民间藏友该如何继续自己的收藏之路？

全民收藏的年代，如何开始自己的收藏之路？~

在这个全民收藏的时代，每个人都可以收藏艺术品，只要你有足够的热情，懂得去欣赏，无论你想收藏什么，都会给你带来愉悦的审美体验或是丰厚的投资回报。接下来小密会给大家一些建议，希望能够帮助大家花合理的价钱买到有品质的艺术品，成为一个更专业的收藏者。
假如你看到了一件非常喜欢的艺术品，而且非常想要收藏它，在你下决定之前不妨先来想想下面几个问题。
1这个艺术家是谁？
你可以从两方面去了解艺术家的相关信息：
第一：通过艺术家、艺术经济人或者销售人员的介绍，也可以是来自收藏家或者对于这个艺术家熟悉的人的评价。
第二：看艺术家的销售记录、艺术家简历、展览评论或艺术书籍等，大多数情况下，这些资料可以从销售画作的人那里得到。提前了解艺术家的背景和经历非常重要，特别是当他的作品特别贵的时候。
当你在收集艺术家资料时，如果发现这个艺术家的资料全面、并且有丰富的参展和获奖经历，同时又是各大美术馆、博物馆或者大藏家争相想要收藏的宠儿，在某种程度上可以肯定他的艺术价值，反之亦然。
2这件艺术品有多重要？
判断艺术品的重要性，需要对这个艺术家的作品多做些了解。首先要多看这个艺术家的作品，了解他的艺术风格，这能让你区别出你喜欢的作品和其他作品有何不同之处。除此之外，你需要观察作品的正面、侧面、背面、边缘、签字、日期、标签、边框等细节。请销售人员给你讲解这幅作品，这个过程非常有趣也能获得很多信息。
想知道你要买的作品是不是这个艺术家最经典的作品，你可以问卖艺术品的人这个艺术家以什么主题、媒介、形式最广为人知？他什么类型的作品买的人最多？这样可以推断出这个艺术家最经典的系列。从收藏的角度来说，艺术家如果有自己独特的艺术语言，好过他仅仅是模仿或抄袭其它艺术风格。最后，有一个比较中肯的建议就是在收藏时要考虑这个艺术作品是否有很好的状态，是否可以长久保存。
3艺术品的来源、历史和文献
要回答这个问题，需要尽可能多的收集关于你要买的艺术品的来源信息。这个过程就好像为艺术品写一份简历，被它创造出的那一刻起一直记录到现在。有了这份资料可以提高艺术品的收藏价值、市场价值更重要的是它能证明作品的真伪。艺术品流传有序的来源证明就好像竞赛狗的血统证明。请艺术家或者艺术经纪人告诉你，所有他知道的关于这幅画的一切
它去过哪，谁买过，哪里展览过，得过什么奖，有哪些关于它的评论等等。同时我也建议如果是在世艺术家的作品，你应该和艺术家多聊聊，从而真正了解到这件作品。这道理就像，如果说艺术品是一幅画，而它的附加信息则是保护、支撑它的画框。
4艺术品的价格是否合理？
这应该是大家最关心的一个问题了，当你真的喜欢这个作品并且想要收藏它时，就必须要了解它的报价是否合理。每一件艺术品的价格可能都不同，但是它有可以比较的价格，一般我们刚开始询到的不一定是合理的价格，就算是合理的也存在议价空间，所以要明确分辨。和大家想的也许不同，艺术品的价格不是凭空捏造或者凭第六感估算的。当你了解定价的基本原理，为艺术品估价也许就和你用尺子量画一样简单了，你只需要去了解和对比你看中的艺术品的公开或者私下交易的价格。
一般来说，画廊的开价有可能币拍卖价格高出35%-40%，如果你子在画廊询到的价格比拍卖的价格还低，这里面可能就有问题了，最好他们能给你合理的解释。有一些小的建议可以参考，比如查看艺术家最近5年的交易记录，看他作品大部分成交的价格区间，你找到越多的拍卖记录，它的价格就会越准确。如果找不到对比的销售记录，你可以对比与他同时期、作品风格相似的艺术家价格。在你谈好价格后，请确保你得到一张信息完全的销售记录，里面需要清楚地写明艺术品的描述和出处，以及真实性

在不惑和天命之间伫立的我，专业治学于收藏的时间算不上很长，要谈收藏之路的经验，确实有些惶恐。但毕竟在收藏的道路上已经跋涉了三十多年，其中有些甘苦，写出来供想入收藏之门的同好们参考，也许不无启发。王国维先生在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”回望三十多年的收藏历程，我的收藏之路应该也同样可分为这三种境界。我生于吉林，长在北京，1968年随父母从一机部发配到五七干校（现襄北劳教农场），在那里度过自己的童年时光。那时，我们都不曾懂得父母每日参加批斗会和劳动改造的痛苦，记忆中最愉快的反而是父母说起老北京的时光，有什刹海、唐花坞的良辰美景，还有白云观、古城墙、大栅栏的风情。有戏楼书肆的风流雅趣，也有蝈蝈和蛐蛐的悦耳鸣叫，还有爆肚、焦圈儿、酱肘子、蜜供的唇齿留香，这些都在灵魂深处奠定了我一生中对中华文化艺术的启蒙和喜爱。以致于大学毕业一参加工作经济独立后，我的唯一爱好就是开始玩收藏。“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”从在十堰参加工作到后来到武汉之前的我就是这收藏的第一个阶段，这时的我属于湖北话所说的“生贩子”，面对五花八门、林林总总的收藏世界，犹如刘姥姥进了大观园，很想“望尽天涯路”什么都想要，表现在收藏行为上便是“通吃岛岛主”——不管萝卜与白菜，抓到篮子里就是菜，眉毛胡子一把抓，藏品不分品相、不究年代、不论产地、不辨开本，但有所爱，一并“有钱就任性”，不问质量，但求数量。我收藏过瓷器、钱币、家具、杂项，可是结婚时朋友们送我一大块上等纯净的绿松石反而让我弃之如敝履，转手送人了。那时我的收藏行为是一种率性而为，初萌收藏之趣，最大的乐趣就是在信息还不是十分发达的十堰，业余时间泡在新华书店与图书馆里，查阅有关记载古玩知识的书籍，遇到看不懂的古书条目等问题就想方设法寻找，逐步积淀了对历史、古玩等方面的初步认知。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”用这两句词来形容我“淘宝过程”的第二重境界，那是再恰当不过的。1996年，我被派往武汉出任神龙汽车公司管理人员，除了紧张的上班，我的唯一乐趣就是周末早晨背上一瓶矿泉水、带上一个红薯，在香港路文化市场和崇仁路集邮市场一逛一整天。和在十堰的时候不同，这个时候我的收藏理念已逐渐趋向成熟，最初的那种懵懂已然进化为一种信念，我确定了个人的收藏领域和主攻方向——玉器。著名社会学家、民族学家费孝通先生，曾论及中国古代玉器与传统文化的关系：东方文化，尤其是中国文化，有很多独特的东西，但是哪些东西是西方文化所未见而为中华文明所独有？费孝通先生说：“在此，我首先想到的是中国玉器，因为玉器在中国历史上曾经有过很重要的地位，这是西方那个文化所没有或少见的”“君子比德与玉”，中国作为一个有着五千多年玉文化史的文明古国，崇玉、礼玉、赏玉、藏玉的传统观念已经根深蒂固，玉，被视为权力、地位、财富、尊严的象征，“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，李商隐的《无题》让我们对玉有种神秘的爱慕，历史上弄玉吹箫、完璧归赵、玉碎瓦全…….多少传奇都和玉息息相关，所以，它在中华千年多姿多彩的传统文化构成中，一直是一条主脉，也成为我30年收藏之路的一条主脉。从最初的遇到心仪的玉器，心跳加速，欲倾尽家财，必求“为我所有”而后快的一见钟情到为了某件玉器，“寤寐求之，辗转反侧，求之不得，寤寐思服”的憔悴，还有费尽口舌、极尽张仪苏秦之能的寻求，到历千山万水而求得一件的喜悦，藏品到手，视若珍宝，灯下观、日里看、梦里想，把玩不已，赞叹不已，佐酒以赏宝，聚友以骄矜，三五同道，同观共赏，心神俱醉，此乐何极！2003年非典时期，我被派往东北任职，由于工作的缘故和压力的转移，对玉器的收藏开始系统的进行归纳；正是在哪里，我和辽金玉器结下了今生的不解之缘，我认真地研究了北方历史发展的资料，发现神奇的北方土地曾经孕育了数个强大的帝国王朝政权，从鲜卑北魏到契丹辽国，从女真金国到蒙古元帝国再到满清时代，我从过去的读万卷书开始行万里路，利用工作机会寻访北方的风土人情、文化古迹，从赤峰到阿城，从博物馆到旧货市场，都留下了我探寻的足迹，也寻求到了许多博物馆级别的珍贵的辽金玉带板、春水、秋山等玉器系列，这些小小的玉器背后都有一个传奇故事，是一个时代的名片，其收藏价值和艺术价值后来都受到许多国内大藏家的一致肯定。三十年筚路蓝缕，三十年风雨兼程，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”今天的我不会再为某种藏品失之交臂而顿足捶胸，唉声叹气，亦不会为购得一件藏品而手舞足蹈、志得意满，浸润玉器研究二三十年，蓦然回首，自己一生的渴求就在自己手中。玉文化无疑是中华民族文化的基因之一。在中国文化复兴的巨大工程中，玉文化应有怎样的担当？玉艺术品如何在实现价值回归的同时，实现道德、文化功能的回归？2003年以来，我把更多的时间放在了玉文化理论研究、文化传播等方面，将自己的感悟化为文字，写下了数十篇关于古玉收藏和鉴赏的文章，累计字数已经超过了10万字。其中有不少刊发于海内外诸多刊物上，我创作的玉器市场研究专著——《慧眼拾宝》也即将付梓，未来期待在世界宝玉石市场上，自己能够和诸多的中国玉石艺术家们一起，以更远的目光、更高的立足点向世界发出玉文化的声音。有人说：收藏家是人类文明物证的保护神。收藏家必须走出象牙塔，促进收藏体系秩序的建立和完善，让更多的民众领略收藏的魅力。我先后多次参加央视鉴宝节目《一槌定音》的拍摄制作，同时担任了武汉广播电视台等多家媒体收藏栏目常年高级顾问。并且在北京和武汉分别创办了民间收藏组织东篱雅集和麒麟汇，并且目前正在筹划拿出拿出我多年收藏的百余件收藏精品，建设一家博物馆，免费向社会公众开放，做这些事情的目的都是通过大家一起收藏，培养兴趣、弘扬文化、传承文明。上善若水，君子如玉，沧海明月，流风迦雪，梦里寻求千百度，蓦然回首，正如百岁老人杨绛先生所言：“人心最曼妙的风景，是内心的淡定与从容”，以君子之心弘扬中华传统文是每个爱玉的藏家与生俱来的使命和责任。世界是个大舞台，玉器不仅是一种艺术品，更是中华文化传播的重要载体。作为一名传统玉文化的传播者，今后我还将在这条道路上一如既往、努力前行，为中华文化之河流向更广阔的世界尽自己的绵薄之力。

如果让你去收藏一款没有“大清乾隆年制”年款的瓷器，对于大多数投资者一定会产生犹豫。其实，有些瓷器虽然瓷器没有款识，但是藏品自由其独特的特点吸引很多买家购买，比如颈部及圈足的霁蓝描金装饰之细腻难能可贵，比如每瓣瓜棱框格都绘有不同花卉，包括牡丹花纹饰、芙蓉纹饰、梅花纹饰、菊花纹饰、红白石榴纹饰以及莲花纹饰，并吻合乾隆喜好大型瓷器的特征。怎样判断瓷器的收藏价值？一件瓷器是否有自己独特的价值已经不仅仅取决于是否历史悠久，更重要的是它有没有观赏价值，所以瓷库中国专家提醒您在购买瓷器是要注意以下几点。

方法/步骤

1、第一要“古”。古瓷、古董贵在一个“古”字。古瓷器属于传统收藏，或称古玩(现代收藏称现玩)、古董。远古的器物是历史文物，加之瓷器的保存不如金玉、铜石等物容易，越古越少，越古越贵。

2、第二要“稀”。物以稀为贵。如宋代汝瓷，便因其稀有而倍加珍贵，尤其是御用汝瓷。据有关资料统计，从北宋晚期至今传世的御用汝瓷总数不超过百件，且分别珍藏于北京故宫博物院、上海博物馆及各国博物馆和少数收藏家手中，故有了“纵有家产万贯，不如汝瓷一件”的说法。国内外古瓷收藏界，均以宋代“汝、钧、官、哥、定”五大名窑作品为热点，其次要数元代青花彩瓷了。

3、第三要“美”。在宋代五大名窑中，只有定窑白瓷，而汝、官、哥、钧都是以青釉取胜。然而，定瓷精品之所以珍贵，倒不仅仅在于其如雪似银的胎釉，而在于它精美的划花、刻花和印花的纹饰。如何判断瓷器的收藏价值？而汝瓷的精美，可谓宋代瓷艺百花苑中一朵奇葩。它既注重古朴典雅，又追求造型美丽，把东方美学特有的艺术神韵展现得淋漓尽致。元代青花和清代彩釉瓷器，也都是以精美而闻名，虽然在民间有一定的藏量，但价格也都不菲。

4、第四要“俏”。要注重收藏市场需求量大、行情看涨的古瓷。这种“俏”货价格攀升潜力大。约10年前，清三代官窑瓷器在拍卖会上的成交价才几千、几万元。由于市场需求量不断增大，现在的官窑瓷器价格已达几十万、几百万，甚至几千万了。另外，国内古瓷的拍卖价近年来虽然不断升高，但与国际拍卖价相比还是较低的，后者往往高出几倍甚至十几倍。

5、目前在古瓷器收藏队伍中，除少数学者型收藏鉴赏家和企业型收藏投资家拥有一些高档古瓷珍品外，大多数喜爱瓷器的收藏者是以收藏中低档瓷器为主，其收藏目的也是出于兴趣爱好、陶冶情操。

事实上，不是所有瓷器都具有收藏投资价值，需要讲究方式方法，特别是初入瓷器收藏领域者，除了注意辨别真伪外，还要把握好几个尺度

民间藏家如何走好收藏之路

个人收藏应该如何搞好，如何提高自己的收藏品位？现如今已经成了困惑收藏爱好者的首要问题。爱好决定收藏方向，做什么事情首先要有兴趣，有爱好。有人喜欢古瓷，有人喜欢玉器，也有人喜欢古玩残品，收藏应该根据自己的爱好来选择藏品。比如说有些人比较喜欢研究青铜器，对古代的铸造工业比较感兴趣，同时又比较喜欢特定时期的外观造型，因为喜欢，出去转的时候就比较留心这个方面的古玩，同时比较喜欢看这些方面的书籍，自然而然也就提高了收藏的档次和收藏的专业性。

什么样东西出什么样的价，应在自己的经济能力范围内去收藏古玩，这一点相当重要。因为收藏本身就是一种休闲娱乐，要在自身经济宽余的条件下才去搞的，绝不能存侥幸心理花大价钱收购，这样一旦亏空，必然影响到自己和家人的正常生活，在平常的收藏中有很多人看一件爱一件，往往因为收藏心切，忽略了这件东西的实际价值、升值空间及资金回转等问题。在经济实力不是很强，选择藏品时就要多选择一些价位低的，如近代古玩意，小型古字画、玉器等等。如果资金量大，周转能力强，那就应该集中购藏精品如名家字画、古字画、高价位古陶瓷等。但是，遇到超出自己力所能及范围的藏品千万不要心动，不要盲目收藏。

应避开民间收藏误区

现今，随着市民经济条件的提高，收藏古玩已经不再是商贾富豪们的专利，不少普通的市民也正在逐渐地加入收藏行列，收藏的人多所携带的目的也就随之变得复杂了。增长学识、修身养性、玩古挣钱，目的不同心态不一，急功近利让不少古玩收藏者碰得是“鼻青脸肿”，那么民间收藏应该如何避免进入哪些收藏误区？

不应该“照图找宝”

作为一个民间收藏爱好者，由于刚刚上道或者是由于对一些古玩了解的还不是很深，但是又比较喜欢，特别是一看到哪个杂志上或者是哪个民间传闻上一个什么样的钱币值多少钱，就赶紧按照提供的图片去古玩市场里去找寻。也有一民间收藏爱好者为了加深对古玩的了解，并为了使收藏更专业化，还专门买了好些相关书籍，仔细对照慢慢学习研究，并对自己收藏的东西与书上的图片对照，看见有便认为是真货，没有便认为是假货，殊不知，有些不是正规单位出版的古玩书籍，由于没有专业人士的把关和相关专家的指点，往往带有很大的片面性。还有一些作者为了发一把收藏财，甚至连一些基本的常识都搞不清楚就出书了。同时，加上一些古人实际操作中的变化，照图找宝应该是收藏中的大忌。

捡漏心理不可取

几十年前收藏界流传着一个经典的捡漏故事，一个收藏爱好者周末闲来无事，去逛古玩市场，闲逛一圈在一地摊上发现了一件价值百万元的古玩，竟然被当成普通古玩弃置在古玩地摊的一角，于是经过一番简短的讨价还价，就这样只用一点钱，就将一件价值较高的古玩“捡”了回来。现在民间收藏界依然有一些人相信捡漏之说，并且坚信好东西肯定有，一有时间就往古玩市场里跑，并时不时地淘回一件所谓的御用古玩，自己也就不想一想，皇宫里能有多少东西流传到民间，更何况如果是珍品的话，摊主怎可能把手上价值这么高的东西廉价出售。收藏界的一位专业人士曾说，捡漏不是没有可能，但是在收藏日益火爆的今天，随着懂行的人越来越多，在古玩市场地摊上捡漏的可能性会越来越少。

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