吴承恩小传文言文翻译

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1. 《吴承恩小传》的文言文翻译是什么

1、吴承恩小的时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第。

2、他除勤奋好学外，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史，这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时7年。

2. 吴承恩小传文言文翻译

吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。

他除勤奋好学外，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史，这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时7年。.

3. 《吴承恩小传》的文言文翻译是什么

1、吴承恩小的时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第。

2、他除勤奋好学外，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史，这类五光十色的神话世界，潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，随着年龄的增大，这种爱好有增无减，这对他创作《西游记》有着重大的影响。30岁后，他搜求的奇闻已“贮满胸中”了，并且有了创作的打算。50岁左右，他写了《西游记》的前十几回，后来因故中断了多年，直到晚年辞官离任回到故里，他才得以最后完成《西游记》的创作，历时7年。

4. 为吴承恩,吴敬梓写小传

吴承恩小传吴承恩，字汝忠，号射阳山人。

淮安府山阳县人（今江苏省淮安市淮安区）。祖籍安徽桐城高甸，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

先世涟水（今江苏）人。父吴锐，字廷器，卖“彩缕文羯”为生，是“又好谈时政，竟有所不平，辄抚几愤惋，意气郁郁”之人。

因随祖辈迁徙至淮安府（今江苏省淮安市楚州区）人。中国明代杰出的小说家，是四大著名小说之一《西游记》的作者。

他生于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”

但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”出任长兴县丞，由于看不惯官场的黑暗，不久愤而辞官，后流寓南京，长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫，贫老以终。

吴敬梓小传清代最伟大的小说家之一。字敏轩，号粒民，因家有“文木山房”，所以晚年自称“文木老人”，又因自家乡安徽全椒移至江苏南京秦淮河畔，故又称“秦淮寓客”。

清代小说家，汉族，安徽全椒人。吴敬梓生于清圣祖康熙四十年，卒于高宗乾隆十九年，享年五十四岁（一生54年，在全椒23年，在赣榆10年，在南京21年）。

幼即颖异，善记诵。稍长，补官学弟子员。

尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。

雍正十三年（公元一七三五年），巡抚赵国辚举以应“博学鸿词”，不赴（参加了学院，抚院及督院三级地方考试，因病未赴廷试）。移家金陵，为文坛盟主。

又集同志建先贤祠于雨花山麓，祀泰伯以下二百三十人。资不足，售所居屋以成之，家因益贫。

晚年，自号文木老人，客扬州，尤落拓纵酒。后卒于客中。

5. 顾恺之小传的文言文的翻译

顾恺之字长康，是晋陵无锡人。

顾恺之博学有才气。人们问他会稽山川的模样形态。

顾恺之说道：“千山竞秀，万壑争流。草木蒙笼，彷佛云兴霞蔚。”

顾恺之每每吃甘蔗，总是从尾部先吃直到根部。有人感到独特，他说：“急转直下。”

顾恺之特别长于绘画，画得特别神妙，谢安非常注重他，认为是自古以来还没有人像他这样。他每次画出人物肖像，总是妙绝一时，已经绘出裴楷肖像，在面颊上加上三根毛，观看的人感想模样形态特别美。

顾恺之特别相信小法术，认为去求就确定能获得。桓玄已经用一片柳叶欺骗他说：“这是蝉用来遮蔽本身的，拿来遮蔽本人，别人就看不见你。”

顾恺之相信桓玄没有瞥见本人，非常珍视那片叶子。因而世上传说顾恺之有三绝：才绝，画绝，痴绝。

6. 虞初新志黄履庄小传的翻译

黄子履庄，是我的姑表亲。年少时聪明颖悟，读书几遍，就能背诵。特别喜欢自出新意，制作各种机械。七八岁时，曾经背着私塾的老师，暗地拿来工匠的刀锥，雕凿了一寸来高的木人，放在书案上能自动行走，（木人）手脚都能自己活动，观看的人都觉得神奇。十岁后我的姑父去世，黄履庄来到扬州，和我住在一起。由于听人讲了欧美各国器械制造的技术，他的制造技术更进一步。曾经制作一些小东西自己玩耍，见到的人竞相出高价求购。他经常生病，禁不住俗事，讨厌别人纠缠烦扰，竟然因此不再制造，于是他制造的小东西难以得到。

他制造的机械很多，我不能全部记得。还记得他制作的一辆双轮小车，长三尺多，大约可以坐一个人，（车子）不须人推就能自己前进。（小车）行走停止了，用手扭动（拉）车轴旁边的弯木棍，那么又能够像原先那样行走。随着车子前进，及时操纵它，一日能走八十里。他制造了木狗，放在门的旁边，像真狗那样圈卧着，只是当人进门，触动机关就马上大叫不止，叫声同真狗没有区别，即使聪明的人也难辨真假。他制作木鸟，放在竹笼中，能自己跳舞飞鸣，像画眉一样鸣叫，凄切清越，声音动听。他制作喷水器，把水装入其中，水从下向上如线一般喷射，有五六尺高，一个时辰不间断。他制作机械的奇特都像这样，我不能全部记载下来。

有对他的制作感到奇特的人，怀疑他必定有奇特的书，或者得到奇人传授。可是我和他相处最久也最亲近，绝对没有见到这种书。问他的技巧从哪里得来，也竟然没有师传。他只说：“我有什么奇特的。天地人物，都是奇特的东西。活动的像那天，静止的像那地，精灵聪明的像人，纷繁的像那万物，没有什么不是奇特的。但天、地、人和万物的‘奇妙’都不是自己固有的，而是受另一个‘至奇’的东西（使其奇妙的原理、规律）所支配而产生，并且被它所主宰。就像画有师承，土木有工匠一样。这才是最奇妙的。”我对他言语的深刻感到惊奇，也因此知道黄履庄的奇特，源自他独特的颖悟，这不是为了追求某种事物而求学的人所能达到的。古人说：天不是自己动的，必定有促使它动的（规律）；地也不是自己静止的，必定有使它静止的（规律）。黄履庄的奇特之处，难道是得到了使他像这样奇特的东西吗？

黄子秉性简易沉默，喜爱思考。和我相处，我曾经侃侃而谈，而黄子却独坐静思。我观察他每当思考进入新的技巧制作，也好像十分困难；不久，有了思路，就手舞足蹈。如果思路不通，必定裹着被子坐着思考到天亮，一定要在想通后有了结果才罢休。黄子的奇特，原本是由深入思考得来的，而喜欢思考出自他的本性啊！

黄子丙申年（1656年）出生，如今二十八岁，他出生的年月日时，同我的生期竟然没有一丝区别，这也是一件奇特的事。于是我写下这些。

7. 郭仍小传文言文翻译

《郭伋传》

伋jí，古人名用字，善思，思考敏捷，又可以做姓氏。

原文：

郭伋始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜.伋问“儿曹何自远来？”对曰：“闻使君到，喜，故来奉迎.”伋辞谢之.及事讫，诸儿复送至郭外，问“使君何日当还.”伋谓别驾从事，计日告之.行部既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止于野亭，须期乃入.其为人若此.

译文：

郭伋刚到任时巡行部署，到西河郡美稷县，有几百儿童，各骑着竹马，在路旁拜迎.郭伋问：“孩子们为什么从远方来？”孩子们回答说：“听说使君来到，很高兴，所以来欢迎.”郭伋辞让致谢.等到事情办完，孩子们又把他送到城外，问“使君您哪一天能回来”.郭伋叫别驾从事计算日程，告诉了他们.巡视回来，比约定日期早一天.郭伋怕失信于孩子们，于是在野外亭中歇宿，必须等到约定日期才进城.这是郭伋做人的方法.

摘自《百度·》

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龙泉市18023989646： 吴承恩小传文言文翻译 - ？
花洋妇可： 吴承恩小时候勤奋好学,一目十行,过目成诵.他精于绘画,擅长书法,爱好填词度曲,对围棋也很精通,还喜欢收藏名人的书画法帖.少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名,受到人们的赏识,认为他科举及第,“如拾一芥”.他除勤奋好学外,爱看神仙鬼怪,狐妖猴精之类的书籍.如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史,这类五光十色的神话世界,潜移默化中养成了搜奇猎怪的嗜好,随着年龄的增大,这种爱好有增无减,这对他创作《西游记》有着重大的影响.30岁后,他搜求的奇闻已“贮满胸中”了,并且有了创作的打算.50岁左右,他写了《西游记》的前十几回,后来因故中断了多年,直到晚年辞官离任回到故里,他才得以最后完成《西游记》的创作,历时7年..

龙泉市18023989646： 写出《西游记》文言文版的全部翻译 - ？
花洋妇可： 西游记是明代吴承恩写的白话文小说,不是文言文. 西游记那是古白话文……抛开里面的佛经和古诗词也并不难啊,十来岁的孩子都可以看完全本的,要是针对年龄再小些的可以去找找连环画版本,那也应该叫梗概,算不上翻译.以这个难度没人会找麻烦去搞个翻译什么的,尤其是全本翻译的话. 真正的文言文是蒲松龄的《狼》那种文章,现代人一般根本看不懂的. 四大名著都是白话文,只不过年代有点久了,过了几百千,很多语句和现代人的口语有点差别,但是基本还是能看懂的. 西游记的现代白话文版本很多的.

龙泉市18023989646： 吴承恩主要称谓 主要业绩 - ？
花洋妇可： 主要称谓:吴承恩(1500年-1582年),字汝忠,号淮海浪士,又号射阳山人.主要业绩:中国明代杰出的小说家,著有中国古典四大名著之一《西游记》,被翻译成世界语言.吴承恩一生创作丰富,但是由于家贫,又没有子女,作品多散失.据记载还著有志怪小说集《禹鼎记》,现在已不见.他的作品还有《射阳集》、《春秋列传序》等.吴承恩的外甥孙小球搜集其残存之稿,仅存“十一于千百”,包括诗一卷、散文三卷.后人将其诗文编成《阴阳稿》.

龙泉市18023989646： 猴王出世中的文言文的意思 - ？
花洋妇可：课文主要写了花果山上一块仙石孕育了一只石猴,这石猴与群猴玩耍时,因敢于第一个跳进水帘洞,被群猴拜为猴王,表现了石猴活泼可爱、敢作敢为、无所畏惧的特点. 课文按事情发展的...

龙泉市18023989646： 古文令爱令爱是什么意思 - ？
花洋妇可： 令爱是一个汉语词,读音为lìng ài,敬辞,敬称他人的女儿,用于称呼对方的女儿.例如: 1、吴承恩《西游记》第二十三回:＂八戒道:'娘,你上覆令爱,不要这等拣汉.想我那唐僧,人才虽俊,其实不中用.'＂ 2、茅盾《林家铺子》五:＂镇上的卜局长不知在哪里见过令爱来,极为中意.＂ 3、曹禺《北京人》第一幕:＂我这小孙儿年幼无知,说是在令嫒头上泼了一桶水.＂

龙泉市18023989646： 作文 介绍吴承恩怎么写 - ？
花洋妇可： 吴承恩(约1500~1582),字汝忠,号射阳山人,明代小说家.江苏涟水人,后徙淮安山阳(今江苏淮安). 吴承恩出身于一个世代书香而后败落为小商人的家庭.自幼敏慧,又好学习,博览群书,年轻时即受到督学使者的赞扬,以文名著于...

龙泉市18023989646： 翻译文言文《日月湖》 - ？
花洋妇可： 月湖原文: 宁波府城内,近南门,有日月湖.日湖圆,略小,故日之;月湖长,方广,故月之.二湖连络如环,中亘一堤,小桥纽之.日湖有贺少监祠.季真朝服拖绅,绝无黄冠气象.祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之.季真乞鉴湖归老,年八十...

龙泉市18023989646： 我最喜欢看的书是西游记,创建人是吴承恩.翻译 - ？
花洋妇可： My favourite book is Journey to the West, written by Wu Cheng-en

龙泉市18023989646： 吴承恩的文学巨著 - ？
花洋妇可： 吴承恩的文学巨著是《西游记》. 《西游记》这本书出自明代小说家吴承恩之手,出版署名:华阳洞天主人.是中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说,深刻描绘了社会现实,是魔幻现实主义的开创作品.主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天、取得真经的故事.取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧.宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形.希望对你有帮助.

龙泉市18023989646： 文言文《刻木巧匠》的翻译 - ？
花洋妇可： 《刻木巧匠》2113 周辉 一乐工能刻木为舟.大可二寸,篷桅橹舵咸具.二人对酌于中,壶觞、豆、钉满案,一人挽篷索,一人握橹一人运5261舵,皆有机能动,放在水中,能随风而行,略无欹侧.一舟必需白金一两,好事者竞趋焉.翻译: 一个4102乐工能把木头刻成舟.大小只有二1653寸,船篷桅杆船船舵等东西俱全,酒壶,豆子,放满了桌,一个人挽着船篷的绳索,一个人拿着橹浆一个人掌回舵,都是灵活能动的,放在水中,能够随着风而行,从来不会侧翻.一个这答样的船必须要一两白金,喜欢这个的人都争着抢购.求采纳