什么是佛法中的相?

作者&投稿:支瑶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 只要是存在的东西,就有相,基本上可以说,有就等于相。比如一切的东西,我们能看到他的存在,是色相;声音存在,声尘是一种震动,是声相,味道、触觉等,都是一种存在,存在就有相;乃至我们冒出的念头,天马行空的想象,存在,叫法相,那些脑子里的东西叫法尘。就算是虚空,我们也能感觉到,能感觉到就有相,虚旷通达之相,虚空也是最微之色相


法相是什么意思?
所以,单从无著、世亲的论典来谈,法相与唯识,欧阳氏的分宗,能看出它的差别,虚大师的法相必宗唯识,能看出它的一致,都有相对的正确。但若从整个佛法来说,那应该︰唯识必是法相的,法相不必宗唯识。如来应化之身,具此三十二相,以表法身众德圆极,人天中尊,众圣之王也。以上内容参考 百度...

佛家所说的“非法相”和“法相”是什么意思?
法相、泛指物质、也包括暗物质,非法相、是对物质永恒真实的否定。有为法、是私心执着上的一切行为;无为法、是无我无执着下的自然活动,前者做事有意,后者做事无心。“法相”是佛教术语,指诸法之相状,包含体相(本质)与义相(意义)二者。“法相”与“法身”的区别在于法相是一个包含外延与内涵...

佛法中相序是什么
lakṣana,或nimitta),又译示相,佛教术语,源自古印度哲学,指能表现于外,由心识观察描写的各种特征。梵文:lakṣana,与其同义字nimitta,意指事物能被六根与六识所认识的特性。用这个名词可以形成其他的复合名词,如空相(śūnyatā-lakṣaṇā)。

佛家常说的“着相”是什么意思?
只要你有一个相在里面了, 那你取相即为凡夫。取相是什么意思呢?比方说,我今 天说我做功德了,你们不要说我做功德了,讲起来算无 相吧?但是实际上你还是取相了,明白吗?只要你取相 了,你就是凡夫,所以,当一个人做了一点功德,做了 一点善事的时候,最好得清净心。欲得清净心,就是...

法相是什么?法天相地?
以下为您详细介绍这两点概念:一、法相的概念 法相具体指的是事物在特定条件下的具体表现形态或状态。在佛教中,法相可以理解为事物所具有的特定面貌或形态,这些形态反映了事物的内在特性和性质。不同的法相具有不同的象征意义和内涵,它们构成了佛教经典中的重要概念体系。通过修行和理解法相,修行者可以更...

法相是什么?法天相地?
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佛说的“三十二相”是什么意思?
4,目色绀青相 佛眼绀青,如青莲花,犹黑中红,碧眼方眸。是生生世世以慈心慈眼及欢喜心施予无量乞者病人佛菩萨所感得的胜相。5,两颊隆满相 两颊隆满如狮子颊。见此相者,得除灭百劫生死之罪。6,常得上味相 佛口常得诸味中的最上味。是由见众生如一子,复以诸善法回向菩提感得的相,...

佛教中的“色”“相”都是什么意思?我感觉都差不多呢。我一定是有点混...
这两个字,所用在佛经的地方不同,含义不同,所以容易搞混。色与相虽然意思很接近,但在佛经中相比色表达的范围更广更多。举例如下:在《心经>中,那个“色”字,比“相”范围小,因为有“色相”,也有“空相”。在《百法明门论》中,“色”比“相”范围更小,因为法相宗里百种法里面,只有十一...

佛法三个着相是什么?
习气因为一, 而成于三相;如以一彩色, 画壁见种种。五法二无我, 自性心意识;于佛种性中, 皆悉不可得。这里的三相,又是另外三种义,即心,意,意识。摩诃般若经 是人布施有三碍,何等三?我相,他相,施相,着是三相布施,是名世间檀那波罗蜜。涅槃经 复次善男子,苦者有三相...

佛教的四相指什么?
3. 众生相:涉及到对所有生命的认知和判断,包括人类和其他众生,这种认知往往伴随着对生命状态的分别和执着。4. 寿者相:是对时间长短、生命过程的认知和执着,包括对过去、现在、未来生命的持续性和变化的执着。在佛教中,断除这四相是修行的重要目标。我相是核心,一旦破除我相,其他三相也会随之...

鹤山区17654451651: 佛法的相是什么意思 -
夏逃清淋: 简单地说就是外在的表象,“离相”简单地说就是不要执着于表象.

鹤山区17654451651: 佛法中的“相”是什么意思 -
夏逃清淋: 相(巴利文与梵文:lakṣana,或nimitta),又译示相,佛教术语,源自古印度哲学,指能表现于外,由心识观察描写的各种特征. 梵文:lakṣana,与其同义字nimitta,意指事物能被六根与六识所认识的特性.用这个名词可以形成其他的复合名词,如空相(śūnyatā-lakṣaṇā).

鹤山区17654451651: 佛教里的相是什么意思 -
夏逃清淋: 有了你的能见 所见到的色 见色 闻声 嗅香 尝味 觉触 知法 就是相 灭除能与所(无我) 见色 闻声 嗅香 尝味 觉触 知法 就是性

鹤山区17654451651: 佛经中相是什么意思 -
夏逃清淋: 呵呵,过分专注叫执,相是指除了本体外的一切表面的东西,是可以通过眼耳鼻舌身等感受得到的东西. 《佛学大词典》是这样解释的:梵语laks!an!a.即形相或状态之意;乃相对于性质、本体等而言者,即指诸法之形像状态.大乘入楞伽经...

鹤山区17654451651: ◆佛学里的“法”和“相”各是什么意思 -
夏逃清淋: 法有世法与出世法.世法就是我们每天的想法,说法,看法,做法一切看得见和看不见的.出世法就是佛经中说的了义佛法.相是形相,真相.如天空有见无觉,有空无体,但有相……

鹤山区17654451651: 佛教中的“相好”什么意思 -
夏逃清淋: 【相】 (术语)梵语攞乞尖拏Laks!an!a,见梵语杂名.事物之相状,表于外而想像于心者.大乘义章三本曰:逗诸法体状,谓之为相.地唯识述记一本曰:逗相谓相状.地法华嘉祥疏三曰:逗表彰名相.地

鹤山区17654451651: 佛教中的“相”指的是什么? -
夏逃清淋: 通过对某事物的视觉效果而对其未来做出预言

鹤山区17654451651: 佛教里面什么叫着相? -
夏逃清淋: 着相 【读音】:zhe xiānɡ【解释】:犹样子.凡所有相,皆是虚妄.佛曰:“我相即是非相,人相、众生相、寿者相即是非相.何以故?离一切诸相即名诸佛.”“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨.”或如前人所云:“...

鹤山区17654451651: 金刚经里面的相,是什么意思 -
夏逃清淋: 金刚经中说到四相,相这个字,就是现象,文字上是现象,依照人的思想心理来说就是观念.我们人有一种观念,就是有人相,总是有你、我的观念.我相就是我,人相就是众生相,就是现在学术名称所谓社会人类,在佛学的范围都属于人相,众生相.

鹤山区17654451651: 佛教的“色”指的是什么?和“相”有区别吗? -
夏逃清淋: 佛学里面讲,色不异空,空不异色.什么是色呢?不仅仅是漂亮的容貌,我们眼睛看到的一切,都是色.我们看到豪华的住宅、华丽的服装、精致的工艺品以及漂亮的异性,就会产生欢喜心. 佛云:“六贼”,就是对“色”的准确诠释. 第一...

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