古代大臣能抬头看皇上吗
呵呵，电视里的是朝堂之上，大臣有亲疏之分，所以威严，不准抬头，不准让皇帝看到你的背影，在午门（天安门）听侯，听宣后到正殿。
内臣嘛，就是亲近的大臣就宽松一些了！
当然会的啊，就好像到了现代，你也要在意自己领导的颜色，一个道理
这个一般官员是不可以的，但是有些除外，比如当朝的重臣大将军，宰相的是可以的，否则和皇帝商量事情岂不是很难受。古代大臣是不可以抬头看皇上的，这是蔑视皇威。
我们经常在电视剧中会看到这样一个场面，皇帝坐在龙椅上，一群大臣站在殿上，高呼“吾皇万岁万万岁”，这就是古代的列班上朝，是皇帝可以与大臣商议国事的一种大型会议。
不过对于上朝这件事情，有的皇帝有时候也不会天天去上朝，既然连皇帝都嫌上朝麻烦，那么那些每天要起那么早去上朝的大臣呢?说到这个那你可真是想多了，在古代的大臣中可以分为地方官和京官，京官虽然可以留在京中任职，但是也不一定能有机会体验早起上朝的痛苦。
那么留守在京城任职的京官都有机会去列班上朝吗?上朝的官员都有什么标准呢?
上朝又称朝会、会朝，算是国家中最高的议事会议，因为几乎全程都会有皇帝参加主持并裁决意见。不过在不同的朝代有不同的皇朝律法，对于上朝的日期与时间，以及上朝官员的标准都有不同的规定与限制。
在唐朝时，皇权加强，君主专制不断发展，三省六部制也得到进一步完善，官员的数量大规模增加。在当时的律法中规定，所有的在京中任职的官员都要上朝，只是品级不同的官员有不同的上朝日期。
唐代的早朝主要分为大朝会、常朝和五月朔朝会，五月朔朝会的时间较短，在《董公行状》中有记载：“初，公为宰相时，五月朔会朝，天子在位，公卿百执事在廷。”遇到五月朔会朝，天子和百官共同处理政务，而作为宰相的董公自然是要去的。我们也可以从中看出，上朝是一种君臣协商性的活动。
在《唐六典》中记载“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参”。而唐代官员可以入朝参与朝会的品级都要在六级以上，“朔”是农历每月初一，而“望”是农历每月十五，也就是说品级在九品以上五品以下的官员，每个月只有初一和十五去上朝就可以了，而五品以上的所谓的“大官”以及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，则需要每天去处理朝政。
等到了宋朝，文官数量也大大增多，可以去参与朝会的官员的数量也不少。后来经过宋神宗的元丰改制后，不仅恢复了唐初的三省制，明确规定了一些人作为朝官参与朝会。如果说宋初还具有一些皇权的专职独裁性，仅让一些在京无所事事的京官每日上朝
在大陈再进见皇上的时候，一般的来说都不敢正视抬头去见皇上，而是低头拱手。
为了表示对君主的尊敬,古代大臣真的是跪着上朝的吗?
不是跪着上朝，是跪着奏事，（上朝时首先会叩拜皇帝，然后皇上说起，就站立起来，下朝也是）两汉时官员上朝可以坐着奏事，到宋朝时官员须站着奏事，明清时期大臣奏事必须跪着。明清时有常朝和大朝。大朝都在太和殿，纯为礼节庆贺而设。 常朝的话，为处理日常政务而设。《大明会典》记述:君臣议政...
封建社会农民见到皇帝为什么不能抬头看,而要低下头
在封建社会中，皇帝的仪容和举止被视为神圣不可侵犯的象征。农民在皇帝面前必须低下头，以示对皇帝的敬畏和尊重。如果农民抬头看皇帝，不仅会被视为对皇帝的不敬和不恭，还可能因此受到惩罚。此外，封建社会中等级观念十分强烈，农民所处的社会地位低微，他们的生存和发展都依赖于皇帝的恩赐和皇室的保护...
古代大臣上朝是从什么是跪着的?站着呢?坐着呢?
在唐代以前，三公九卿是跪坐着上朝的。他们的面前摆放着案几可以两个人一起用。上朝时大臣们先对皇上弯腰行礼，接着官位比较高的大臣分两边而跪坐下来，留出了中间的位置，让需要回答皇上询问的大臣到中间作答。这个时候的大臣手中的权力很大的，皇帝对他们还是比较尊重的。等到宋朝建立之后，开国皇帝宋...
古代大臣上朝,为何唐朝大臣坐着,宋朝时站着,明清时要下跪?
宋朝时期，君王的权利加大，臣子的服从性越来越高，赵匡胤称不满大臣站着奏事，一次，宰相请奏的时候是坐着的，正说着呢，赵匡胤让他上前把奏章拿给他看，然后挥手让人撤走了宰相的椅子，这就没办法了，只能站着，大臣们也能看出来皇上的意思，以后朝堂上就没有臣子做了，全是站着，而且皇上也再也...
如果在古代有网络这东西,大臣们会用来查什么?
所以大臣们有了网络能万事做好准备了，以防止自己的脑袋随时丢掉。而且大臣们还会查一些百姓们的生活状况，及时关心他们的生活状况，因为百姓是国之根本，只有百姓的生活好了，国家也就稳定了。大臣们还会查看百姓们对自己的评价，因为皇上也会看这个，所以百姓们对自己的评价非常重要，他们要对百姓们提出的...
清代皇帝处理的奏折,军机处的大臣们有权看吗?
首先，只有四品以上官位的人才能有资格给皇帝直接上奏折，但是也并非硬性规定，也有一定的通融性，有许多的大臣都不够资格给皇帝直接上奏折让皇帝特批，这些没有资格的大臣需要由他上一层有资格的主管主笔代奏。其次，奏折必须按照规定亲笔书写，如果有些官员善武不善文，写不好奏折，也可以允许师爷代为...
古代皇上外出微服私访时如何证明自己的皇上身份?
皇上微服私访身边肯定还是带着下人和侍卫的，虽然说出门时候可能会从简一点，但是吃穿用度方面肯定还是讲究的。皇帝可是九五至尊，万一到民间真出了点什么事儿，那就毁了，所以说大臣们肯定都是不支持皇帝去微服私访的。那这个时候，肯定皇帝是偷偷摸摸的去的呀，谁会傻了吧唧亮明身份让大臣们知道呢？...
为什么明朝的官员敢跟皇权作对,而清朝却几乎没有这样的人?
所以清朝的官场中有满人也有汉人，当时不管是礼部尚书，还是户部尚书均有两人担任，一个汉人一个旗人。对于军队清朝也是以八旗军和绿营军分开对待，这样朝中的汉族和满族在官场之上相互牵制对方，让皇帝得以稳坐钓鱼台，大权能够把握在自己的手中，而这些大臣自然不敢对皇帝有所不敬。
古代什么样的人才能称之为奴才?奴才和文化高低有关系吗?
最开始的时候，奴才是出现在庄园奴隶制当中，就是代表那些签了卖身契的下人。后来，慢慢的就发生了变化，奴才不是一种下人的称呼，就算是一些大臣看到皇上的时候也会称呼自己为奴才，为的是表示一种谦虚和忠心。到了后来，奴才这个称呼看起来是自贬，但其实是一种荣誉。在皇上面前自称自己是奴才，皇上并...
清朝大臣参拜皇上的礼仪动作
两汉时期，皇帝对丞相待之以礼。丞相竭见皇帝时，皇帝起立，赐丞相座。丞相病了，皇帝还要亲自去探视。隋唐时期的宰相大臣上朝奏事也有座位。但到宋朝，宰相只能站着同皇帝议事。据说是宋太祖改变这一做法的，有一天，宰相范质等人向宋太祖奏事，开始大臣们还坐着，宋太祖称自己眼睛昏花看不清，让大臣们...
调居复方： 皇上叫他抬头后,没有命令他低头,他就得一直抬头,否则就是一个欺君的罪名!虽然他抬着头,但是眼睛不能正视皇帝的,眼睛是朝下看的!!!
连南瑶族自治县15850968720： 中国早朝臣子见皇帝的敬语是什么? ？
调居复方： 在中国古代皇帝的威仪是不可侵犯的,大臣上朝不许交谈,不说乱动,不许东张西望,眼睛只能看象牙或玉制笏板(明代5品以上不用,清代取消了),更不能看皇帝一眼,否则就会杀头,在朝堂上流汗放屁都要治罪.所以即使站大殿内的大臣,上了几年朝都不知皇帝长什么样也是很常见的.
连南瑶族自治县15850968720： 古代大臣朝见天子站北面还是南面？
调居复方： 古代大臣朝见天子面向北 朝仪是古代帝王临朝的典礼.按规定:天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在路门右侧,面向南以东为上,大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上.朝仪之位已定,天子和臣子行揖礼,礼毕退朝.
连南瑶族自治县15850968720： 明清大臣都要跪见皇帝,但二者的区别是什么? - ？
调居复方： 两朝跪见皇帝的形式本无却别,真正的区别在于皇帝.明朝皇帝接见大臣时并不注重君臣之礼,比如说:嘉靖朝时,海瑞冒死觐见皇帝,而此时嘉靖皇帝正在炼丹,穿的是道士的袍...
连南瑶族自治县15850968720： 古代大臣们上朝要站着吗? - ？
调居复方： 在秦汉时期,君臣都坐着议事,皇帝会起来请丞相坐.从北宋宋太祖后,大臣必须站着.从明朝太祖后大臣就跪下了,清朝下跪的时间特别长. 这种变化意味皇权的不断加强,望采纳,谢谢
连南瑶族自治县15850968720： 明清官员能与皇上同坐吗？
调居复方： 一般不可能,但有例外1. 功高年老的大臣可以在上朝时得皇帝恩准,有可能做下2. 在特殊日子举办宴会时如皇帝生日时可能有幸与皇帝同一张桌子,也能同坐3. 皇帝来亲密大臣的府邸时,也能同坐
连南瑶族自治县15850968720： 古代皇宫里见皇上怎么行礼 - ？
调居复方： 觐见礼 1.诸侯朝觐仪.两汉时,同姓诸侯王来朝,天子往往以家人之礼相待,甚至宴饮言谈时都不太讲究君臣礼数.以后晋武帝泰始年间始规定,诸侯王每三岁一朝,朝礼皆执璧. 2.百官朝见仪. 其一,臣下见君长之礼,为稽首,顿首五拜....
连南瑶族自治县15850968720： 清代的大臣见了皇帝怎么称呼怎么行礼啊? - ？
调居复方： 大臣是先两只手在自己正面衣服上拍两下,然后把两只袖子一甩,在跪下!表示把身上的尘土拍掉!皇子是直接跪下,公主和妃子就是象征性地把身子下沉一下!
连南瑶族自治县15850968720： 古代臣子怎么样称呼皇帝 - ？
调居复方： 陛下、皇上、圣上、万岁. 清宫戏中的很多称谓都是瞎胡搞的.比如不管什么样的大臣在皇帝面前都自称“奴才”,其实只有确实是皇帝家私人的奴才才有资格称奴才的,其他大臣往往只是称“臣”.奴才虽贱,但是不是人人都能在皇帝面前都...
连南瑶族自治县15850968720： 为什么古代大臣参见皇上要拍衣服?？
调居复方： 因为清朝是在马背上打下的天下,所以他们的衣服的袖子又叫马蹄袖,在叩拜皇上的时候掸袖既是他们的规矩,又是他们显示身份尊卑的地方,表示对皇上的尊敬. 清朝官服的袖子是马蹄袖,甩袖子是为了把挽起的部分甩下来!那样就更像马蹄!清朝也是游牧名族,在他们眼中马是最有用的东西,所以才会将官员的袖子做成马蹄袖.至于平民!在清朝统治者眼中是没有价值的! 马蹄袖满语成为“哇哈”因此,也称“放哇哈”.“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作,官员入朝谒见皇上或其他王公大臣,都得先将马蹄袖弹下,然后再两手伏地跪拜行礼. 希望对您有帮助,望采纳,您的采纳将是我们回答的动力
