老学究读书文言文翻译

谁能给我《老学究》的翻译？~

《文人夜有光》是清代大才子袁枚一部很有名的志怪小说集《子不语》里的故事,纪晓岚《阅微草堂笔记》里也有这个故事,原文如下:

有个老学究在夜间走路，忽然遇到一位已经去世的朋友。这老学究素来为人正直，一点也不畏惧，问道：“你往何处去？”答道：“我在阴曹地府当冥吏，现到南村去，有勾魂的差使在身，正巧与你同路。”
因此就一起行走。到一破屋旁，鬼说道：“这是文士住的房屋，不可放肆。”老学究问：“怎么知道？”鬼答：“凡人在白天，往来奔波，性灵被埋没掉了。只有在睡时，因一念不生，身上的元神明朗清澈，胸中所读的书，字字都吐光芒，从百窍中出来。这种光芒飘渺缤纷，灿烂如锦绣。学识如郑玄，孔颖达，文章如屈原，宋玉，班固，司马迁的人，他的光芒向上，可照亮云霄和天河，与星月争相炫耀。差一点的，光芒有数丈，再差一点的，光芒为数尺，光芒极下的，相当于一盏荧荧小灯，照映房中的门窗罢了。这些光芒，人看不见，只有鬼能看到。这间屋上的光芒高七八尺，因此得知里面是个文士。”
老学究问：“我读书一生，睡后的光芒当有怎样高？”
这鬼欲言又止，好久以后说道：“昨天经过你的师塾，你正在睡，见你胸中有高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化成为黑烟，笼罩在屋上。学生们诵读的声音，如在浓云密雾之中。实在未见光芒，不敢胡言乱语。”
老学究听了非常气愤，对这鬼怒叱了一场，那鬼便大笑而去。

这应该是袁枚对清代八股取士和像老学究这样的读书人的一种嘲讽,特地借志怪之笔法,可谓用心良苦.

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》、《训学斋规》、《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。下面，我就给大家简单地介绍一下《古人谈读书》的翻译文。


一、《古人谈读书》的原文
论语
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。
朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
曾国藩

盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
二、《古人谈读书》的翻译文
第一则翻译：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。
第二则翻译：我曾经说：读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。如果心神集中了，眼和口还会不集中吗？

第三则翻译：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
总而言之，以上就是《古人谈读书》的原文和翻译文，希望可以帮到你。

文言文“老学究读书”是选自清代袁枚的志怪小说集《子不语》里的故事《文人夜有光》。

【原文】
有老学究夜行，忽遇其亡友。学究素刚直，亦不怖畏，问：“君何往？”曰：“吾为冥吏，至南村有所勾摄，适同路耳。”因并行。
至一破屋，鬼曰：“此文士庐也，不可狂。”问：“何以知之？”曰：“凡人白昼营营，性灵汩没，唯睡时一念不生，元神朗彻，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥渺缤纷，烂如锦绣。学如郑孔，文如屈宋班马者，上烛霄汉，与星月争辉；次者数丈，次者数尺，以渐而差，极下者亦萤萤如一灯，照映户牖，人不能见，唯鬼神见之。此室上光芒高七八尺，以是而知。”
学究问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅良久曰：“昨过君塾，君方昼寝，见君胸中高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上，诸生诵读之声，如在浓云密雾中，实未见光芒，不敢妄语。”学究怒斥之，鬼大笑而去。

【译文】
有个老学究在夜间走路，忽然遇到一位已经去世的朋友。老学究向来性格刚强，也不害怕，问他：“你到哪里去？”答道：“我在阴间当差，要到南村去勾魂，正巧与你同路。”于是两人一起行走。
经过一座破屋时，鬼说道：“这是有学问的人住的房屋，不可放肆。”老学究问：“怎么知道的？”鬼回答：“凡人在白天，忙碌于营生，灵性被埋没，只有睡觉时，心无杂念，自身的元气神明朗清澈，胸中读过的书，一字字都吐露光芒，从全身百窍散发出来。这种光芒飘飘渺渺缤纷多彩，像锦绣般灿烂。学问达到郑玄、孔颖达一般，文章写得像屈原、宋玉、班固、司马迁的人，身上发出的光芒可上射天庭照亮云霄和银河，与星月争相辉映。稍差一点的，光芒有数丈高，再差一点的，光芒约几尺，再往下逐渐降低，极下等的像萤火般的小油灯，门窗透些光亮罢了。这种光芒，人看不见，只有鬼神能看到。这间屋上的光芒高七八尺，因此得知里面是个有学问的人。”
老学究问：“我读书一辈子，睡觉时的光芒能有多高？”
鬼支支吾吾好久才说道：“昨天经过你的书塾，你正在睡午觉，只见你胸中有经典著作一部，科举考卷五六百篇，讲解经典的文章七八十篇，时政策略三四十篇，一字字全化为黑烟，笼罩在屋顶上。学生们诵读课文的声音，在浓云密雾之中传出来。实在未见一丝光芒，不敢乱说。”
老学究听了愤怒地破口大骂，鬼哈哈大笑地走了。

原文如下:
有个老学究在夜间走路，忽然遇到一位已经去世的朋友。这老学究素来为人正直，一点也不畏惧，问道：“你往何处去？”答道：“我在阴曹地府当冥吏，现到南村去，有勾魂的差使在身，正巧与你同路。”
因此就一起行走。到一破屋旁，鬼说道：“这是文士住的房屋，不可放肆。”老学究问：“怎么知道？”鬼答：“凡人在白天，往来奔波，性灵被埋没掉了。只有在睡时，因一念不生，身上的元神明朗清澈，胸中所读的书，字字都吐光芒，从百窍中出来。这种光芒飘渺缤纷，灿烂如锦绣。学识如郑玄，孔颖达，文章如屈原，宋玉，班固，司马迁的人，他的光芒向上，可照亮云霄和天河，与星月争相炫耀。差一点的，光芒有数丈，再差一点的，光芒为数尺，光芒极下的，相当于一盏荧荧小灯，照映房中的门窗罢了。这些光芒，人看不见，只有鬼能看到。这间屋上的光芒高七八尺，因此得知里面是个文士。”
老学究问：“我读书一生，睡后的光芒当有怎样高？”
这鬼欲言又止，好久以后说道：“昨天经过你的师塾，你正在睡，见你胸中有高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化成为黑烟，笼罩在屋上。学生们诵读的声音，如在浓云密雾之中。实在未见光芒，不敢胡言乱语。”
老学究听了非常气愤，对这鬼怒叱了一场，那鬼便大笑而去。

翻译：
爱堂先生说过这样的故事：听说有位老学究晚上赶路前往南村。忽然，路遇已经命赴黄泉的朋友。老学究的性格一向刚强直爽，见了也并无畏惧之意，便问：“喂！你上哪儿？”鬼友回答说：“我如今在阴曹地府当个小官，现在要到南村去捉拿某人的灵魂，恰好和你同路。”于是，二人并肩前行。

路过一所破房子时，鬼友指着破屋说：“这是一位读书人的住室。”老学究心里顿生疑惑，问他怎么知道。鬼友告诉他：“人们白天整日忙忙碌碌，灵性全被淹没。只有晚上入睡以后，一切胡思乱想统统熄灭，你的真实面目才得以明亮透彻地显露。这时，一个人胸中读过的书，字字都吐出光芒，从全身的孔窍向外迸射，那形状缥缈缤纷，就像仙境一样灿烂多彩。那些学问如郑玄、孔颖达，文才如屈原、宋玉、班固、司马相如的，身上放出的光芒一直照射到宇宙太空，与星月争辉。差一点的，光芒数丈；再次一点的，光芒数尺。才学越差，光芒越弱。最次的，也有荧荧灯火般的光亮，能够照映门窗。这光芒，世上的人是看不到的，惟有鬼神才能看到。这所破房上的光芒有七八尺高，所以我知道里面睡着一位读书人。”

老学究听了迫不及待地问：“我读了一辈子的书，不知睡着的时候，发出的光芒该有多高？”鬼友吞吞吐吐，吐吐吞吞，欲言又止，迟疑了好半天才说：“昨天，我路过你教书的学舍，你正白天伏在桌上睡觉。看到你胸中有解释经义的文章一部，试卷五六百篇，经文七八十篇，应试的策略论文三四十篇，字字化作黑烟，笼罩在学舍上面。学生们琅琅读书的声音，就像淹没在密雾浓云之中。实在看不到一点光芒，不敢胡说。”老学究听了，连声痛骂鬼友。鬼友大笑着走了。
赏析：袁枚对清代八股取士和像老学究这样的读书人的一种嘲讽,特地借志怪之笔法,可谓用心良苦.

有个老学究在夜间走路，忽然遇到一位已经去世的朋友。老学究向来性格刚强，也不害怕，问他：“你到哪里去？”答道：“我在阴间当差，要到南村去勾魂，正巧与你同路。”于是两人一起行走。
经过一座破屋时，鬼说道：“这是有学问的人住的房屋，不可放肆。”老学究问：“怎么知道的？”鬼回答：“凡人在白天，忙碌于营生，灵性被埋没，只有睡觉时，心无杂念，自身的元气神明朗清澈，胸中读过的书，一字字都吐露光芒，从全身百窍散发出来。这种光芒飘飘渺渺缤纷多彩，像锦绣般灿烂。学问达到郑玄、孔颖达一般，文章写得像屈原、宋玉、班固、司马迁的人，身上发出的光芒可上射天庭照亮云霄和银河，与星月争相辉映。稍差一点的，光芒有数丈高，再差一点的，光芒约几尺，再往下逐渐降低，极下等的像萤火般的小油灯，门窗透些光亮罢了。这种光芒，人看不见，只有鬼神能看到。这间屋上的光芒高七八尺，因此得知里面是个有学问的人。”
老学究问：“我读书一辈子，睡觉时的光芒能有多高？”
鬼支支吾吾好久才说道：“昨天经过你的书塾，你正在睡午觉，只见你胸中有经典著作一部，科举考卷五六百篇，讲解经典的文章七八十篇，时政策略三四十篇，一字字全化为黑烟，笼罩在屋顶上。学生们诵读课文的声音，在浓云密雾之中传出来。实在未见一丝光芒，不敢乱说。”
老学究听了愤怒地破口大骂，鬼哈哈大笑地走了。
引自网络

原文如下:
有个老学究在夜间走路，忽然遇到一位已经去世的朋友。这老学究素来为人正直，一点也不畏惧，问道：“你往何处去？”答道：“我在阴曹地府当冥吏，现到南村去，有勾魂的差使在身，正巧与你同路。”
因此就一起行走。到一破屋旁，鬼说道：“这是文士住的房屋，不可放肆。”老学究问：“怎么知道？”鬼答：“凡人在白天，往来奔波，性灵被埋没掉了。只有在睡时，因一念不生，身上的元神明朗清澈，胸中所读的书，字字都吐光芒，从百窍中出来。这种光芒飘渺缤纷，灿烂如锦绣。学识如郑玄，孔颖达，文章如屈原，宋玉，班固，司马迁的人，他的光芒向上，可照亮云霄和天河，与星月争相炫耀。差一点的，光芒有数丈，再差一点的，光芒为数尺，光芒极下的，相当于一盏荧荧小灯，照映房中的门窗罢了。这些光芒，人看不见，只有鬼能看到。这间屋上的光芒高七八尺，因此得知里面是个文士。”
老学究问：“我读书一生，睡后的光芒当有怎样高？”
这鬼欲言又止，好久以后说道：“昨天经过你的师塾，你正在睡，见你胸中有高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化成为黑烟，笼罩在屋上。学生们诵读的声音，如在浓云密雾之中。实在未见光芒，不敢胡言乱语。”
老学究听了非常气愤，对这鬼怒叱了一场，那鬼便大笑而去。
翻译：
爱堂先生说过这样的故事：听说有位老学究晚上赶路前往南村。忽然，路遇已经命赴黄泉的朋友。老学究的性格一向刚强直爽，见了也并无畏惧之意，便问：“喂！

---

隆昌县17272777852： 老学究读书文言文翻译 - ？
惠艳可达： 文言文“老学究读书”是选自清代袁枚的志怪小说集《子不语》里的故事《文人夜有光》.【原文】有老学究夜行,忽遇其亡友.学究素刚直,亦不怖畏,问:“君何往?”曰:“吾为冥吏,至南村有所勾摄,适同路耳.”因并行.至一破...

隆昌县17272777852： 谁能给我《老学究》的翻译? - ？
惠艳可达： 《文人夜有光》是清代大才子袁枚一部很有名的志怪小说集《子不语》里的故事,纪晓岚《阅微草堂笔记》里也有这个故事,原文如下:有个老学究在夜间走路,忽然遇到一位已经去世的朋友.这老学究素来为人正直,一点也不畏惧,问道:“...

隆昌县17272777852： 文言文寇准读书的翻译 - ？
惠艳可达： 起初,张咏在成都做官,听说寇准做了宰相,就对自己的同僚下属说:“寇准是少见的人才,可惜他知识学问不够啊.”等到寇准出使到陕西的时候,恰好张咏从成都被罢官回来,寇准隆重设宴,准备酒食款待张咏.张咏将要离开的时候,寇准把他一直送到郊外,寇准问他:“您有什么话要教导我吗?”张咏慢慢地说:“《霍光传》不能不去看啊.”寇准没有领会到他的意思,回去以后拿出《霍光传》来看,看到里面有“不学无术”这句话的时候,才明白过来.笑着说:“这是张先生在说我啊.”

隆昌县17272777852： 陈群读书文言文 重点字翻译 - ？
惠艳可达： 陈群幼贫甚,隆冬早起读书,灶无宿薪,汲井水盥手,肤为之坼.未弱冠,依人京师,佣书糊口.冬无裘,入市以三百钱买袖自缀于袍,钞纂益力.逾数年旋里,课两弟读出于南楼,去梯级,缒绳送饮食,岁除始一下楼.如是者二年,学大进. ...

隆昌县17272777852： 翻译古文 -- 炳烛而学 (急!~) - ？
惠艳可达： [原文] 晋平公(1)问于师旷曰;“吾年七十欲(2)学,恐已暮(3)矣!” 师旷曰,“何不炳烛乎(4)?” 平公曰,“安有为人臣而戏其君乎(5)?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎(6)!臣闻之:少而好(7)学,如日出之阳(8);壮 (9...

隆昌县17272777852： 文言文:<<惟勤读书而多为之>>译文 - ？
惠艳可达： 原文如下: 顷岁,孙莘老识欧阳文忠公,尝乘间以文字问之.云:”无它术,惟勤读书而多为之,自工;世人患作文字少,又懒读书,每一篇出,即求过人,如此少有至者.疵病不必待人指摘,多作自能见之.”此公以其尝试者告之,故尤有味.翻译如下: 近年来孙莘老结识欧阳修,曾经乘机问他怎样才能写好文章.欧阳修回答说:“没有其它办法,只有勤奋读书而且多动笔,自然就会写好;世人的弊病在于写作太少,又懒于读书,写出一篇,就想超过别人,像这样很少有达到目的的.文章的缺点不需要别人指出,只要写多了,自己就能发现的.

隆昌县17272777852： 古文 读书三则 的译文 - ？
惠艳可达： 【原文】大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,...

隆昌县17272777852： 读书小古文翻译及注释 ？
惠艳可达： 读书小古文翻译:飞鸟走兽这类动物,饿了知道去吃,渴了就会去喝,还能自己建造巢穴作为自己休息的场所.其中更灵异的,还能按照人的指示去行动,只是因为不知道...

隆昌县17272777852： 文言文 读书与作文的翻译？
惠艳可达： 译文:(人们)读书就像熔化铜一样,把铜聚集起来放进火炉里,用大的鼓风器扇火炉,铜没有熔化鼓风器就不停地扇,很费力气.作文好像浇制器皿,铜已熔化,(人们)按照模型浇制器皿,一熔就成功,只要知道模型,根本不费力气.这叫做在读书上多用力,在作文时就轻松.

隆昌县17272777852： 文言文范仲淹读书翻译 - ？
惠艳可达： 范文正公读书南都学舍,煮粟二升,作粥一器,经宿遂凝;以刀画为四块,早晚取二块,断数十茎啖之.留守有子居学,归告其父,以公厨室馈,公置之,既而悉已败矣. 留守子曰:“大人闻公清苦,遗以食物,而不下筯,得非以相浼为罪乎?...