《山海经》是谁写的？《山海经》真的只是神话故事书吗？

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《山海经》是谁写的?我为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。

众所周知，《山海经》是我国上古时期的一本奇书，据说它记载的是上古时期的山川地貌，奇珍异兽和各种人物故事。其中，夸父逐日、大禹治水、精卫填海、女娲补天，这些每个中国人都耳熟能详的启蒙故事，均出自《山海经》。

现如今很多人，都把《山海经》当作神话小说看待，称其为“古今语怪之祖”。其中伟大文学家鲁迅先生，在他的散文《阿长和山海经》里，也曾说过他小时候也很想得到一本山海经，那时候他也是将其当作“怪书”来读的。但是究其根本，《山海经》绝非简单的神话故事书，在那个纸比命贵的时代，绝没有一个人为了闲情逸致而编撰这样一本书。

如今我们看到的《山海经》，早已不是最初的版本，而是历朝历代经过多次修改后的呈现。现今的《山海经》，主要由《五藏山经》和《海经》两部分组成。

所谓《五藏山经》，一般简称为《山经》，记载的是五个方位的山川，所涉范围大致相当于战国时期华夏各国的地域。同时还依次记述了数百座山的名称、位置以及动物、植物、矿物等各种资源，并详细描述了动、植物的形态、习性、药效、象征意义等等。而《海经》则是西汉著名经学家刘向整理编撰的十三篇文章。与《山经》5篇，共计18篇组成如今的《山海经》。

在上古时期，甚至在文字出现之前，能拥有如此奇书，可谓旷世瞩目。自古以来，对于《山海经》到底是何人所著，一直众说纷纭。西汉著名学者刘向、刘歆父子，在整理司马迁《史记·大宛列传》时，把《山海经》首次整理成书，公布于世。最早提出《山海经》的作者是大禹、伯益。

后因《山海经》记载的内容太过庞杂，不仅涉猎到地理、医药、山川河流、动植物分类、民族矿产、习俗祭祀等，其记载的地域范围更是超出当时中国全域，所以又有学者提出，《山海经》也许出自黄帝、炎帝之手，全书记载的应该是世界地理。

比如在《山海经》中曾经记载，“西南隅有人，黑如炭”。在我国的西南地区是四川贵州等地，虽然说天气比较热，其人娇小，却并没有焦黑如碳。但从世界地理去探讨的话，很有可能就是印度尼西亚人，他们确实是焦黑如碳。

上世纪60年代，美国学者墨茨博士，研究了《山海经》，其根据《东山经》里的记载，在北美，试着进行按经考察。她一英里一英里地依经上记过的山系走向，河流所出和流向，山与山间的距离考察。最终验证了美国中部和西部的落基山脉，内华达山脉，喀斯喀特山脉，海岸山脉的太平洋沿岸，与《东山经》记载的四条山系走向、山峰、河流走向、动植物、山与山的距离完全吻合。

还有学者认为，《山海经》应该是上古的一本巫书，是由巫咸、巫即、巫朌、巫彭等十个巫师所著而成。提出这一观点的是近代伟大学者鲁迅先生。

在远古时代，巫师在普通人眼里是当时的高级知识分子，他们上知天文下知地理，能够治病救人，还能预测未来。《山海经》在他们的眼里，更像是一本工具书，是他们行走世界的必备书籍。

支持这一论断的依据主要有：1、《山海经》记载有长生不老之术;2、《山海经》记载有辟邪驱鬼之术;3、《山海经》记载有很多治病救人的动植物，其中记载有130多种药物，动物性药物为主，植物性药物次之，还有几种矿物质药。这些秘术，都是上古巫师的必备武器。

除此之外，还有学者认为，《山海经》的作者也许并非中国人。

考古学家卫聚贤提出，《山海经》的作者是印度人，墨子的学生随巢子。他认为《山海经》命名的“经”，类同于墨经、印度佛书的命名。《山海经》中的奇人异兽，和印度婆罗门教的怪神图像很相似。在文法修辞上，也和印度《梨俱吠陀》、《大会经》等书类同。

西方学者根据《山海经》记载的内容，和古希腊神话传说相比较，认为书中的很多奇人、异兽都来源于古希腊，所以认为《山海经》是古希腊人所写。

还有美国学者也根据《山海经》记载的路线，在美洲进行考察，发现美洲大陆和《山海经》记载的路线非常相似，于是提出《山海经》可能是美洲人所写。

还有学者认为《山海经》是古巴比人所写。但无论如何，《山海经》绝非一人之力可成，甚至是几百年甚至几千年积累而成。而只有我国学者刘向在整理成书后，才得以光耀世界。

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东明县13359822675： 山海经作者简介 - ？
欧阳待卓方： 《山海经》是中国先秦古籍.一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容.有些学者则认为《山海经》不单是神话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽.《山海经》全书十八卷,其中“山经”五卷,“海经”八卷,“大荒经”四卷,“海内经”一卷,共约31000字.记载了100多邦国,550山,300水道以及邦国山水的地理、风土物产等讯息.其中《山经》所载的大部分是历代巫师、方士和祠官的踏勘记录,经长期传写编纂,多少会有所夸饰,但仍具有较高的参考价值. 作者:(战国)无名氏 著,王海燕 译注 字数:568000 语种:汉语

东明县13359822675： 山海经是哪个朝代那个人写的 ？
欧阳待卓方： 《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定.过去认为为禹、伯益所作,大约出于周秦人的记载,不可信.现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人...

东明县13359822675： 山海经是何人所写 - ？
欧阳待卓方： 《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书.它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容.除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至...

东明县13359822675： 山海经是谁创作的？
欧阳待卓方： 山海经是从战国初年到汉代初年,经多人写集成的一部古书,作者大概都是楚地的楚人.《山海经》是一部以神话为主流的书,它的内容包括范围庞大,它除了保存有大量的神话资料而然,还涉及到学术领域的各个方面,诸如宗教学、哲学、历史学、民族学、天文学、地理学、动物学、植物学、医药卫生学等,此书内容包罗万象,可以称得上是一部当时的生活日用百科全书.此书《五藏山经》的各经后面,大量列举了祀神所用之物,有雄鸡、犬、牡羊、圭、璧、璋、糈……等,而“糈”字在各经中所见最多.“糈,精米,所以享神.” 即是说巫师用精米来享神.《山海经》祀神物中多用糈,又有关於医药、咒禁、神怪等记叙.所以鲁迅在《中国小说史略》里说它“盖古之巫书”,当是平情之论.

东明县13359822675： 山海经到底是谁写?里面的怪兽都是真的吗 - ？
欧阳待卓方： 《山海经》的作者不详.目前史学界的主流认识为:《山海经》最早的雏形是大禹时代的传说,然后历经2000余年的不断补充,至到汉代才最终成书.里面的怪i兽因为是传说,所以无法核实真假(真说依据是:4000多年以前的很多生物很多已经很早就灭绝了.假说的依据是:该书本就是一个神话传说,里面的怪兽本相仅是人们期望战胜恶劣自然环境的一种精神寄托)

东明县13359822675： 山海经是真的吗? - ？
欧阳待卓方： 《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部富于神话传说的最古老的奇书.该书作者不详,现代学者认为成书并非一时,作者亦非一人 《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国...

东明县13359822675： 《山海经》是一部什么著作 - ？
欧阳待卓方： 《山海经》是中国先秦重要古籍,也是一部荒诞不经的奇书.该书作者不详,现代学者均认为成书并非一时,作者亦非一人.[1-2] 《山海经》传世版本共计18卷,包括《山经》5卷,《海经》13卷,各卷著作年代无从定论,其中14卷为战国时作...

东明县13359822675： 山海经是什么?是真的吗? - ？
欧阳待卓方： 真的,是类似小说的神话故事

东明县13359822675： 山海经是一本什么书 - ？
欧阳待卓方： 山海经》成书于战国至汉初.记载40个方国、550座山、300条水道,100多个历史人物.400多神怪异兽.集地理志、方物志、民族志、民俗志、巫术以及大量原始神话于一身.古时学者大都认为《山海经》是夏禹、伯益所作,今天看来...

东明县13359822675： 山海经记载的有多少是真实的 - ？
欧阳待卓方： 第一,《山海经》为述图之书. 刘锡城在《全像山海经图比较》(1)序言中指出:“东晋诗人陶渊明的“流观山海图”(《读山海经13首》)、学者郭璞的“图亦作牛形”和“在畏兽画中”的记载和论述,说明早在2000多年前的战国时代,曾...