铸剑为犁的历史典故
是说把兵器都融化了,重新打造成犁头
犁头是我国历史悠久的一种农业生产用具
这个成语是说停止战争,注重民生与农业发展
古人销熔武器以制造务农器具，铸剑为犁说明的是一取一舍的关系，放弃战争，要求和平。这樽雕像反应了人们对和平的渴望与期待。向全世界敲响和平的钟声，让战争和死亡不再践踏着公理和正义
这座青铜雕像是由叶夫根尼·武切季奇（Yevgeny Vuchetich）制作的，雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。
铸剑为犁历史典故
"铸剑为犁"是一个历史典故，源自中国古代的故事。相传，战国时期的楚国有一位聪明之士叫伍员，他着眼于国家发展与社会稳定的重要性，认为战争只会带来毁灭与痛苦，而国家应该努力追求和平与安定。于是，他决定用和平的方式来为国家做贡献。一天，伍员在路上遇见了一个剑废弃物品商人，他看到商人的货物中...
铸剑为犁的典故出自
铸剑为犁是一个古老而著名的典故，它源自于中国的古代历史。相传在春秋时期，有一位名叫吴起的将军，他在一次战役中获得了大量的战利品，其中包括了许多锋利的剑。吴起回到家乡后，他发现他的家乡土地贫瘠，缺乏良好的耕地，于是他决定将这些剑头熔化，铸成犁头，来开垦荒地。这个典故的背后，传达了一种...
化剑为犁怎么解释
为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶甫盖尼·维克多罗维奇·符切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给...
铸剑为犁的历史典故
铸剑为犁 :销熔武器以制造务农器具。典故 《孔子家语·致思》：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
铸剑为犁
这句话说的是孔子的故事，孔子的父亲是鲁国非常厉害的一名武士，死后把他的剑留给孔子，由于时代的原因，他极其反对战争，他把希望寄托在孔子身上，希望有一天，这铸剑的铁能真正不用，而变为有用的耕犁，意要和平反对列国纷争，为天下苍生着想。
铸剑为犁故事
雕塑中，一位青年手握锤子，另一手举着象征战争的剑，意在将毁灭性的武器转化为创造工具，以造福全人类。这座雕塑作为对第一届世界和平大会的纪念，于1959年由苏联政府赠送给联合国，至今仍坐落在联合国花园中，与各国的赠品共同装点着联合国大厦前的广场花园。在中国文化中，也有“铸剑为犁”的成语，...
铸剑为犁 的 出处 是
铸剑为犁出处：三国·魏·王肃《孔子家语·致思》：“铸剑戟以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”
铸剑为犁的含义
这一象征性的行动有着深远的历史背景。在多次世界性战争之后，人们开始深刻反思战争带来的破坏和痛苦。铸剑为犁的行动，是对历史的一种深刻反思，提醒人们珍视和平，反对战争。它表达了人们对于和平的坚定信念和决心。三、铸剑为犁的象征意义 从更深层次上来说，铸剑为犁也代表了人类对于自身行为的反思和...
化剑为犁是什么意思
，就是希望世界和平。在联合国大厦门前有个铸剑为犁的雕像 这座青铜雕像是由叶夫根尼·武切季奇（Yevgeny Vuchetich）为了纪念第一次世界和平大会的召开而创作的，雕塑中的男子一手拿着锤子，另一只手拿着他要改铸为犁的剑，象征着人类要求终结战争，把毁灭的武器变为创造的工具，以造福全人类。
铸剑为犁 是什么意思?
详细来说，铸剑为犁这个成语体现了人类对于和平的深深渴望。在古代，剑是战争和暴力的象征，而犁则是农业和和平的象征。将剑铸成犁，就是将战争和暴力转化为和平和生产。这是一种非常强烈的象征，表达了人类对于战争的厌恶和对于和平的向往。这个成语也可以用来形容一个国家或者社会的转变。比如，一个...
厉仲熙蒙： 铸剑为犁 :销熔武器以制造务农器具. 典故 《孔子家语·致思》:“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患.”
绥芬河市13021792446： 关于铸剑为犁的成语故事 - ？
厉仲熙蒙： 铸剑为犁 发 音 zhù jiàn wéi lí 释 义 销熔武器以制造务农器具. 出 处 《孔子家语·致思》:“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患.”
绥芬河市13021792446： “铸剑为犁”的来历 - ？
厉仲熙蒙： 释义 销熔武器以制造务农器具. 把用于战争的武器,铸造成(用于耕田的)犁,换人民以平静安宁的生活. 典故 《孔子家语·致思》:“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患.” “铸剑为犁”是《旧约圣经》中对未来太平盛世的一个描述,见于《以赛亚书》2:4、《弥迦书》4:3. 另请参见《约珥记》3:10:“要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛.软弱的要说,我有勇力.”表达了对太平盛世的追求,谢谢采纳
绥芬河市13021792446： “铸剑为犁”出于那个历史典故？
厉仲熙蒙： 铸剑为犁 :销熔武器以制造务农器具. 出于<孔子家语·致思>
绥芬河市13021792446： 剑煮酒历史典故 - ？
厉仲熙蒙： 这其实是两个典故合成的(现代)词 前面的“燃剑”或者“焚剑”语源是“铸剑为犁”.谓销熔武器以制造田器.语本《孔子家语·致思》:“铸剑习 以为农器,放牛马於原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患.”.象征放弃争战立心和平. 后面的“煮酒”自然是取材于《三国》里的“青梅煮酒论英雄”. 全句的意思可以概括为'和平年代里缅怀英雄故事'
绥芬河市13021792446： 铸剑为犁是什么意思 - ？
厉仲熙蒙： 汉语成语】 释义 销熔武器以制造务农器具. 把用于战争的武器,铸造成(用于耕田的)犁,换人民以平静安宁的生活. 典故 《孔子家语·致思》:“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患.” 用法 作谓语、定语;指战争结束 [编辑本段]【圣经典故】 “铸剑为犁”是《旧约圣经》中对未来太平盛世的一个描述,见于《以赛亚书》2:4、《弥迦书》4:3. 另请参见《约珥记》3:10:“要将犁头打成刀剑,将镰刀打成戈矛.软弱的要说,我有勇力.”
绥芬河市13021792446： 世界何时铸剑为犁?？
厉仲熙蒙： 铸剑为犁 【汉语成语】 销熔武器以制造务农器具. 《孔子家语·致思》(伪书):“铸剑习以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患.”(空想) 【圣经典故】 《以赛亚书》2:4 对未来太平盛世的描述:“他们要将刀打成...
绥芬河市13021792446： “铸剑为犁”什么意思?？
厉仲熙蒙： 纽约联合国总部的联合国花园里有一些各国赠送的雕像和雕塑 其中一座雕塑名为“Let Us Beat Swords into Plowshares”(它的底座上铭刻着:“WE SHALL BEAT SWORDS INTO PLOWSHARES”),是苏联于1959年赠送的. 这座青铜雕像是由叶夫根尼·武切季奇(Yevgeny Vuchetich)制作的,雕塑中的男子一手拿着锤子,另一只手拿着他要改铸为犁的剑,象征着人类要求终结战争,把毁灭的武器变为创造的工具,以造福全人类.
