嘉言懿行，并列下一句话是什么，谢谢

如何学习文学~

个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品，首先培养兴趣，利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。

1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。

扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学

与“嘉言懿行”并列下一句话是：则敬慕而记录之。

意思：常指有益的言论和高尚的行为。

出处：《朱子全书·学五》

作者：朱熹

朝代：宋朝

原文：见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

释义：看见别人有益的言论和高尚的行为，要尊敬、仰慕，并记录下来。

扩展资料

近义词：瑰意琦行

意思：指高明的思想和不平常的行为。瑰：美石，比喻珍贵；琦：美玉，比喻珍奇，美好。

出处：《对楚王问》

作者：楚国宋玉

朝代：战国时期

原文：瑰意琦行，超然独处。

释义：高明的思想和不平常的行为，往往不为普通人所理解，恐怕只有超凡的圣人才能做到。

参考资料来源：百度百科-嘉言懿行

参考资料来源：百度百科-瑰意琦行

怀瑾握瑜。

【近义词】：瑰意琦行。

【反义词】：污言秽行、为非作歹。

【语法】：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为。

【例 句】 刘老师上课时常举些模范人物的～来启发学生。

这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。(高阳《玉座珠帘》上册)

扩展资料：

怀瑾握瑜，汉语成语，拼音huái jǐn wò yú，瑾、瑜本指美玉，这里暗示一个人的人品。一般用此成语比喻人具有纯洁优美的品德。

比如关于炎帝和神农氏的关系问题，学术界长期以来形成了观点截然相反的两派：一派认为炎帝就是神农氏。这一派的观点现在占上风，算是主流派，比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的，所以纪念馆内就有炎帝尝百草的主题。

而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人，扯不上关系，因此不可能是同一人。 但是，关于炎帝的记载则明显和神农氏对不上号。和神农不同，关于炎帝的称号是对某一个人还是对若干世代的部落首领的称呼这一点是存在争论的。

关于炎帝和神农氏的关系问题，学术界长期以来形成了观点截然相反的两派：一派认为炎帝就是神农氏。这一派的观点现在占上风，算是主流派，比如湖南的炎帝陵纪念馆就是把炎帝作为神农来祭祀的，所以纪念馆内就有炎帝尝百草的主题。而另一派则认为炎帝和神农是两个系统的人，扯不上关系，因此不可能是同一人。 但是，关于炎帝的记载则明显和神农氏对不上号。和神农不同，关于炎帝的称号是对某一个人还是对若干世代的部落首领的称呼这一点是存在争论的。有一种说法认为，炎帝经历了八个世代。第一世炎帝叫神农，他的时代比黄帝的时代大约早几百年。而和黄帝同一个时代的炎帝是第八世炎帝，他叫榆罔。这种说法，就把炎帝和神农串到了一起，即无论炎帝还是神农都是同一部落首领的称呼。同一部落首领有不同的称呼倒不奇怪，但是无论神农氏是七十个世代还是十七个世代，显然都和炎帝的八个世代对不上号。因此，从这一点上来说，炎帝和神农为同一人的说法值得怀疑。

嘉言懿行，怀瑾握瑜。

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顺河回族区18280154746： 最后一个字或第一个字是嘉字或恒字的四字语句 - ？
牧肢硝呋： 嘉谋善政、嘉言善行、嘉言懿行、嘉肴美馔;恒河沙数、持之以恒.

顺河回族区18280154746： 带言字行的成语 - ？
牧肢硝呋： 言行相顾、 嘉言懿行、 谨言慎行、 言行一致、 言不及行、 言信行果、 察言观行、 淫言诐行、 言芳行洁、 言不践行、 前言往行、 言行不一、 方言矩行、 懿言嘉行、 言行举止、 行不副言、 行不顾言、 言行不符、 危言危行、 言清行浊、 言文行远、 矫言伪行、 洁言污行、 讷言敏行、 庸言庸行、 行不及言、 言扬行举、 直言危行、 坐言起行、 言不顾行

顺河回族区18280154746： 轻声细语 是淑女风范的下联是什么 - ？
牧肢硝呋： 轻声细语,是淑女风范 嘉言懿行,乃君子气度

顺河回族区18280154746： 帮忙作两手藏头诗:嘉敏要緈諨 和郭楠要緈諨...是两首哦...谢谢了.藏尾诗藏中诗也可以.？
牧肢硝呋： 嘉言懿行善于心, 敏思捷意迅成身. 要作无风轻柳状, 幸是苦功修常态. 福祸不过安生命, 啊姊翩翩乐于行. 郭家有儿十七八, 楠木存性轮内轮. 要比相依要比命, 幸得此生幸得伴. 福地洞天是独仙, 丫趾儿童与木灵.

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牧肢硝呋： 什么什么行的成语 :一意孤行、 祸不单行、 身体力行、 倍道而行、 嘉言懿行、 雷厉风行、 谨言慎行、 三思而后行、 三句不离本行、 量力而行、 独断专行、 兵马未动,粮草先行、 衣食住行、 势在必行、 听其言而观其行、 鱼贯而行、 兵马不动,粮草先行、 话不在行、 张狂妄行、 不虚此行、 言不及行、 非钱不行、 高山景行、 深中笃行、 代拆代行、 潜德隐行、 便宜施行

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牧肢硝呋： 嘉言懿行为规范,骐骥一跃金不换;真才实学贯中西,帅气临人皆欢喜;

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顺河回族区18280154746： 嘉楠是我的名字 谁能分别以嘉和楠为开头,做两句有奋斗含义的诗或词 - ？
牧肢硝呋： 嘉言懿行 :嘉、懿、善、美.有教育意义的好言语和好行为. 有则改之,无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过,没缺点、错误就用以勉励自己.楠就似乎没有哦,不好意思帮不了你了!

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牧肢硝呋： 嘉言懿行政通人和百业兴 美不胜收四海同春万象新

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牧肢硝呋： 言必行,行必果 言必有中 言不达意 言不及义 言不践行 言不由衷 言传身教 言而无信 言而有信 言归于好 言归正传 言过其实 言简意赅 言人人殊 言谈举止 言听计从 言外有音 言外之意 言行一致 言犹在耳 言者无罪,闻者足戒 言之成理 言过其实 言之无物 言之有物 言之凿凿 信言不美,美言不信 察言观色