人死后尚有的灵魂，但灵魂没转世投胎前因为其他原因而魂飞魄散了，这人是不是彻底死了？

在佛教意思来说，人死后有没有投胎转世的？~

《人没有生死，只是换个身体》 释迦牟尼佛当年在世，他老人家一生的行谊，是给我们做榜样的。我们学佛，就应该学他那个样子。首先他给我们示现，把世间的荣华富贵、名闻利养统统放下。 他是王子，他却选择出家。你说王位，想争取的人有多少？他是已经得到，他舍弃。他为什么舍弃王位？为什么要舍弃荣华富贵？因为他知道这些求欲望的心理、行为，都属于轮回业。轮回苦，你不知道，他知道。 人活在这个世间，什么是人生意义？什么是人生价值？世间人全都搞错了。诸佛菩萨，古圣先贤，苦口婆心地教导我们，人生真正的意义跟价值，是不断地提升自己的灵性。 这一生的时间不长，只是数十寒暑，你要是所行的都是逆道，都是违逆自性，你这一生纵然得到荣华富贵，你来生必定往下堕落。生死轮回，佛说得很多，现在西方人也说得不少，这是真的，不是假的。所以佛不教我们别的，他教我们不断地提升灵性。 大乘教里面告诉我们，人有没有生死？没有。有没有来去？也没有。你在六道里头舍身受身，从无量劫到今天，还不是你吗？你哪有生死？你只是在六道里头不断地换身体，这是真的！ 这就是告诉你，身体有生死，有生灭，灵性不生不灭。你了解这个事实真相，知道没有生死，只是换个身体，你就不会贪生怕死！学佛的人，说老实话，最大的安慰，就是真正了解事实真相，知道没有生死。 没有学佛的人贪生怕死，对这个死非常恐惧！学佛的人晓得没有生死，只是换个身体。如果断恶修善、积功累德，那个身体愈换愈好。我这一生是人身，来生换的是天身，欲界天身、色界天身，修得最好的到极乐世界换成菩萨身，愈换愈好！ 但是，你要是造作罪业，那就差了，你的身体愈换愈糟糕，现在是个人身，来生换成畜生身、换成饿鬼身、换成地狱身，愈换就愈糟糕！ 《如何探知亡人的去处》 在我没遇到佛法之前，我们村有个老人，在去世前逮什么吃什么，没个够，而且夜里爬起来找东西吃，儿女看他那个吃相非常害怕，饿狼一般。 现在想想，这其实是堕入饿鬼道的先兆。 亡人在死去之后，其实是可以通过身体的温度来得知这个亡者的去向的。 有一口诀： 顶圣眼天生，人心饿鬼腹。 畜生膝盖离，地狱脚板出。 如果探测亡人身体时，全身冰冷，惟有头顶余温尚存，这是往生的征兆，死者神识出离了三界，是好现象。 如果全身冰冷，惟有眼部余温尚存，说明死者投入天道。 如果全身冰冷，惟有心口余温尚存，说明死者投入人道。 如果全身冰冷，惟有腹部余温尚存，说明死者投入饿鬼道。 如果全身冰冷，惟有膝盖余温尚存，说明死者投入畜生道。 如果全身冰冷，惟有脚心余温尚存，说明死者堕入地狱道。 有人看了肯定会问，不是六道轮回吗，怎么少了一道，注意，这个修罗道散居其它五道，天道有修落，人道也有修罗，畜生饿鬼地狱都有。比如有些人，看这个不顺眼，看那个不顺眼，总想寻些事端，喜好吵架、斗争，这就是修罗性，这种人其实非常痛苦，一天到晚胸中气乱窜。 在密宗有个《中有救度密法》，就是通过中阴身时在你眼前出现的各色各样的光，来选择所要投生的去处，你可以选择重新投入人道——这就是我们平时所说的“乘愿再来”。 第十六世大宝法王在圆寂后，心窝一连几天都是温的（又重新投到人道中），弟子非常有信心的说，法王为了我们又回来了！ 在西藏，有许多科学无法解释的现象，比如有些大修行者，在圆寂前会留下下一世的转世预言信，在信中把下一世将要出生的地点、父母的名字都已经写出来了，他们确实可以控制自己的生死、达到生死自如的地步。 大圆满中有中阴身的修法，它将死亡的过程描述得非常清楚。相信大家都听过甚至看过《西藏度亡经》，其对死亡情境的叙述，使西方一些有濒死经验的人大为震惊，因为他们对死亡的初步感受，早在几千年前西藏就记载得清清楚楚了。西方人的经验只在死亡的初期，而《西藏度亡经》不仅是描述了死亡的全程，更具体告知该如何掌控全程。我们还活着的时候，就可借着修习中阴身的方法去掌控，利用死亡的过程。

不要乱说话哦，到时候实现了你后悔都来不及了，还想试一下

魂飞魄散并不会彻底消失,但生不如死

我不知道魂会不会魄散 但我知道身体会被火化 只要你真信魂灵那就有

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枣庄市15745503299： 人去世后有灵魂存在吗?会投胎转世吗? - ？
徭屠十味： 人死后,是有来世的,以佛教的观点,人在生时的语言思想行为决定一个人的往生,即六道轮回,六道者:三善道--天道,人道,阿修罗道;三恶道:畜生道,饿鬼道,地狱道.只要行善积德,广行布施的话,决定往生三善道,而作恶的一定往...

枣庄市15745503299： 人死以后究竟有没有魂魄?或者是否有投胎的说法 - ？
徭屠十味： 灵魂是没有,投胎更是没边的事,不过人体内确实存有磁场.人死后,这个磁场不会很快消失,会存在一定的时间,然后慢慢的消失,在死者人体磁场消失的这段过程中有可能发生这种现象:若死者人体磁场周围人中,有人人体磁场没有死者人体磁场强的话,那么死者的人体磁场会介入该人的人体内,会对其进行短暂的控制(死者会通过该人来发出自己的声音或动作),即人们平常所说的灵魂附体.

枣庄市15745503299： 人死了以后,有无灵魂存在,会投胎转世么? - ？
徭屠十味： 人是由灵、魂、体三元组成,是上帝按着他的形象和样式、用尘土所造的;《创世记》2:7耶和华 神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人......但因为人违悖上帝的命令,堕落犯罪,灵就处于死亡的状态,只有魂和体;...

枣庄市15745503299： 人死了以后会投胎吗? - ？
徭屠十味： 现在世上有三种关于人死后的说法.1·世界上存在另外一个空间,那个空间里有自己的空间法则.人死后就会去那里.2·有些人死后灵魂不灭,他们死于意外(车祸 疾病-反正不是自然死亡),由于留有强大的怨念或对亲人的极度思念从而导...

枣庄市15745503299： 人死后会怎样?有灵魂么?有转世么?还是什么都没了? - ？
徭屠十味： 佛教相信天堂与地狱吗? 是的,佛教毫不怀疑天堂与地狱的存在,因为天堂与人死后会转世,只要你还没超脱三界轮回;有灵魂,但是死去的却早已转世而去,

枣庄市15745503299： 人死后会投胎,投胎后灵魂是随之消失了还是依旧存在阴间呢? - ？
徭屠十味： 人死了不一定会投胎,因为投胎的几率是1/6.6道轮回,天界,人,阿修罗,饿鬼,畜生,地狱.具体到哪看这个人在世的时候做恶与善喽.就算是投胎了灵魂就会一起投胎了.不知道您满意与否

枣庄市15745503299： 人死后能不不投胎吗?魂消魄散可以吗? - ？
徭屠十味： 按照佛法,灵魂不会消灭.

枣庄市15745503299： 我很想知道大家都怎么看待“人死后到底有没有灵魂?会不会投胎?”这? ？
徭屠十味： 人是有灵魂的,死后也会以另一种方式在另一个地方存在. 关于投胎我是这么认为的:入这个世时你的灵魂是单纯的,出这个世时经过了这辈子的世事磨炼,灵魂已含有你的个性,就该去往下一个适合你的世界(我不知道这算不算是一种投胎,不过我不知道另一个世界是否是以胎生的方式,也许叫重生更确切一点).也许偶尔会有几个任旧进入了我们现在所处的世界(这大概就是常人所理解的投胎了).

枣庄市15745503299： 人死后灵魂存在吗?会重新投胎吗?既然投胎了灵魂就没了为什么还要祭? ？
徭屠十味： 祭奠已故先人,这种行为,是一种民俗行为,该行为是为了表达后人对先人的怀念之情、崇敬之情,是人的情感的一种表达.人的情感问题,很难用所谓科学的角度加以解释. 按现代的唯物主义理论,科学理论思想,人死如灯灭,人一死,便是结束,连灵魂都没有,可我们不是照样还有清明祭扫吗? 是否祭奠先人的灵位,又没有硬性的规定. 至于灵魂是否存在,没死过,又如何得知呢?种种议论,种种所谓的调查,不过是道听途说罢了.

枣庄市15745503299： 人会不会灵魂出窍,有没有转世投胎 - ？
徭屠十味： 根据佛陀的教导,没有所谓的灵魂.轮回是有的.人的死亡到投生,中间是没有间隔的,好比用一只快熄灭的蜡烛,点燃了另外一盏灯或蜡烛,你说这两只蜡烛是同样的吗?又好比是埋下一颗种子,最后长成了树,这里并没有所谓灵魂的存在....