为什么说“天不生孔子，万古长如夜”？

为什么说"天不生孔子，万古长如夜~

在诸多褒奖孔子的赞词之中,人们一般都能接受类似太史公所说的“《诗》有之：‘高山仰止,景行行止.’虽不能至,然心向往之”之类文雅含蓄的语句,但对比较直白的“天不生仲尼,万古长如夜”一句却多持保留甚至是持批评的态度.典型例子是明代狂生李贽在《赞刘谐》一文中记载的“聪明士”刘谐的话：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也!”时近复有人打油云：“天不生仲尼,万古长如夜；天既生仲尼,长夜复长夜!”\x0d孔子自信“天命在我”\x0d实际上,“天不生仲尼,万古长如夜”绝非向壁虚造和无端之词,而是古人对孔子的由衷赞美.就“天不生仲尼”亦即“天生仲尼”而言,今人徒知孔子所言“我非生而知之”和“若圣与仁则吾岂敢”而否认孔子是天生的圣人,而不知孔子亦自信“天生德于予,桓魋其如予何”、“天之未丧斯文也,匡人其如予何”、“知我者其天乎”.后面的例证表明,虽然孔子还是自信天命、大德、斯文在我.\x0d当然,孔子很谦虚,所以有“若圣与仁则吾岂敢”之语,而孟子也说“夫圣,孔子不居”.但孔子的谦虚毋宁是一种圣人的美德,而且也不能妨碍时人和后人对他的尊崇和褒奖.时人仪封人即认为“天将以夫子为木铎”,而孔子的高足子贡则说“（夫子）固天纵之将圣.”这些都是将孔子看作是天生的圣人或者上天选定与指派的圣人.\x0d退一步讲,古人的常识是,凡是人,则无不是天之所生,所以《诗》云“天生烝民”而《书》云“惟天生民”.非但人是如此,世间百物亦是如此.由此而言,即使不承认孔子是天生的圣人,“天生仲尼”的说法也是能够成立的.\x0d但是,人也好,物也罢,天生有所差异,是个不争的事实,所以孟子说：“物之不齐,物之情也”——我们也可以说“人之不齐,人之情也”.因此,即使孔子和凡人一样由天而生,但却超凡入圣,成为千百年来举世公认的圣人,所以孟子引用孔子的高足有若的话说：“圣人之于民,亦类也.出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。子贡最先把孔子比作日月\x0d就“万古长如夜”,亦即比孔子如日月而言,同样古有文本可资支持.《诗》尝有之：“如月之恒,如日之升.”子贡则说：“君子之过也,如日月之食焉：过也,人皆见之；更也,人皆仰之.”正是他把孔子比作日月：“他人之贤者,丘陵也,犹可逾也；仲尼,日月也,无得而逾焉.”\x0d合“日”与“月”则是为“明”,古人常以日月之明比圣人之德性明亮世间,所以太史公曰：“天者,高之极也；地者,下之极也；日月者,明之极也；无穷者,广大之极也；圣人者,道之极也.”唐张守节《正义》云：“言人有礼义,则为圣人,比于天地日月,广大之极也.”《中庸》正是赞孔子之德如日月之明：“仲尼祖述尧舜,宪章文武.上律天时,下袭水土.辟如天地之无不持载,无不覆帱.辟如四时之错行,如日月之代明.”\x0d孔子是儒家人格典范\x0d“天不生仲尼,万古长如夜”亦有情理上的支持,盖天无日月则地尽漆黑一片而人断不能生,而假若正道衰微,人之生命和尊严备受摧残磨折,则亦犹如漆漆漫漫之黑夜,既令人绝望,又使人期盼长夜复旦——复旦者,非指自然中日月更替代明,而是仁义道德的重光,此皆人情所使然也.所以清儒李二曲云：“天若无日月,则遍地咸昏暗,安能出作入息?人若无良知,则满身成僵尸,安能视听言动?”释教典籍《成唯识论》亦云：“诸异生类,恒处长夜,无明所盲,昏醉缠心,曾无醒觉.”

“天不生夫子，万古如长夜”的原句为“天不生仲尼，万古如长夜。天又生我们，长夜才复旦”
意思是假若上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。
明叶盛《水东日记》卷7《俳优语》：“‘天不生仲尼，万世如长夜’两语，其来已久，而优人尝以为言。闻有举子卷中曾具此，考官遂以俳优语黜之，误矣。”考明武定侯郭勋辑《雍熙乐府》卷9《南吕宫·一枝花· 范张鸡黍》：“天不生仲尼，万古如长夜。”此戏为元杂剧，叶盛所说的“俳优语”或许就是指此剧。“天不生仲尼，万古如长夜。”至迟到宋代即有，且朱熹曾在《性理大全书》中引用，而考《朱子语类》卷92《孔孟周程》：“天不生仲尼，万古长如夜。”
明代极崇宋儒，尤以朱子之学为尊，但考官竟然以此句为俳优所用，而误以“俳优语”摒斥举子，确实不学甚矣！又考宋胡仔《渔隐丛话前集》卷54：“《唐子西语录》云：蜀道馆舍壁间题一联云：‘天不生仲尼，万古长如夜。”不知何人诗也。”
唐子西，名庚，与苏轼差不多同时代，而且是老乡，都是四川眉州人。又可证，“天不生仲尼，万古长如夜”一句北宋即有。朱熹也是引用于前人。
时间晚于叶盛的明代大儒刘宗周在《重刻王阳明先生传习录序》中也引用过此句：“良知之教，如日中天。昔人谓：‘天不生仲尼，万古如长夜。’然使三千年而后，不复生先生，又谁与取日虞渊，洗光咸池乎？” 而他在《论语学案·里仁第四》中引用有一点差别：“天不生仲尼，万世如聋聩。”


出处
此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。唐子西名为唐庚(1069-1120)，字子西，眉州(今四川眉山)人，《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼，万古如长夜”，不知何人诗也。”唐子西作为该诗句目击者证人，尚不知何人所作，所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。
仲尼
孔子，名丘，字仲尼，中国春秋末期鲁国陬邑人。中国春秋末期著名的思想家、教育家、哲学家，儒家学派创始人。孔子是中国文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，删定《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治者尊为至圣、大成至圣先师、万世师表。他提出了“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过渡压迫人民，以缓和阶级矛盾；其次他主张以德治民，反对苛政和任意弄杀。他的学说成为我国二千多年封建文化的正统。他兴办私学，突破官府垄断，扩大教育对象的范围，学生达三千人，贤良72人。他主张“因材施教”，教育学生要“温故而知新”，把学和思结合起来。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

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鄢陵县18769202950： 为什么说“天不生孔子,万古长如夜”? - ？
辟鲍大生：[答案] 在诸多褒奖孔子的赞词之中,人们一般都能接受类似太史公所说的“《诗》有之:'高山仰止,景行行止.'虽不能至,然心向往之”之类文雅含蓄的语句,但对比较直白的“天不生仲尼,万古长如夜”一句却多持保留甚至是持批评的态度.典型例子...

鄢陵县18769202950： 为什么说“天不生孔子,万古长如夜” - ？
辟鲍大生： 这句话原话是”天不生仲尼,万古长如夜“,就是说孔子的儒家思想对后世影响非常大

鄢陵县18769202950： 天不生仲尼,万古如长夜什么意思 ？
辟鲍大生： “天不生孔子,万古长如夜”意为:上天不造就像孔子一样伟大的人物,那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光.但是上苍又造就了我们,那么万古才会重新恢复光明,焕发光彩.这句话是中国儒家知识分子对孔子及其思想学说无限崇拜、无限敬仰的表达.“天不生仲尼,万古如长夜”此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三,但是,朱熹在这句话后面紧接着说了一句话:“唐子西尝于一邮亭梁间见此语.”唐子西名为唐庚,(1069~1120)字子西,眉州(今四川眉山)人.

鄢陵县18769202950： 天不生夫子万古如长夜是什么意思 ？
辟鲍大生： 天不生夫子,万古如长夜意思是假若上天不造就像孔子一样伟大的人物,那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光.但是上苍又造就了我们,那么万古才会重新恢复光明,焕发光彩.出自朱熹的《朱子语类》卷九十三.《朱子语类》是朱熹与其弟子的语录汇编 .中国宋代景定四年黎靖德以类编排,于咸淳六年刊为《朱子语类大全》140卷,即今通行本《朱子语类》.此书编排次第,首论理气、性理、鬼神等世界本原问题,以太极、理为天地之始;次释心性情意、仁义礼智等伦理道德及人物性命之原;再论知行、力行、读书、为学之方等认识方法.又分论《四书》、《五经》,以明此理,以孔孟周程张朱为传此理者,排释老、明道统.

鄢陵县18769202950： 天不生仲尼 万古如长夜是什么意思 - ？
辟鲍大生： 是对孔子的称赞.如果这个世界上没有孔子,那么中国社会会有很长一段时间处于伦理不明没有理教的愚昧阶段. 这是对儒家孔子的高度赞扬.你好,很高兴为你回答问题,满意望采纳,谢谢!

鄢陵县18769202950： 天不生仲尼,万古长如夜什么意思 - ？
辟鲍大生： 这句话是说,如果没有没有孔子的出现,恐怕会一直生活在暗无天日的世界里,见不到光明.仲尼就是孔子.不是有评价说半部论语治天下嘛.孔子被后人尊称为至圣先师.

鄢陵县18769202950： 怎样分析天不生风云万古长如夜这句?怎样分析天不生风云万古长如夜这 ？
辟鲍大生： 你写错了,原话是“天不生仲尼万古长如夜”.意思是:如果没有孔子降生,也就不会有文明,就像漫漫长夜那样.

鄢陵县18769202950： 天不生仲尼万古如长夜是什么意思 ？
辟鲍大生： “天不生仲尼,万古如长夜”的意思:上天不降生仲尼,(人类)万古常年生活就像在夜里.引申意思:孔子是一位大圣人,说出了人世间的许多真理形成了较为系统的礼...

鄢陵县18769202950： 张载 横渠四句 解释 - ？
辟鲍大生：[答案] “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这四句话,简明地说出了人的特点,人之所以为人,即“人之... 其实,并不费解.宋朝有一个无名诗人,在客店的墙上题了两句诗:“天不生仲尼,万古长如夜.”这是以孔子为人类的代表....

鄢陵县18769202950： 天不生夫子什么意思 - ？
辟鲍大生： 是沉痛哀悼某人去世的用语.意思是老天不让您活下去啊.为什么会这么说呢?中国成语有“天妒英才”的说法,就是说此人才分极高,连老天爷也妒忌了,不让他再活下去了,所以说“天不生夫子”,是称赞去世的人的意思.