《斜阳》读后感-内在的支柱从何而来
之所以要去读太宰治的书，起初只为了赶时髦。当读过之后，我竟然很害怕这位文豪，出于我对自己的厌恶，加之作者毫不吝惜对自己的恶的刨析。
什么时候知道的太宰治，怎么知道的太宰治，忘了。
看过很多公众号对太宰治的描述，有的作者分析一大堆之后，还要做作地留一句：“实际如何，不得而知，在此也只能无端揣测了。”
我这里的太宰治，就是我此时心中的太宰治，与津岛修治（原名）无关。
激进的人们将太宰治推举为另类神——颓废神。动画《文豪野犬》里的太宰治，总是想着自杀，却又在关键时刻帅气登场，具有责任感的面对问题。
而在他文章里，对自我的刻画，几乎是肮脏，猥琐。
《斜阳》这本书是按照实际经历改编而成，那太宰治也太知道自己有多渣了。自我认知非常清晰，对自己的批判近乎苛刻，不留丝毫余地深挖自己。
只看文字，我都觉得恶心。
曾听闻，卢梭的《忏悔录》简直就是放屁，那不是忏悔，而是“我已经那么骂自己了，你们还能拿我怎么样。”那太宰治呢？我没有察觉到丝毫乞求怜悯的信号。
仅《斜阳》文章中，美好的品质与自己无关，对自己的描写，则是“活像一只老猴子”。他不逃避自己，是我对他产生恐惧的起源。至今未见到几人敢这么与自己对视，刨析自己，丢弃自己；批判自己，刺杀自己。
这个时代，会经历两次以上恋爱的人很多，失恋的，结婚的，混浊的。《斜阳》的女主经历了失败的婚姻，在她认知里失败的主要原因不是自己，而是严重依赖药物的弟弟——直治，频繁索要钱财所致。
离婚后，最后不得不回到母亲身边。随后自然地，母亲便成了她得以生存的支柱，尤其是精神。但好景不长，母亲去世之后，情感的支柱只好另寻他人。
文章用很长的篇幅描绘其母亲将逝之前的种种，病痛的折磨在这位老夫人身上，并没有不堪和杂乱，反而呈现出坚毅和随性。虽然文章随时在预告，这位日本最后的贵族即将消逝，可是死亡降临那一刻，文中安详一字未出，却并未让我感到恐惧和悲伤。
仿佛是被叶凹处困住的水珠，终于因外界波动，流出凹处，但滴落之处并非溪流河海，而是炙烤炎热的水泥地。可就算被蒸发，似乎也是轮回了。
文章透露，其母亲将儿子视为活着的支柱，就算没有成什么气候，儿子活着就好。而她的女儿，从一开始并不在其心中占有份额，但随着生活带来的磨难，也慢慢体会到，母亲心里也很在乎她。可这种在乎，在我看来很是无奈，儿子实在是冷漠，从儿子身上得不到回应，女儿会有。
母亲去世之后的空虚，需要人来填补。爱情，变成了首选。
恋人成了她新的寄托。于是向弟弟和朋友打听他的动向，将焦灼的思念之情寄予信中。然而，没有回应。
相比母亲只能家中等待儿子的归来，抑或是儿子微弱的回应满足不了之后，有女儿就近的转移。女主要战斗，她不愿等待，她要活着。
战斗成了女主最迫切地需要，她要去见他的恋人。无论天气如何，她义无反顾。
六年未见的恋人，像一只老猴子窝缩在酒屋的角落。作者对“老猴子”的描写，让人觉着他喘口气都是臭的。可就是这样的恋人，将她随意安顿，明明离开了，却又回来之后，在清晨予以女主仿佛青春回归一般的仪式。
新的支柱被孕育了。
女主和前夫没有爱情，相敬如宾。那和恋人有吗？有爱情，可却是自我满足式的爱。
然而，就女主的视角来看自己，她是幸运的。就在恋人不会再有回应之后，新生命的诞生让她有了在活下去的意义。可是，她的弟弟直治却没有那么幸运。
当直治自杀之后，我终于泪流满面，压抑的情绪终于在他的遗书中得以释放。遗书中有一句让我久久不能释怀——我以清醒状态死去。
故事中的人们，活着的都有了支柱吧。那我的呢？我的支柱是什么？
我从不缺理性，也总能准确的找到现阶段依附在谁的身上，可以苟活。可由于太过理性，总是在博弈，直至最后被压抑的感性彻底扭曲。
直到有一天，上天安排了炸弹。当我试着刨开理性，像女主一样战斗时，我才发现，之所以还能活着，活到了现在，我的支柱只有一个——理性。但是我要感谢理性，它永远会给予充分的回应，虽然这让我显得很懦弱。
反省自己之后，再回看小说，他们真实的支柱，是人还是情感呢？
《斜阳》要说的故事，不止是女主纠葛的前半生，也不仅仅是女主母亲令人往昔的后半生。还想要说，当时间碎成生活，变成细针慢慢扎入心中，在现实中经历一次次崩溃后，忽然想起，想活着的人，就继续活着吧。
支柱什么的，得自己找啊。
《斜阳》读后感-内在的支柱从何而来
仅《斜阳》文章中，美好的品质与自己无关，对自己的描写，则是“活像一只老猴子”。他不逃避自己，是我对他产生恐惧的起源。至今未见到几人敢这么与自己对视，刨析自己，丢弃自己；批判自己，刺杀自己。这个时代，会经历两次以上恋爱的人很多，失恋的，结婚的，混浊的。《斜阳》的女主经历了失败的婚姻...
《斜阳》读后感
《斜阳》是太宰治奉献给战后没落贵族的挽歌。描写了一个没落贵族家庭的凄凉景象。主人公和子的父亲病故，她在短暂的婚姻之后回到娘家，弟弟出征，她和病弱的母亲相依为命，为了生活，她们变卖家产，到了乡下，过起了自食其力的乡村生活。弟弟直治回到家中，为了彻底戒毒又在作家上原的带领下酗酒，...
《斜阳》读后感
《斜阳》这部小说透着极重的悲伤，是对二战后没落的贵族的挽歌。书的前半部分写的平静。主角和子的母亲被写为最后的贵族，同时也是真正的贵族，平和美丽而高贵，主角家愈渐贫困，被迫搬往乡下，和子以柔弱之躯支撑家计照顾母亲。和子曾因失误使家中失火，村民热情帮忙，亲切而和睦。这是平静中的悲哀，...
《斜阳》太宰治读后感
比起太宰治的《人间失格》，还是较喜欢《斜阳》.《斜阳》在悲哀中有一种温柔的感觉，正如书名一般。斜阳，温柔而又似乎随时都会消逝，让人忍不住去碰触，去挽留。又如宋祁的《玉楼春》里的“为君把酒劝斜阳，且向花间留晚照”给人带来的感觉
《斜阳》读后感1500字
《斜阳》是作者依据情人太田静子的《斜阳日记》写成。采取穿插手记、书信等形式描写一个没落贵族家庭的凄凉景象。主要刻画的是女主人公和子和她的弟弟直治的生存状态。太宰治《斜阳》读后感1500字.jpg “和子在短暂的婚姻失败后，回娘家生下死婴。父亲病故，弟弟从军，与病弱的母亲二人相依为命。因没有...
读后感-《人间失格·斜阳》(にんげんしっかく)【日】太宰治
斜阳：和子、直治 斜阳主要描绘一个没落贵族的生活景象，凄凉。主要描绘了女主人公和子和她弟弟直治的生存状态。由于父亲病故，胞弟出征，和子婚姻失败回了娘家，与病弱的母亲二人相依为命。由于缺乏经济来源，因此卖了宅邸（西片町的家）移居到了乡下（伊豆）。在坎坷的境遇中，和子犹如落水者想要拼命...
太宰治的《斜阳》究竟反映了什么主题?反映了太宰治的什么思想?
《斜阳》反映了太宰治的思想如下：由于当时击败日本所有的混乱,不仅是人们的物质生活,各种各样的社会思潮是相互的,人们多年来是促进和培养价值成为分开,迷失在混乱最初的精神支柱和信念,与此同时,新旧势力交错的战后现实情况很丢失,不安和无助。小说《斜阳》就是在这样的背景下诞生的。这与小说中描述的...
孟斜阳少女的天空读后感
老子的修养方法是虚与静，以道为本源，由此孕生智慧，则人生的困境与虚无之感化解于无形。庄子相信人的最高智慧在于明白“未始有物”，既然哪些，在现实生活中，人生何必执着？何不逍遥自得，与道同游。儒道两家亦颇有渊源，孔子多次问礼于老聃。而在百家争鸣后，唯有儒道两家存在至今。究其因缘，大有说...
斜阳岛苦战读后感怎么写?
坚守在岛上。斜阳岛上的渔民与农军感情深厚，每次出海归来，总要挑几条大鱼送给农军。食盐缺乏时，渔民们便主动把家里的盐送过去。在孤岛被困、农军粮食供应困难时，不少群众主动拿出薯干、玉米等粮食；在迎击敌人进犯的战斗中，青壮年群众和农军一起挖战壕、筑工事、巡逻放哨，共同守卫海岛。
《人间失格》读后感2000字
五次自杀带了的文字《斜阳》《维庸之妻》，以及最后的遗作，最为被人知晓的《人间失格》。太宰治生活在的时代就是日本封建制度变革的时代，那时候的日本分为四个阶级（皇、华、士、平民），另我没有想到的就是太宰治就属于“华族”就是受封的诸侯、贵族。可是在二战后日本取消了“华族”重新分配了...
盈英地巴： http://data.book.hexun.com/book-3383.shtml 你在这里面摘录一下,加工一下成为你自己的就行.
扎鲁特旗17310189912： 芳草斜阳感悟100字 - ？
盈英地巴： 芳草斜阳,第一层意思是字面上的,那一年迷路时候的芳草斜阳; 第二层意思是:妈妈找到我时的芳草斜阳,意味着母子情 芳草,你能报偿得了母亲的三春晖吗,这句话,作者的意思是暗喻,把母亲比喻成夕阳下的斜晖,“斜阳一如母亲,将她毕生的精力与关爱,倾注于儿女”从这可以看出,而把自己比喻成芳草,作者的意思是:幼小的自己,你能报答了母亲如此伟大的、温暖的爱吗?
扎鲁特旗17310189912： 在什么中得到的快乐作文600字 - ？
盈英地巴： 傍晚,最后一抹斜阳穿过窗外的绿叶,幽幽地照在我写字桌旁边的白墙上,开始是许多斑驳的橙色光点,恍若一片微波荡漾的湖泊,然后暗下来,暗下来,光点由橙色转为暗红,并且奇怪地凝成两...
扎鲁特旗17310189912： 蒙汗情深何忍别,天涯碧草话斜阳的理解和体会? - ？
盈英地巴： 摘自老舍的《内蒙风光》.这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.涯,边际.天涯,天边,大地与天空相接的地方.这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地.从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍.小学五年级课本里节选了包括这句诗在内的一段,题名为《草原》.
扎鲁特旗17310189912： 蒙汉情深何忍别 天涯碧草话斜阳说说体会 - ？
盈英地巴： 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳 出自老舍的《草原》,作者原名舒庆春,字舍予,现代著名作家,1899~1966,满族人,笔名老舍.蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎能忍心马上分别!于是,大家在无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.此句中多处运用了“借代”期望傍晚时分.这些借代,意思完备而又深刻.自古以来,蒙古与汉族就是好朋友.今天我们在这里相聚,不仅是朋友的聚会,更是两个民族友谊的见证.在这一碧千里一望无际的大草原上,夕阳西下,希望我们的友谊天长地久.这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合,收到了揭示题旨、深化文意的效果.
扎鲁特旗17310189912： 蒙汉情深何忍别天涯碧草话斜阳的理解和体会 - ？
盈英地巴： 蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.涯,边际.天涯,天边,大地与天空相接的地方.这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地.从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍.
扎鲁特旗17310189912： 蒙汉情深何忍别 天涯碧草话斜阳的理解和体会. - ？
盈英地巴： 这句诗的意思是:蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么舍得马上就分别!大家站在夕阳下无边无际的大草原上,相互倾诉着惜别之情.涯,边际.天涯,天边,大地与天空相接的地方.这句话既是全文的中心句,也是作家情感的集中体现,同时给读者以回味的余地: 从迎客、联欢到话别,处处洋溢着“蒙汉情深”;千里草原,芳草萋萋,举目皆是诗情画意,所以才让人流连不已,难分难舍. 这一余味不尽的特写镜头与“蒙汉情深”的全篇之旨紧相扣合,收到了揭示题旨、深化文意的效果.
扎鲁特旗17310189912： 描写秋天的作文 - ？
盈英地巴： 爱在秋天 最富有诗意的季节莫过于秋季了,多少文人墨客为秋季写了一曲曲的赞歌,他们极力渲染秋的美景,毫不...
扎鲁特旗17310189912： “蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”,你从《草原》哪些地方体会到了“蒙汉情深”? - ？
盈英地巴： 答:从草原上主人热情隆重的远迎客人,主客热情洋溢的会见,主人盛情友好的款待,以及主客联欢、深情话别的情景中体会到“蒙汉情深”.
扎鲁特旗17310189912： “蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”的理解和体会 - ？
盈英地巴： 老舍先生的《草原》中的句子,意思是说蒙古族和汉族人民之间的情谊很深,怎么忍心马上分别,大家站在蒙古包外,望着一望无际的草原,在夕阳下,相互倾诉着惜别之情.写出了蒙汉两族人民友情深厚不忍分别,一直待到太阳偏西.赞扬了蒙汉民族团结.这一句进一步点明了让作者流连忘返、不忍离去的原因是草原的自然之美和人情之美.这句话表达了蒙古族人民和汉族人民的深厚情谊和依依惜别的感情.
