杨坚的原名叫普六茹坚，李世民原名叫大野世民，事实真的如此吗？

杨坚的原名叫普六茹坚，李世民原名叫大野世民，事实真的如此吗?~

杨坚的原名叫普六茹坚，李世民的原名叫大野世民，事实真的如此？

杨坚隋文帝并非原名。这是他的鲜卑姓。隋炀帝书中第一卷记载，齐国国王曾写信给皇帝: “浦柳若隐若现，每次我见到他，我就迷失了自己。恐怕他不是人类。请尽快摆脱他”这里，国王指的是杨剑。杨健有这个名字，略懂历史的人应该清楚，只是我们现在读的历史书很少，所以才觉得奇怪。南宋灭亡后，马廷鸾没有离开元朝而去世。他曾经写过一首诗: 读永嘉的历史，直到贞明之数，三百年的宇宙。
草梁陈调尾继续，有云代犬齿之争。知道普留如的人民已经为光明过上了不幸的生活。毕竟，皇帝的惰性可以混合，多么无情。这里提到的是杨坚，他称他为流浪汉并不罕见。包括清代诗人黄昭在《天宁寺塔歌》中提议命名为: 般若寺由紫光，蒲六如剑为皇帝。唐太宗的祖先李虎是八大支柱之一，他被分配到小野部落，也就是鲜卑部落。所以审问者说的是实话。皇帝禁忌虎，后被魏左枪杀，陇西县、周文地和太保李毕、大司马、杜古新等改为公神左生，当时称为“八柱国” ，仍赋姓号。不仅李被称为“号” ，燕青也被称为“号”。


这些是当时为我们服务的人的名字。为什么它有这样的名字？让我们先看看整个历史，你就知道了。隋朝起源于北周，北周起源于西魏。西魏从北魏分裂出来。北魏是鲜卑拓跋龟人建立的。北魏最著名的事件之一就是孝文帝的改革。这次改革的核心是全面中国化，穿汉服，说汉语，学习汉文化。例如，拓跋成了汉姓袁，杜古成了刘姓。著名文学家袁浩文，是鲜卑拓跋家族的后裔，我相信很多人都读过他的诗。所以杨剑和李虎都有两个姓，一个是鲜卑，一个是汉。这会让一些家谱学家很不舒服，他们想知道为什么会这样。世系说不是中国文明孕育出来的，举个简单的例子，刘备没有儿子，他有继承人刘风，刘风和刘备有血缘关系？不，没有。
刘风，本罗侯寇之子，刘风在长沙的侄子，甚至是刘风的侄子。如果刘备没有孩子，刘风就会继承刘备的一切。如果你说的是血统，那刘备呢？当然，如果有一个亲生的儿子和被收养的儿子，自然是亲生的儿子，这是毫无疑问的。中国文化不讲血统论，而讲文化认同论。孔子认为，如果野蛮人懂得中国的礼仪，那就是华，如果中国人不懂礼仪，那他就和野蛮人没什么两样。有人说，为什么四大文明其他人打破，我们没有打破，这是根本的原因，我们的遗产是文化遗产。无论谁进入中原，他们都会选择中国化，学习中华文明，然后尊重圣人孔子，这是必要的行动，最终成为中国的一部分，所以中国的大家庭正在成长。杨坚上台后，汉姓恢复了，李姓也恢复了。
唐太宗直到李家恢复了他们的汉姓才出生，所以唐太宗是唐太宗，而不是不姓。隋朝，唐朝继承的都是中国文化，这是毫无疑问的。如果你认为他们有鲜卑就不纯洁，那你就太过分了。如果你觉得你的心里还有青春痘，那么你可以回顾一下这些国家的历史，追溯到一千年前，它们是中国的分支。只是因为生活环境不同，有选择定居下来从事农业，有选择游牧，然后有差异。区别只在于它看起来是什么。骨头上也是一样。

，杨坚的鲜卑姓氏叫“普六茹”，他还有个鲜卑字号，叫“那罗延”，甚至还有个鲜卑族老婆，叫独孤伽罗。杨坚的长子杨勇，鲜卑名“普六茹•睍地伐”，次子杨广鲜卑名叫“普六茹•阿摩”。

同样，李唐王朝的国姓，也有个鲜卑姓氏，叫“大野”。正常情况下，他们都应该有鲜卑名字，只是史书没记录下来。

人们最关心的一个问题就是，老杨家和老李家到底是不是“假洋鬼子”？

按史料记载，杨坚出身弘农杨氏，货真价实的汉人。这个家族在两汉可谓名人辈出，西汉开国战争中，乌江边斩杀项羽的，有位叫杨喜的侍卫，就是弘农杨氏始祖。杨家在东汉四世三公，显赫一时。

不过，据史学家陈寅恪考证，杨坚很可能是山东杨氏，冒领弘农杨氏而已。但不管弘农杨氏，还是山东杨氏，其汉人的身份是可以确认的。

如果按现代医学血源论，隋炀帝杨广，身上确实有鲜卑血统。其母独孤伽罗，是鲜卑贵族独孤信的女儿。独孤伽罗的生母崔氏是汉人，因而她身上有一半汉人血统，因此杨广身上有四分之一鲜卑血统。

同样，李渊身上也有四分之一鲜卑血统（其母独孤氏有一半汉人血统）。李世民及他的儿子们，血统要复杂一些。

李渊的嫡妻窦氏，其父是汉人，其母是宇文泰的第五女襄阳公主，宇文泰的母亲是汉人，襄阳公主的生母不详。以此推导，窦氏身上有八分之三或八分之一鲜卑血统，也就是说，李世民身上大约有四分之一鲜卑血统。

李世民的嫡妻长孙皇后出身也很复杂，她虽是鲜卑人，身上也有汉人血统。粗略计算，高宗李治约有一半的鲜卑血统。

由此可见，从南北朝开始，北方游牧民族与汉民族融合现象严重，已经很难分得清纯正的汉人或鲜卑人种。

这种民族融合的现象，源于五胡十六国及南北朝时期。随着西晋的灭亡和鲜卑拓跋氏的崛起，中国北方地区，经历了三百年的少数民族统治期，社会经过了汉民鲜卑化，和鲜卑汉化两个阶段。

杨氏和李氏家族，就是汉民鲜卑化的代表。在鲜卑政权北魏统治时期，为了融入鲜卑上流社会，他们与鲜卑贵族通婚，获得身份认同。而鲜卑贵族也通过与汉人豪门士族通婚，获得地方势力支持。由此形成了一个，由鲜卑贵族与当地豪门士族，共同构成的上层建筑。

李渊的祖父李虎，位列西魏八柱国，并被赐姓“大野”。杨坚的父亲杨忠，位列西魏十二将军，因北周建国有功，被赐姓“普六茹”。不过，随着鲜卑族汉化，以及杨坚建立隋朝后，原先鲜卑化的汉民，又纷纷改回汉姓。

所以从严格意义上讲，到李世民这一代，早就没有了“大野”姓氏，不应该称之为“大野世民”。

那么，为什么还有很多人纠缠于李唐到底是鲜卑人，还是汉人呢？我们该如何看待这件事？

• 首先，很多少数民族其实原本就是中原人种的分支，本是同根生。

根据《史记》等记载，包括鲜卑、突厥、匈奴，以及更早的山戎、鬼方、猃狁、东胡，后来的乌桓、吐谷浑、契丹、女真等少数民族，其先祖都是夏商周三代的部落分支。

在西周农耕文明之前，中国以游牧文明为主体。随着中原农耕文明的发展，一部分人进入西周的封建社会，成为汉民族。

还有一部分人依然保留了三代之前的游牧文明，他们逐水草而居，漂泊在两河文明的四周，形成了东夷、南蛮、西戎、北狄各大游牧部落，进而发展成汉民族以外的少数民族。

从人类发展的根脉上看，无论汉民族还是少数民族，原本都是一家人。

杨坚的鲜卑姓氏叫“普六茹”，他还有个鲜卑字号，叫“那罗延”，李唐王朝的国姓，也有个鲜卑姓氏，叫“大野”。

确实是的，因为无论是杨坚还是李世民，都属于关陇集团的代表人物，而关陇集团基本上都是少数民族，所以才有少数民族的名字。

杨坚的原名叫普六茹坚，李世民的原名叫大野世民，事实真的如此？

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吉安市18351616077： 杨坚的原名是普六坚茹,这个名字是怎么来的? - ？
兴逸巴替： 普六茹和大野是鲜卑族的姓,杨坚和李世民都是汉人,他们跟这个姓为什么会有关联呢?那就是来自封建皇上传统的做法——赐姓.赐姓从五帝时期就已经有了,天子或皇上对有功劳的大臣赏赐一个姓,这是大臣的荣誉,也能得到实际好处....

吉安市18351616077： 隋朝皇帝杨坚的名字来历 - ？
兴逸巴替： 隋文帝杨坚的鲜卑小字为那罗延(金刚不坏),鲜卑姓氏为普六茹,普六茹鲜卑姓氏是其父杨忠受西魏恭帝所赐的.后杨坚掌权后恢复汉姓“杨”,并让宇文泰鲜卑化政策中改姓的汉人恢复汉姓.

吉安市18351616077： 杨坚和李渊到底是不是鲜卑人呀? - ？
兴逸巴替： 是鲜卑人好玩了.绝对不可能.历史上他门不是非汉人皇帝.所以肯定是汉人.李渊建立了唐朝,注意,他的名字不叫什么爱新觉罗.努尔哈赤什么的,而就是李渊,姓李名渊.杨坚也是.把我...

吉安市18351616077： 杨姓的鲜卑语是不是读普六茹? - ？
兴逸巴替： 不是 普六茹姓,为北魏鲜卑族姓氏,一作普陆茹氏或普陋茹氏,后改为茹姓. 隋文帝杨坚由继承父亲杨忠的随国公起家,其家族曾被北魏皇帝赐姓普六茹,杨坚也称普六茹坚,是赐姓,与本姓杨没有关系

吉安市18351616077： 普六茹坚是什么? - ？
兴逸巴替： 普六茹坚就是隋文帝杨坚 普六茹是古代鲜卑族的一个姓氏 杨坚和其父杨忠原是北周的臣子 而北周皇帝就是鲜卑族人 普六茹是皇帝赐给他(或者是父亲,祖父)的鲜卑族姓

吉安市18351616077： 历史上著名的人物有哪些? - ？
兴逸巴替： 1、武则天(624年-705年12月16日 ) 自名武曌 ,并州文水(今山西文水)人.中国历史上唯一的正统女皇帝(690年-705年在位),也是即位年龄最大(67岁)、寿命最长的皇帝之一(82岁),与汉朝的吕后并称为“吕武”.2、秦始皇(前...

吉安市18351616077： 杨坚的小名晋六茹的意思 - ？
兴逸巴替： 被皇帝赐姓鲜卑贵族姓,普六茹,所以也要普六茹坚.建立隋朝后就恢复原姓杨.

吉安市18351616077： 杨坚是汉人吗？
兴逸巴替： 他是北周的汉人贵族. 在南北朝时代的北朝末期,汉人和胡人贵族的的通婚极其普遍,因此很多的汉人贵族的母系祖先都是鲜卑人.不仅杨坚是这样,连同唐朝的李渊、李世民父子也是如此.

吉安市18351616077： 默默问一下 姓杨的古代有做过皇帝吗 - ？
兴逸巴替： 隋朝皇帝姓杨. 杨坚(公元541-604年),姓杨,名坚,鲜卑姓普六茹,名那罗延.隋文帝杨坚,弘农华阴(今陕西省华阴县)人,其父杨忠是西魏和北周的军事贵族,北周时官至柱国大将军,封为隋国公,杨坚承袭父爵.北周时杨坚为隋王,后...