里刻有死者生平事迹的石刻。也指墓志上的文字。有的有韵语结尾的铭，也叫墓志铭。”

常言说：世事无常，人生难料。死后就会写碑文来祭奠。我们常说的碑文的内容，一般由志和铭两部分组成。志大多数是散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略以及对他的评价；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。

墓志铭一般会埋在坟墓里面，而碑文是刻在石碑上，让前来祭奠的人观看，所以从大方面说两着很相似，但是从细节入手开始深究的话，二者是不完全相同的。

我国是世界土葬最盛行的国家，土葬是将盛放尸体的棺木，放置到挖好的葬坑，充填上土，堆到一定高度，即称为坟，土葬人穴后不再筑土堆称为墓。坟墓是由墓穴与坟堆组成，后又加上墓碑及棺椁内外存放韵陪葬物品。在灵魂不灭、祖先崇拜意识的支配下，慎终追远、祭祖扫墓逐渐形成人们的道德规范。对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。为了多刻字其形体又演变为方形、长方形，开始埋于墓穴内或墓外，参照房屋建筑，碑顶加上碑帽，饰刻动、植物或山水花纹，碑身刻上死者简历。标明是独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)风水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中产之家立中等墓碑，穷家仅可立上留个姓名的小石碑，或陶砖碑或种植某种长青树为标识。从而墓碑由实用品逐渐转化为文化艺术品，其功能、形态、质地、文饰也越发多样化了。名人墓碑更加讲究碑身多用花刚岩、大理石等上等石料，碑顶有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像。墓碑成为记载死者家族世系及功德行事的“荣誉状”和装饰品了。这很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚。为不受风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为破坏，便把碑表立于墓外，墓志与铭埋于墓内。墓碑盛行于汉、唐，以后成为定势。
墓志是存放于墓中载有死者传记的石刻。它是把死者在世时，无论是持家、德行、学向、技艺、政绩、功业等的大小，浓缩为一份个人的历史挡案，以补家族史、地方志乃至国史的不足。也是墓志断代的确证。例如唐高宗总章二年(公元669年)．福建南部地区“蛮獠”与海盗啸乱，朝廷派光州(今河南潢川)固始人归德将军陈政率府兵3删人(计58姓)，前往征伐6其子元光13岁被乡荐第一，随父出征，陈政母亲魏母(敬)，年过古稀，也提兵数千支援，终于平定多起叛乱，实行军垦，教民学习中原文化与先进的耕织技术，元光在其父死后18岁承袭父职．，对叛乱者恩威并施，提倡58姓携将士与当居民自由通婚联姻，出海捕鱼经商，使荒芜的大片粤闽大地，进人礼仪之邦，他还疏清建置漳州等郡县，升为刺史。一次征战中，元光以身殉国，年仅54岁。由于陈氏父子祖孙数代的忠骨均埋葬于漳州、云霄一带，百姓们奉他为“开漳圣王”(宋、明清等朝也以此号追谥)，为之修墓建庙，至今仅台湾就有开漳圣王庙百余座。奇怪的是这么一个有丰功伟绩的家族，其主要人物在旧、新《唐书》中未立列传。难怪后人在陈圣庙前刻上对联：“正史无人修列传；漳江有庙祀将军”为其鸣不平。随着海峡各方面交流的扩大，当年随陈氏子父远征的58姓中的陈、郑、林、胡、黄、汪、赵、詹、丘等在闽、台或海外成为大族或富户。借助学者们从墓志、谱谍、神道碑酌记载，研究成果不断到河南固始、新郑等地来寻根问祖；郑成功的后人，也据墓志、方志得悉其祖宗也是随陈政父子人闽的58姓中的一支姓氏。
墓志铭它包括志与铭两个部分。铭是用散文记叙死者姓名、字号、籍贯、官级、功德事迹的。铭是用韵文概括志的全文，并对死者致以悼念、安慰、褒扬之情，是委婉抒情的。但也有只用碑记(文)或碑铭的。铭本是记载、镂刻之意，它开始是刻(或铸)在铜鼎上；以后也刻在石碑、金属板等器物上，或以称功德，或以申借鉴，逐渐演变成独立的文体b刘勰著的《文心雕龙》中有《铭箴》篇。萧统编选的《昭明文选》中有班固等人的铭文五篇；吴楚材、吴调侯编选的《古文观止》中有刘禹锡的《陋室铭》，至今传诵。铭文精短活泼，或用骚体，或类五、七言诗歌或似佛家倡语，或同警世格言，妙语珠玑而不浮华，蕴藏哲理而不晦涩。这是墓志铭及其它座右铭在记功、记物等铭文的特色。

墓志是写来纪念死者的,一般是描述死者生平以及其业绩或值得后人纪念的东西.有长有短.墓志刻在墓碑上,就叫墓志铭,墓碑是为死者在坟前立的碑.一般是长方形的一块石头,竖立在坟前,写明死者姓名和出生年月日,立碑时间和谁立的碑,大部分都是这样比较简单的形式.讲究的就刻上墓志铭(一般在墓碑背面),请名家写名家刻,碑的样式在长方形的基础上还要好好修饰一番.

墓志是写来纪念死者的,一般是描述死者生平以及其业绩或值得后人纪念的东西.有长有短.墓志刻在墓碑上,就叫墓志铭,墓碑是为死者在坟前立的碑.一般是长方形的一块石头,竖立在坟前,写明死者姓名和出生年月日,立碑时间和谁立的碑,大部分都是这样比较简单的形式.讲究的就刻上墓志铭(一般在墓碑背面),请名家写名家刻,碑的样式在长方形的基础上还要好好修饰一番.

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宜昌市19883349089： 什么是什么什么的墓志铭 - ？
毓唐艾普： 墓志铭是一种悼念性的文体.墓志铭一般由志和铭两部分组成.墓志铭,是古代文体的一种,分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,表示对死者的悼念和赞颂.

宜昌市19883349089： 墓志是什么? - ？
毓唐艾普： 墓志,属石刻之一种,始于秦汉之间,兴于两晋,传至明清而不衰.其内容多以歌功颂德、作志记事为主,并以传统书法书之,以流传后世.古人讲“三立”,即立德、立言、立行,欲死后将生平写进墓志铭,以求死后留名.墓志的叫法大约产生于三国曹魏时期,其时士大夫阶层习惯将死者生平以歌颂文辞镌刻于一块较小的石面上,此石置棺内随葬,后经出土,称为墓志.墓志分为“志”和“铭”,志的写法比较随意,多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭多用韵文赞扬死者的功业成就,以表悼念.但也有只有志或只有铭的.可以是自己生前写的(偶尔),也可以是别人写的(大多).主要是对死者一生的评价.

宜昌市19883349089： 人死后在墓至铭上写些什么? - ？
毓唐艾普： 墓志是写来纪念死者的,一般是描述死者生平以及其业绩或值得后人纪念的东西.有长有短.墓志刻在墓碑上,就叫墓志铭,墓碑是为死者在坟前立的碑.一般是长方形的一块石头,竖立在坟前,写明死者姓名和出生年月日,立碑时间和谁立的碑,大部分都是这样比较简单的形式.讲究的就刻上墓志铭(一般在墓碑背面),请名家写名家刻,碑的样式在长方形的基础上还要好好修饰一番.

宜昌市19883349089： 古代人墓碑上的文字都有什么讲究 - ？
毓唐艾普：[答案] 碑文,是指刻在竖石上的文字.这种文字是专为刻碑而作.有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文.碑文... 称墓志或墓碑的,有志或有碑而无铭;称墓铭的,有铭而无志;也有虽只名志或碑,却各项都具备的. 墓碑文的体制,一般包...

宜昌市19883349089： 什么是墓志铭? - ？
毓唐艾普： 埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前.一般由志和铭两部分组成.志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰.但也有只有志或只有铭的.可以是自己生前写的(偶尔),也可以是别人写的(大多).主要是对死者一生的评价.

宜昌市19883349089： 墓碑上的碑文是什么意思 - ？
毓唐艾普： 碑文,是指刻在竖石上的文字.这种文字是专为刻碑而作.有些文章虽刻在碑上,但不是为立碑而作的,就不能叫作碑文.碑文这种体裁有文,有铭,又有序.立题时,看包括哪些形式而定,或直题为某某碑,或题为某某碑铭,或题为碑并序、铭并序之类,没有固定的格式,有的就不题碑铭等字,直书文章题目了.

宜昌市19883349089： 墓碑、墓志二者有什么区别? - ？
毓唐艾普： 墓碑和墓志是有明显区别的,第一,墓碑一般树于坟头,而墓志则是置于坟内,有些甚至放在棺椁中.第二,一般墓碑说明树碑人与亡者的关系,简要注明一下亡者的生卒.而墓志则比较详细地记录亡者的生平.第三,一般墓碑比墓志要大.第四,墓碑比较普遍,而墓志则通常见于贵族.

宜昌市19883349089： 墓碑文和墓碑记有何区别 - ？
毓唐艾普： 墓碑,始于秦汉,原是下葬时竖的石柱,后来有人刻上墓中人的姓名、籍贯、官爵以及功德行事等内容,就成了装饰品.名称不少,又叫墓谒、墓表、神道碑等,均可称为墓碑文. 碑记是古代文体的一种.碑记又称“碑志”,刻在墓碑上,用于叙述死者生前的事迹,评价、歌颂死者功德.

宜昌市19883349089： 墓碑标准写法是怎样的?？
毓唐艾普： 墓碑的正面标墓中人的姓名、立碑人及立碑时间.这种碑多是死者子孙所立.也有学生给老师、女婿给岳父岳母、夫给妻、妻给夫、朋友之间立墓碑的.墓志较小,多为方...

宜昌市19883349089： 墓碑上的文字叫什么记 - ？
毓唐艾普： 碑记 词目:碑记 拼音:bēijì 英文:a record of events inscribed on a tablet 词义:刻在碑上记录人物生平事迹的文体 分类:是古代文体的一种.碑指碑铭,志指墓志铭,前者立于地上,后者则埋于地下,碑铭又分为三类“墓志铭” “封禅铭” “景胜铭” 基本解释:刻在碑上的记事文章 详细解释:碑上所刻的记事文章. 《南史·刘悛传》:“ 悛 父 勔 讨 殷琰 ,平 寿阳 ,无所犯害,百姓德之,为立碑记.” 唐 张说 《过汉南城叹古坟》诗:“松柏剪无馀,碑记灭罔传.” 清 顾炎武 《北岳辨》:“至 宋 之醮文碑记尤多,不胜录也.” 资料来源 碑记 百度百科