怎样修忍辱
忍辱主要对治嗔恨心,的确是非常难修的,毕竟要面对各种各样的人事,要遇到各种各样的情况。修忍辱是难修,但是还有更难的呢,在忍辱的前提下还要把事情做好做圆满,那才更难呢!!!
所以,忍辱是必备的基本功,没有这种基本功,想在娑婆世界的人间世界保证不被外境干扰破坏,那简直就是不可能的,更别说要到地狱世界里去度众了。所以忍辱功夫非常关键,有很多大菩萨去了西方世界之后,在那里证得了无生法忍的基本功夫之后,才敢倒驾慈航重回娑婆世界度众生。在娑婆世界若没有无生法忍的功夫,别说度众生了,搞不好就被众给度了,比如被别人一侮辱就嗔恨了,那一下子就被众生给度到地狱里去了,是不是很危险啊!!!
还要说的是,修忍辱是很难,但还有更难的呢,就是前面所说的,要在忍辱的前提下把事情做好做圆满,那才是真难呢!忍辱大不了看开放下嘛,但是在看开放下的基础上还要去担当起责任,还要完成责任,那才是大磨炼大考验啊,都是些大菩萨们做的事啊,能与妖魔鬼怪共处一室,又能不被妖魔鬼怪们所干扰所迫害,还能带领着妖魔鬼怪们做善事做好事,并且还能把事做好做圆满,那都是大菩萨们才能做的事业啊,说来真是自愧不如啊!
(仅供参考)
多听经,多闻法,明白道理,就忍得明明白白,不会硬压。
幸福人生讲座-如何做一个真正如法的好人 蔡礼旭老师主讲 (第五集) 2004/11/21 海口市孝廉国学启蒙中心 档名:52-115-05
我曾经在讲演的时候,有一位母亲说中国文化很不错,不过这个忍字到底要忍到什麼时候?她在叙述这一段话的时候,眉头都皱起来。我就跟她说,你这种忍法,保证忍到火山爆发,而且一爆发之后,以前所有忍的功夫,前功尽弃,所以忍不是压下来,这种忍迟早出问题。忍是带著明白,带著宽恕。比方说先生一些生活的习惯,是不是一天、两天造成的?不是。你看了很明白,那是他成长过程养成的一些习惯,你跟他的沟通也要慢慢的让他这些习惯去转变,哪有可能一下子就把它扭过来。所以你带著明白,带著一种宽恕、宽容,那夫妻之间就会彼此忍让、谦让,所以这个要忍得明白,要去宽恕。
第二,力忍。对于辱境到来,不与它计较,用最大力量,退一步、让三分,把它压下去。古人云:“小不忍则乱大谋。”一心念佛名号,借佛号的威力,把忿恨之心缓解、安定下来,犹如以石压草。日常最好佛号不断,因佛号若断则嗔心易起。
第三,缘忍。当辱境现前,以智慧回光返照,修因缘观。回想为什么自己无故受辱、挨打、挨骂,必有前因方生今日之果。若无缘无故受侮辱,大都是前世因缘感招的恶果,今生随业受报。若能作受报想,作还债想,心中自然就将难忍受的辱境逆来顺受了、心甘情愿不生嗔恨心了。
第四,观忍。当辱境发生,用空观智慧来照察了知身心世界,一切诸法本来无我可得,我既然是无有的,哪里还有什么我被侮辱以及所辱的境界呢?这就是能空的我相与所空的辱境,二者既然完全是空的,所以中间的辱相,当然也是不可得的。这样观空,万恶的嗔恚心就无处发生了。
第五,慈忍。菩萨每逢辱境到来时,不但不生嗔恨心,反而发大慈悲心,哀怜悯念:“此人实在愚痴可怜,无理取闹,妄生枝节。现在对我毁辱,我能忍受以德报怨。如果对待别人任意毁辱,定受果报,种下被人毁辱的恶因。更严重的甚至发生人命伤残,受到法律制裁,将来亦遭因果报应。”因此菩萨兴起无缘大慈、同体大悲、方便教化,令他觉悟过来,知过必改,断恶修善重新作人。
忍辱对治嗔恨,“一念嗔心起,百万障门开”。佛家常用衣服比喻忍辱,无论你喜欢还是嫌弃你的衣服,把它洗净或弄脏,它都不会感激或怨恨你,只要你穿上它,它就保护你。法华经云“著如来衣”,就是要有一颗柔和忍辱心,护持你的功德福报,且来世相貌庄严。佛三十二相,八十种随形好,来源于此。忍的最高境界其实是无可忍。诸法实相如人做梦,梦境三千相,皆是做梦之人一念变现。梦境当下即是梦人,梦人当下即是梦境。比如一个人在梦中被狗咬了,醒来(觉悟)后,会不会去嗔恨梦境中的那条狗?不会!因为无论梦中被咬的人,还是梦中咬人的狗,包括你疼痛的感觉及梦境中的一切当下都是你自己。恨谁?忍谁?谁是谁?谁又不是谁?心外无法,法外无心。
没有实修,光懂道理,忍辱是忍不了的,不是爆发出来,就是把自已憋成内伤。如果修为到了,就能真的不生气了,那时,就不觉得辱了,当无辱可忍时,才能真的忍辱。当你自已感觉受辱了,实际上,你已经生气了,你就没有忍辱。所以,六度之中,布施第一,持戒第二。第三才是忍辱。不修前二种,直接修忍辱,是忍不了的。
事事忍辱。
佛教修忍辱行只能忍气吞声吗
所以说,忍辱行要看到底实际情况是怎么样。如果说单纯认为我受到委屈,所以我把气吞下来,然后虽然很生气,但是我还是努力在降伏自己的这个瞋心;虽然降伏不太了,至少我没有转身去骂他,说这样叫作忍辱行,实际上并不完全是。因为忍辱中要看的是说无我。要想:辱从何来?辱就是有个忍辱的对象、所辱的对象,能够发动...
佛祖的儿子是怎样修忍辱的
佛说罗云忍辱经,罗云就是佛祖的儿子,经常也翻译为罗睺罗。这部经说的是罗云修忍辱的故事。罗云也是很多故事的,由于我们准备今天中午分享完毕,所以就不展开罗云的故事了,只重点说忍辱的故事。这部经比较早了,是西晋时期的沙门释法炬翻译的,西晋是公元266年—316年,在安世高大师和鸠摩罗什大师之间,...
达真堪布:忍辱有三种
“为了修行,我们什么都可以舍弃!”有没有这样的决心?若是真有了,你才有资格学佛。如果没有这个决心,还装模作样地修行,有一天也会灰心退步的。第三,不畏甚深法义之安忍。现在有的人,一说要背咒语、学法器,都开始害怕了。一看仪轨这么复杂,就不敢修了。“法门无量誓愿学”,都是要学的...
宣化上人:勤修忍辱波罗蜜
有人说:「你要修行,一定要和魔王来斗争。」其实不要斗争,只要忍耐。我常对你们说:「忍是无价宝,人人使不好;若能会用它,事事都能好。」所以修行人,要修忍辱波罗蜜。能生忍,能法忍,自然证得无生法忍的境界。各位!不要学佛多年,周身仍然有原子弹,谁也不能撞一下,否则,天下大乱,要...
修忍辱,生活中真的很难,大家有没有具体在处事的时候的方法?
忍辱主要对治嗔恨心,的确是非常难修的,毕竟要面对各种各样的人事,要遇到各种各样的情况。修忍辱是难修,但是还有更难的呢,在忍辱的前提下还要把事情做好做圆满,那才更难呢!!!所以,忍辱是必备的基本功,没有这种基本功,想在娑婆世界的人间世界保证不被外境干扰破坏,那简直就是不可能的,...
欣求极乐勤念佛 厌离娑婆修忍辱
「有时候,我可能只是比别人多忍了十分钟,结果就不一样了。这十分钟里,我会想到此生的业报,会想到自己内心的罪恶,我的屈辱感就一点一点减弱了。」家住新疆托克逊县的刘清居士,因为她坚定的忍辱品性,让很多佛弟子都认识了她。 拾荒孤儿 频陷苦痛 「和他生活在一起的时候,每到半夜,那个女人只要一敲门,我就得卷...
佛教中说的个人修行中忍辱,忍辱忍什么
忍气吞声就是修忍辱行吗?忍辱是六度中的第三度,「度」是度过烦恼苦海之意,而「忍辱度」的确也有忍气吞声 的意思。比如《遗教经》说:「能行忍者,乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者,不名入道智慧人也。」《瑜伽师地论》卷五十七也说:「云何忍辱?谓由三种 行相应知:...
释迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人与歌利王的故事
《金刚经》里有一则忍辱仙人的故事,讲的是释迦牟尼佛曾有一世在因地专修忍辱,人称“忍辱仙人”。有一天,歌利王带着宫女到森林中打猎,宫女们无意间发现了忍辱仙人独自在林中修行,出于好奇,便围绕上去,仙人也应机为宫女说法。国王见此情景,责问忍辱仙人为何调戏宫女?忍辱仙人答:“我在此修忍辱...
忍辱是什么?
快乐兄 近来少病少恼否 佛法中的忍非同世间的忍,一般人纵然压抑情绪而似乎作到相应不理,然而这其实对道业帮助不大,佛法中的忍,是安忍也是安住,也就是对於某种境界、不管顺境逆境乃至种种智慧境界的观察能够接受而安住下来,这才是佛法中的安忍。优婆塞戒经有云,要修忍辱必须先除粗重的瞋心、...
如何修行——【六度】布施 持戒 忍辱 精进 禅定 般若
自缘起,一步步学习,每有进步,都如同重生,在此结缘,愿有缘人见而生欢喜、得智慧! 【六度】“度”梵语是“Pāramitā波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度就是六个到彼岸的方法。 第一是布施(Dāna)有三种:(一)凡以物质利益施与大众的叫做‘财施’,包括...
丁泡参莲: 第一层,舍钱舍物,练就无贪婪欲望,所谓事修忍辱 第二层,舍事舍理,成就再无执着相,不为恶言、恶行所伤,所谓理修忍辱 第三层,舍心舍念,无我心而行布施,无布施心而忍一切所不能忍,无忍无念,所谓性修忍辱 阿弥陀佛
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丁泡参莲: 力忍忘忍反忍观忍喜忍慈忍... 修忍耐、包容.当然这个忍的功夫分几个阶层,有力忍、有忘忍、有反 忍、有观忍、有喜忍、有慈忍.这个力忍就是发现要发脾气了,压下来不要发.第二个忘忍,宰相肚里能撑船,算了、算了,不要计较.再来反...
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丁泡参莲: 忍辱不仅是外界的,还有我们自身的障碍,自己修行过程中也会产生问题,我们往昔、今生,造作的恶业太多了,所以在生活当中,在修行菩萨道里面,挫折、苦难是决定免不了的.
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丁泡参莲: 嗔痴 是什么?用布施对治贪心 布施有三种: 1.法布施:用世间法和出世间法帮助众生 2.财布施:用钱财帮助他人 扩大自己的心量 3.无畏布施:用身体做力所能及的工作. 经云:舍一得万报 即是在布施的过程中 真正的受益者是自己. 心量大...
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丁泡参莲: 达真堪布答:无论在什么样的情况下,作为一个大乘修行人,都不能生起嗔恨心,更不能伤害众生.比如自己一直对他有帮助,像对待自己的儿女一样对待他,他不但不报恩,反而还像对待敌人一样伤害自己,这时也不能生起嗔恨心,不能伤害...
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丁泡参莲: 一个人如果用言语或肢体伤害了你,你可能会做以下选择:1、以彼之道,还施彼身.即用同样的方法去还击对方.2、以德报怨.用宽广的胸怀去包容这一切,忍辱负重,熄灭自己心中的怒火.换做你,你会如何做? 其实,这两种都是人的正...