不能忌口者,能不能生极乐世界

作者&投稿:宗孙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
要往生净土,必须要修净业三福,其中之一是具足众戒,这是指什么戒~

具足众戒,一个是指在家众和出家众应该受的所有戒律;另一个是指修行人必须严守戒律,要持戒圆满。一般在家众最高守戒是菩萨戒;出家众是三坛大戒,其中包括菩萨戒。
好好守戒,念佛不持戒,属于杂染心念佛,到头来,恐怕竹篮打水一场空。

不能,因为他没想去

非常难往生。 因为临终的时候,冤亲债主会来讨债,如果干扰太大,很难往生。

  1. 【念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由渐减以至永断,方为合理。虽未断荤,宜买现肉,勿在家中杀生。以家中常愿吉祥若日日杀生,其家便成杀场。杀场,乃怨鬼聚会之处,其不吉祥也大矣。是宜切戒家中杀生也。】——《一函遍复》印光大师

  2. 【凡有血气者,必有知觉。既有知觉,则必贪生怕死,趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱,莫不皆然。若忽尔捕而杀之,则其力虽不能敌,无可如何,其心之仇恨,殆不能以语言文字形容。若将欲杀,或有赎之放之令生者,则其心之感激,亦复难以形容。纵彼现时虽无报恩报怨之力,然善恶之缘既结,或于现生,或于未来,必有不期然而然之报应。即彼等不能即报,而常行放生,常行杀生,天地鬼神,常为鉴临,必当降以祸福,且勿忽其弱而欺之。世人不知因果,以杀生食肉为正理,为应该。而不知刀兵匪寇,水旱疾疫之惨灾,多多皆由杀生食肉而得。】——(放生杀生现报录戒杀放生各文合编序)印光大师

  3. 【既皈依佛法,当戒杀护生吃素。即家属亦宜令吃素。以吃肉乃结杀业,将来以身命偿。忍令所爱之眷属,罹此苦果乎(即以卫生论,蔬食则有益,肉食则有损)。旁人世人,尚须如是奉劝,况自己之妻子乎。又须令其于夜间同念一点钟工夫佛,以期消业障而增福寿。】——(复陈飞青居士书三)印光大师

  4. 【汝母爱汝,谓吃素身体瘦弱,不知吃肉有毒不卫生,且背命债。当婉劝汝母吃素念佛,求生西方,妻子亦令吃素。如不能净素,总以家中不杀生为事。即买现成的,也不可多吃。多吃多还,少吃少还,不吃则不还。】——(复琳圃居士书)印光大师

  5. 一切众生,皆是过去父母,未来诸佛。杀而食之,何能下咽。若知此义,即丧身失命,亦不能吃一切肉矣。然佛之教人,循循善诱。上根则令其全断。中下则令其渐减,而遂至于全断耳。——(增广文钞·复高邵麟居士书一)印光大师




不能,想要往生极乐世界一定要戒掉恶口业。

杀生吃肉断慈悲种,不得往生


不能忌口者,能不能生极乐世界
非常难往生。 因为临终的时候,冤亲债主会来讨债,如果干扰太大,很难往生。【念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由渐减以至永断,方为合理。虽未断荤,宜买现肉,勿在家中杀生。以家中常愿吉祥若日日杀生,其家便成杀场。杀场,乃怨鬼聚会之处,其不吉祥也大矣。是宜切戒家...

治病勿吃“发物”,究竟是什么“发物”
中医治病离不开辨证论治,忌口也不能忽视“辨证论忌”,如疾病属寒证,症见体质虚寒,大便溏薄,胃痛喜热,四肢发冷等,则应忌食寒凉生冷之食物,如西瓜、雪梨、香蕉;热证见面目赤红、发热、痔疮下血、失眠心烦者,忌食生姜、辣椒、大蒜油作品等。急性肝炎,病人舌苔黄厚而腻、胸腹膨胀满、纳差不食、小便黄赤,这是湿热...

求治疗唇癌的非手术方法
所谓“忌口”问题,经常受到病人和家属的注意。由于中医有“膏粱之变,足生大丁”之说,故有些资料提出了癌症的忌口问题,甚至过分强调忌口。笔者认为对此不宜太讲究,许多问题缺乏临床和试验研究。癌症病人应适当注意多食清淡易消化之品,少食油腻肥厚烹炸之物,要根据自身的具体情况灵活对待,以不偏嗜为要。过分强调忌口...

病人为什么要忌口?
依笔者之见,忌口不能一概而论。既不能什么都忌讳,什么都不吃,也不能明知不适合的食品,不管三七二十一,统统照吃不误。应根据实际情况来决定忌口食物,具体来说,有如下几个方面作为参考———以病者的体质为根据不同体质的患者(这里说的体质,是从中医角度通过看舌苔、诊脉等望闻问切手段去辨...

多角度了解中医“忌口”
如阳虚者,以补气温阳,散寒健脾为主,忌服寒凉、生冷食物,不宣过食凉性的瓜果菜肴;阴虚者,宜滋补养阴,生津清热,忌食温燥伤阴的食物,如葱、姜、蒜、辣椒等辛辣刺激食物。但虚证者不可补益过度,尤其不能多吃肥腻、油煎、干硬等难以消化的食物,而要在补中有疏,以清淡和富于营养为宜。小儿及...

中药忌口什么
忌口是中医学中的认识,主要是指在服用中药时有特定食物,或者特定药物不能服用,例如服用中药时会告诉患者生冷、过于油腻、辛辣刺激的食物避免食用。因为上述食物容易损伤脾胃,导致脾胃运化功能下降,而脾运化功能下降会影响药物吸收,从而使服用药物不能得到最大程度的有效吸收,自然会影响药物疗效。中药中...

什么是发物?注意哪些?
清代王士雄在《随息居饮食谱》中载述的饮食,其涉及的发物种类提法趋于集中,且言明了在辨治疾病,养生调摄时,须忌食避害之理。现以传统认识将发物归纳为七类。\\x0d\\x0a\\x0d\\x0a1、动火发物:多具辛热燥烈之性,能助热动火、伤津劫液。如烟、酒、葱、姜、椒、蒜、韭、芥、羊肉、狗肉及...

癌症病人不能吃什么
有的主张忌口;有的认为不要忌口,什么都可以吃。有的认为不能吃鸡、螃蟹、牛,肉、鲤鱼等。究竟要不要忌口,中医相对主张适当忌口,要西医一般不提倡忌口。西医重视饮食与疾病的关系,也不是一概反对忌口,例如被黄曲毒素污染的食物,则不能吃;烧焦食品易使蛋白质变性,热解和热聚易产生多环芳烃类...

喝中药时为什么要忌口?
应当忌口。有哮喘病的人,在哮喘发作期间,蛋、牛奶、鱼虾等高蛋白食物是加重病情的“发物”。不同疾病,忌口不同 患有消化道疾病,如肝炎、慢性胃肠炎患者服用健脾、温胃和胃药时,禁吃大蒜,因大蒜中含有蒜素能刺激胃肠黏膜,使黏膜充血,所服的中药就不能有效地发挥其治疗作用。患水肿病者,忌吃...

吃中药的时候不能吃什么
从中医临床上讲,在服用中药时需要忌口的食物有以下几种:1、辛辣类。因为此类食物多辛热,有通阳健胃之功效,若过多食用则易生痰动火,伤气耗血,故该类饮食仅适合于寒症疾病者,而不适于阴虚阳亢之体及血证、温病、痔瘘、痈疖等患者。2、鱼腥类。此类食物多为咸寒而腥之品,且含有异种蛋白,能...

宝塔区15150473665: 具足什么条件才能往生西方极乐世界 -
检婵前列: 达真堪布:往生到西方极乐世界一定要具足四个条件:一、发愿、行菩提心;二、积累福慧资粮;三、念修、观修阿弥陀佛;四、回向发愿往生到西方极乐世界.同时还要远离两种违缘:五无间罪和谤法罪.只要能够具足这四个条件、远离两种违缘,临终一定能往生到西方极乐世界.这是阿弥陀佛的大愿,本师释迦牟尼佛告诉我们的,不会有丝毫的差错,只要相信就行.

宝塔区15150473665: 自杀的人能往生西方极乐世界吗? -
检婵前列: 不能.阿弥陀佛曾经说过称念佛名接引大愿,但是又说唯除不善.也就是说造恶业者不能往生极乐世界.又阿弥陀经又介绍说极乐世界是诸上善人俱会一处又说不可以少善根福德因缘得生彼国.自杀者是杀业中罪过最大的几种之一.因为虽然是自己结束自己的生命,但是这是等同于杀人一样,这样的人又怎么会得生净土呢?除非他是大成就者可以生死自在,否则一定会堕落地狱受苦无期.

宝塔区15150473665: 善良的人都可以去西方极乐世界吗? -
检婵前列: 往生西方极乐世界,需要具备信愿行.如果单单善良,没有信西方极乐世界存在,没有真希望去西方极乐世界的心,那去不了,真善良的人(真能做到五戒十善),自然会生天享福,福享尽了,再轮回.信愿行:真信有西方极乐世界.真愿去西...

宝塔区15150473665: 造恶业能不能往生极乐啊 -
检婵前列: 不是不能,是你造恶业会障碍你去极乐,这个世界就算没有障碍,让你生活的处处顺心你都不一定能往生极乐,更何况,人人都有业力,都有障碍,你往生的时候障碍越多就越难去极乐,是这个道理吧?本来就很难,你还想让这个事更难,你说是不是太可怕了?

宝塔区15150473665: 往生极乐世界的条件是什么呢?需要做好事吗? -
检婵前列: 往生很容易 五逆十恶也能往生,不过是下品下生 做诸恶业,也有机会下品往生 能严守戒律一段时间,就可以中品往生 听闻大乘乃至实证明心见性,则能上品往生推荐阅读《佛说观无量寿佛经》原文节录如下佛告阿难,及韦提希:上品上生...

宝塔区15150473665: 如果不能清净持戒,念佛能往生吗 -
检婵前列: 可以肯定的回答——不能. 因为一切法都要建立在戒律的基础上.净土也不例外.净业三福中就有“受持三皈,具足众戒,不犯威仪.”所以一个没有受持三皈依的,不能进受五戒以及受戒后不肯老实持戒的是不能往生极乐世界的.因为这不符...

宝塔区15150473665: 谤法的人能不能往生?——阿弥陀佛化身善导大师回答 -
检婵前列: ——阿弥陀佛化身善导大师亲口回答你 一、阿弥陀佛化身的善导大师解释—— 第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念;若不生者,不取正觉.唯除五逆,诽谤正法. 最后「唯除五逆,诽谤正法」是有特别的含义,善...

宝塔区15150473665: 不忌口的人念诵佛经咒语是不是没效果? -
检婵前列: 戒不戒口,反映的其实的是对因果是否真信.因为佛教认为,吃肉蛋也属于杀生行为,有恶报的. 那么,不忌口的人念佛经咒语有没有效果呢?还是有效果的,但效果肯定差.差的原因主要是对佛学信心不足,并没有做到真信,或者不知佛理,还属于迷信阶段.这样自然效果差.

宝塔区15150473665: 什么是回向.信佛就不能吃荤了对吗?否则就升不西方极乐世界了吧. -
检婵前列: 回者回转也,向者趣向也,回转自己所修之功德而趣向于所期,谓之回向.期施自己之善根功德与于他者,回向于众生也.以己之功德而期自他皆成佛果者,回向于佛道也.大乘义章九曰:'言回向者,回己善法有所趣向,故名回向.'往生论注下曰:'回向者,回己功德普施众生,共见阿弥陀如来,生安乐国.'止观七曰:'众生无善我以善施,施众生已,正向菩提,如回声入角,响闻则远,回向为大利.' 信佛不一定要不吃荤 也不一定就不能往生 往生西方与否全仗信愿之有无 品位高下取决于功夫之深浅 但修行人发慈悲心还是尽量的吃素 经中有 夫食肉者 断大慈悲种性

宝塔区15150473665: 自杀的人能往生极乐世界吗? -
检婵前列: 绝对不能!! 除非是用自己的死去救更多的众生,这种人可以到善道去. 极乐世界是佛国,需要通过修行、念佛,才能去极乐世界. 极乐世界是诸上善人聚会一处的地方.这个“上善”在佛经里有标准.可以参考《十善业道经》.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网