《百鸟朝凤》为什么这部电影的票房不高?

作者&投稿:帛肢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
电影《百鸟朝凤》刷爆朋友圈,票房已过千万!评分为什么很高?~

《百鸟朝凤》讲的是传统文化的故事,我想这部电影之所以取得如此的高分,很大程度上是在向电影未上映就去世的导演致敬吧。另一方面就是为了给予这样的电影人一个鼓励。
除此之外,别无他因

在如今爆米花商业电影盛行的大环境下,如此顽强的发掘传统文化的电影已经不多见了。吴天明导演立志要把这个领域做起来。但是,电影上映之初并没有受到欢迎,甚至受到了 冷遇。在这种情况下出现了一件极不协调的事情——投资人方励下跪求影院排片。

然后,电影的排片真的就多了起来
该高兴还是该悲伤呢?
票房难道是跪求来的?如果电影本身做的像《霸王别姬》一般也就罢了。可是,电影偏偏是那种从开始就能看到结尾的故事剧情,让人们如何能够产生兴趣呢?
传统谁都明白不能丢!就如唢呐一样,辛辛苦苦的学下来也算是延续了传统。可是,就如同电影中说的那般,技能也学会了市场却也没有了。这个怨谁呢?
为什么要保守残缺?为什么要守着老旧的传统不放?谁说的曲谱非得是手把手的教才能会?谁规定的必须要用苇杆吸水才能锻炼肺活量?

然而,电影本身并没有解决任何的问题。它所表现的就是,你看这些个传统已经年过快要失传了,你们怎么就不能重视一下?怎么就不能画上一点钱来支持一下这部电影呢?
好了,现如今在方励下跪之后,网友们也去影院支持了。然后呢?
怎么解决传统即将失传的尴尬?还是任由这种情况发展下去?电影根本就毫无考虑。这也算是一大败笔。但是,网友们也还是善良的,最后还是给了高分。
其实,如果电影能够解决一下传统如何传承,如何在新时代焕发活力的问题,一切都会迎刃而解。

比如说,把这个技艺需要达到的要求写成书,进入音乐学院之后焕发新春都是可以的。这种传统并不是没有人不愿意去学的。而且,这种传统也不应该是只能一两个人掌握的。
这就是换一个思路的问题而已,可是电影并没有交代。

这是时代造就的……悲哀……(*@ο@*) ~影院要向“钱”看齐……



缺乏颜值,并非大牌云集
剧本不好没关系、剧情糟糕不要紧,只要有颜值、知名度高、大牌云集,就是冲着这颜值爆表的明星,也会砸钱去看。(✿◡‿◡)
百鸟朝凤的演员不知名、不出名、颜值也并非此剧的关键,影院出于价值考量,自然会将有限的排片量给予同期的其他知名影片。



电影泛滥,宣传力度不够o(╯□╰)o
不说其他,同期影片中单单《美国队长3》的热度就远超所有影片,早在哈酒之前,美国队长的名字就已经不绝于耳了。
更何况,现在影片众多,影院的排片量毕竟有限,与其去将赌注压在一部没有前期话题的影片,不如直接“坐享其成”,将大量的排片量给话题王来“速成有效”↖(^ω^)↗



体裁“剑走偏锋”
超级英雄一次次拯救世界毕竟大众化一点,谁都可以看,甚至很多人都会有做过超级英雄的梦。可是,新老两代唢呐艺人为了信念的坚守所产生的真挚的师徒情、父子情、兄弟情,吸引力到底有多大,在未播之前,是一个未知数。影院要生存,求稳最重要,自然不会去拼一个未知数。而且,如果没有影片良好的制作、极佳的口碑,估计百鸟朝凤会默默无闻的开始、默默无闻的结束。



经济考量有时已经成为时代的首要选择标准,这也是百鸟朝凤口碑高,排片量低的最主要的原因。

《百鸟朝凤》制片人方励的一跪,看来确实是挽票房于惨淡,但其将《百鸟朝凤》一片的境遇扩展到整个“文艺片”,将“文艺片”和“商业片”对立的意旨,引发了新一轮的讨论。

在这些讨论汇聚形成一个文化事件后,《百鸟朝凤》内外所折射的现象已经远远超越了电影本身。在这种情况下,5月24日,《探索与争鸣》杂志编辑部与上海大学电影产业与中国股市创新研究基地共同邀请了来自文艺评论界、社会学界、影视专业等不同专业和背景的专家学者,就电影内外所呈现出的文化意涵进行了探讨。

毛时安:艺术家的失败

中国文艺评论家协会副主席毛时安带着对同代人很大的同情和理解进入到电影,而且他自认为是一个非常容易动感情的观众,但对于《百鸟朝凤》,他能收获的就是审美的尴尬。

所以《百鸟朝凤》需要下跪,不是商业片的挤压,也不是观众的冷漠,在毛时安看来,只是艺术家的失败。


毛时安说,从一开始他就觉得这部电影的艺术语言非常的做作,比如天鸣的父亲摔了一跤,然后上去递烟的场景。而愈到后来,毛时安越觉得电影力所不逮:“它要反映一种文化的悲哀,文化的落寞,结果还是以一种救世主的姿态来面对一个发展的世界。”

在这次由《百鸟朝凤》引起的诸多话题中,艺术电影再次成为议论的中心,有评论认为艺术电影的自我封闭性,成为认定艺术电影导演坚持自己的艺术追求、不向市场妥协的一种符号。

上海大学上海电影学院教授曲景春却不这么认为,她觉得艺术电影观念的形成,是上世纪20年代法国一群以精英自居的电影艺术家,故意抬高电影,并拒绝电影的大众身份而人为地制造了艺术电影和商业电影的区分。而后各种批评家们也对这一区分起到了推波助澜的作用。

在这种观念的作用下,人们以为商业电影就是低俗的、不走心的,重视票房而强调感觉和感官的刺激,而艺术电影则是高雅的、理智的,注重心灵和思考的。这种划分在进行文艺批评时具有一定的实用性,但却掩盖了两者内在的一致性和相容性。




丧礼为什么要用百鸟朝凤的曲子?
《中国传统音乐概论》袁静芳主编,上海音乐出版社出版——第305页: “任同祥演奏,陈家齐整理的乐谱《百鸟朝凤》分为三部分。第一部分抒情而富于歌唱性,速度由中板转快;第二部分,乐曲的主体,形象生动地模拟各种飞禽啼鸣;第三部分,热烈欢快的尾声。乐曲第一部分运用了民间器乐曲牌抬花轿,旋律抒情...

为什么说《百鸟朝凤》表达的是悲伤难过的情感?
因为这首曲子的其中一段是来说凤凰死后,百鸟们来朝见她,看似是高兴欢快,实则是悲伤和难过的。《百鸟朝凤》这首曲子分为三个段落,第一段是说凤凰死去,所有的鸟类来朝见做最后的告别,这个也是用语丧事来吹奏的。第二段是凤凰重生,王者归来的一幅图画,这一段一般都用于孩子的满月。第三段是凤凰...

人死为什么还吹百鸟朝凤
只有德高望重者,才有资格在去世时一闻《百鸟朝凤》的天籁之音,死者家属都要匍匐于脚下聆听,以示敬重。《百鸟朝凤》是一首被称为“鼓吹乐”或“鼓乐”的民间吹打乐合奏曲,最早流行于河南、山东、河北、安徽等地,是中国民族器乐十大名曲之一,它以热闹欢快的曲调,描摹了百鸟和鸣之声,歌颂的是...

百鸟朝凤在丧礼上为什么会被吹?
《中国传统音乐概论》袁静芳主编,上海音乐出版社出版——第305页: “任同祥演奏,陈家齐整理的乐谱《百鸟朝凤》分为三部分。第一部分抒情而富于歌唱性,速度由中板转快;第二部分,乐曲的主体,形象生动地模拟各种飞禽啼鸣;第三部分,热烈欢快的尾声。乐曲第一部分运用了民间器乐曲牌抬花轿,旋律抒情...

《百鸟朝凤》为什么这部电影的票房不高?
《百鸟朝凤》制片人方励的一跪,看来确实是挽票房于惨淡,但其将《百鸟朝凤》一片的境遇扩展到整个“文艺片”,将“文艺片”和“商业片”对立的意旨,引发了新一轮的讨论。在这些讨论汇聚形成一个文化事件后,《百鸟朝凤》内外所折射的现象已经远远超越了电影本身。在这种情况下,5月24日,《探索...

百鸟朝凤为什么不过审
百鸟朝凤不过审的原因是因为其中涉及的一些敏感内容或题材。具体来说,百鸟朝凤是因为影片中涉及了一些政治、社会、文化或道德问题,这些内容会对观众、审查机构或相关利益方造成不良影响。所以,百鸟朝凤未能通过审查。

百鸟朝凤只能吹给德高望重之人,为什么会有这个说法呢?
百鸟朝凤为何只为德高望重的人离世而吹,其主要原因是因百鸟朝凤是唢呐中的顶级曲目,会吹这等曲目的人,还是少数人。珍贵的曲子就要唯有珍贵的人才能得以匹配。要不要给离世的人演奏百鸟朝凤,这是唢呐匠坚守心中底线的门槛。中国有悠久的文化,更是有很多民间艺术文化,近年来这些民间文化的传承遇到...

人民日报为什么批百鸟朝凤
1. 人民日报批评电影《百鸟朝凤》的原因之一是该片制作人的行为伤害了文化人的尊严。2. 2016年5月19日,人民日报发表了评论文章《下跪不该是文化人的姿态》。3. 作者在文章中指出,该片制作人下跪求排片的行为有损文化人的尊严。4. 文化人不应该为了商业利益而向影院方下跪,这种行为会导致整部...

百鸟朝凤为什么不能随便吹?
1. 《百鸟朝凤》是唢呐曲,不仅在葬礼上使用,同样适用于婚礼等喜庆场合。2. 这首汉族民间乐曲广泛流传于山东、安徽、河南、河北等地,唤起人们对大自然的热爱和对劳动生活的回忆。3. 乐曲中模仿了多种鸟类的叫声,包括布谷鸟、鹧鸪、燕子等,以及公鸡的啼鸣,展现了自然界和清晨的生动景象。4.《百...

为什么百鸟朝凤电影说百鸟朝凤是大哀的曲子
就如焦三爷所说,这首“百鸟朝凤”是一首大哀的曲子,只有德高望重的死者才可以享用,一般人几乎无缘闻听,无论对逝者,还是对悲痛欲绝的孝子贤孙们而言,能享受“百鸟朝凤”,不仅仅是曲如其名的百鸟献瑞,更会由此引发十里八乡对逝者的敬重,代表了一种最为尊贵的荣誉,同时对唢呐匠而言,吹...

天台县18414499963: 百鸟朝凤这种电影为什么票房那么低 -
耿民康裕: 文艺片和商业片在票房上就不是一个量级的. 文艺片更小众,商业片更大众化.

天台县18414499963: 描述《百鸟朝凤》一个印象最深到的镜头,写写你的感受,500字 -
耿民康裕: 电影《百鸟朝凤》说的是传统手艺吹唢呐传承的故事,今天看完,写写感想. 1,这是一部注定不卖座的电影,它缺少了吸引眼球的噱头,缺少激情碰撞的场景,一个电影院一天就安排一两个场次,它,可能不适合在电影院中用银幕表达,在...

天台县18414499963: 为什么《百鸟朝凤》电影说“百鸟朝凤”是大哀的曲子? -
耿民康裕: 《百鸟朝凤》没有丝毫悲哀的意思,相反,衍生出来的百鸟朝凤图是一番气氛热烈、众望所归的太平盛世之景.形成的唢呐独奏曲更是热情欢快,生机勃勃.唢呐的音色本来就高亢明亮,唢呐一响,百鸟争鸣、生意盎然的那番景象更是活灵活现...

天台县18414499963: 电影百鸟朝凤最后一段吹的啥 -
耿民康裕: 吹的就是《百鸟朝凤》. 在电影最后的场景里,三爷已经下葬,水泥沙子砌的坟陵也已经修建完成.这段剧情应该是在焦师傅的丧事结束一段时间后发生的,是游天明自己又来凭吊焦师傅时的情景. 在这样的场景下,天鸣穿着喜事的打扮给师...

天台县18414499963: 《百鸟朝凤》票房实现逆袭,放大了谁的尴尬 -
耿民康裕: 《百鸟朝凤》放大了文化的尴尬.在资本逻辑、商业规则极度强势的年代,似乎任何事情都无法脱离庸俗的钱而存在.置身其中,文化当如何突围?单纯呼唤传承者以工匠精神坚守,或者寄望于资本的文化属性,还远远不够.更重要的,当是涵养适合优秀文化生长和优质内容传播的社会土壤,以及构建相关的制度保障.只有商业不再是唯一的强势逻辑,文化才有绽放的可能,社会才有多元的美丽.

天台县18414499963: 电影《百鸟朝凤》故事发生在哪 -
耿民康裕: 发生在陕西一个叫做无双镇的小村落里. 剧情简介 陕西一个叫做无双镇的小村落里,吹唢呐这种传之久远的民间艺术,绝不止于娱乐,更具意味的是它在办丧事时是对远行故去者的一种人生评价——道德平庸者只吹两台,中等的吹四台,上等...

天台县18414499963: 电影百鸟朝凤中为什么说百鸟朝凤是大悲之曲 -
耿民康裕: 这首曲属于陕西风的唢呐曲,有慰藉,但更悲凉,配合着千沟万壑的黄土地,和九曲十八弯的黄河,道尽了人生路的崎岖曲折,所以说是大悲之曲. 德高望重的死者可以享用,一般人几乎无缘闻听,无论对逝者,还是对悲痛欲绝的孝子贤孙们而...

天台县18414499963: 《百鸟朝凤》是经典喜庆曲目,为什么在电影中却是大哀 -
耿民康裕: 你好 你在网上听到的百鸟朝凤都是非常喜庆的曲子,至于说百鸟朝凤是大哀之乐,大哀之乐版的百鸟朝凤在陕西渭南合阳县那边只有在白事的时候可以听到,有唢呐匠演奏,由于种种原因,基本上上在合阳县只要有人过世,就会吹百鸟朝凤,而且并非像电影里面被洋乐队取代,而是唢呐和洋乐队已经结合,唢呐是在乐队中无法取代的. ——电影 770 云播(美女与野兽已有)

天台县18414499963: 百鸟朝凤导演下跪事件后,还有哪些导演纷纷模仿,这就引出什么话,第一个人做是聪明,在做同一件事是,, -
耿民康裕: 粉丝们依然不厌其烦地为其去刷票房,国产电影能拿出和他口碑相当的电影有多少,近几年! 而且这部电影承载着一位逝去的天才导演——吴天明的遗作、甚至是近十几年?屈指可数、逻辑什么并不重要! 而其承载的立意真是我们当今社会所缺失的东西,我只能怀疑他哪里来的勇气会把这句话说得出口!看看现在的国产电影!这的确是一种讽刺,几个当红小生放在一起就能大卖,爱情的狗血剧情,小学生都能写出的剧本,剧情.故事一个个全是青春,刷评分!而这些真正的好片子排片量近乎为0! 如果真有人要说这是道德绑架的话.这位导演把一生都奉献给了国产电影,国内影视却一步步走向崩坏道德绑架的说法太过夸大了吧. 《百鸟朝凤》本来就是一部经典的好片子

天台县18414499963: 电影百鸟朝凤是什么年代的故事 -
耿民康裕: 30年代

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