为什么八股禁锢思想、腐儒无能，明清依然是世界强国？

为什么八股禁锢思想，腐儒无能，明清依然是世界强国~

自吹的，特别是乾隆，这个人太好吹捧了，手下的官员也就顺着皇帝的这个爱好来呗。到最后，不堪一击，几门大炮，就把个盛世梦给惊醒了。

八股文是文章的一种程式（格式），说是它禁锢思想，是因为它是统一的格式。你不按照这个格式来，你肯定落地。所以那些不爱读书、不按规矩出牌的人是个限定。
科举从隋朝开始，并没有八股文，八股文是明清朝两代才形成的八股文。说它限定思想是因为它有固定程式，由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。缺一不可，而且文字必须出自四书五经中的文字。这就把一些记不住四书五经的人难住了。不是随意的。
但我个人认为，只要是从事文字工作，其实写东西，还真是千百年来不变的规律。虽然现在用的是白话文。但八股文的“起承转合”的方式是不变的，如果你不按照这个规律别人也看不懂。不按照这个规律去写，那些玩文字的一看就知道你是低手。这就好比你写古诗一样，平仄押韵是基础，写材料写报告，就是这个套路，不按套路出牌，别人也看不懂。所以我认为也没有限定谁的思想。只是限定了各式。好比公文，13种文体各有用处，你能乱来吗？！

注：标题中明清是世界强国不包括清末...

说八股及其造就的“腐儒”，就必须先得说说科举，科举是干嘛的？

有一个很好的词足以说明：抡才大典，就是为国家选才的大事。

但是，古代皇帝大臣往往用“恩科“来描述“抡才大典”，认为这是朝廷开恩，所以才搞了这么个事情。

有没有发现，这其中的矛盾，与我们对科举考试的一般认知不符？

科举考试，图片来自：网络

“抡才”，不是才

科举始于隋代，皇帝说的非常好听，要招贤用贤。

起初高高在上的士族门阀也很赞同，直到他们发现：科举考上来的这帮人有了权力和财富以后非但不感恩戴德，反而开始与自己争夺权力和财富，而这也正是隋文帝所期望的――维护自家对于中国土地的统治。

到了元蒙入关，科举的作用又变了。此时的贵族门阀基本被杀干净了，按理就不需要用科举来平衡门阀了，但元代也是有科举的，为什么？

因为元代是异族统治，科举能拉拢汉人精英，同时让最有能力的汉人处于监管之下没有机会造反。

再到了明朝，朱元璋一看：哇，这么多开国勋贵，世袭罔替、与国同休，万一后代控制不住，再出个谋朝篡位可就不好了，于是大腿一拍――咱们大明也搞科举，找个理由从“泥腿子”（指：被统治者）当中选帮人出来跟他们斗。果然终明一朝，农民造反不少，谋朝篡位却不存在，即使朱棣篡位，那也是“肉烂在锅里”。

清朝也差不多，一方面是为了找帮人平衡“八旗王公”，另一方面也是为了找个理由把汉族精英纳入统治阶层，别老想着“反清复明”。

评价：自科举产生以后，除了隋朝根基太浅、唐朝错信异族之外，大一统王朝期间极少再出现过王莽、司马昭这样成功篡国的人物。

以上是科举的产生和作用――将“作威作福”的权力分享给更多的人，稳固统治。

“八股”只为方便

图片来自：网络

现在的人都说八股不好、腐儒穷酸，明清两代禁锢思想、文明倒退。

其实哪有什么好与不好，在“家天下”的中国古代，为皇权服务就是正道，帮助皇帝维护国家稳定、统一就是正道。

许多人以今度古，黯然神伤，实在没什么必要。不信你再看八股和腐儒是怎么产生的。

朱元璋那会儿开科举的时候发现：全国那么多人考试，那么多份试卷，文章内容格式更是各不相同，就两个主考官，哪怕算上皇帝，正式的主考官也不过三人，哪里审阅的过来？文章好坏更是全凭考官喜好，又哪有公平可言。

于是就有大臣建议：把文章的形式固定起来，这样审阅考卷会轻松些，也更公平一些。

朱元璋觉得很好，就同意了――这就是八股产生的原因，图个方便。

腐儒不治国

图片来自：网络

前面说了，对“家天下”的封建王朝来说，为皇权服务就是正道。

考试不考“教化”百姓的“圣人之言”考什么呢？选官不选那些满脑子“忠君爱国”的书生又选谁呢？

都说八股不好，古人蠢笨不知变通，明清皇帝任用腐儒治国导致....

其实古人一点都不蠢，只是古人追求的跟你不一样：

今天的人读书是为了学习知识，但古人读书却是为了统一认识――忠君爱国、大一统、不分裂。

明清时期完整的教育流程其实是“读万卷书，然后行万里路”，比如明清中央高层官员大多有“曾任职多个地方”的明确或隐性要求，先洗脑，再学习农耕时代所需不多的天文地理知识，这有什么错？

要知道，历朝历代的精英们所面临的首要问题只有一个――如何维护诺大国家的统一和不分裂。

古人用文化统一人们的认识使其敬畏，自发维护统一；今天用枪炮威慑、经济攀比拉拢，维护统一，孰高孰低不言自明。

前两天在“悟空问答”回答了几个问题，发现不少朋友都喜欢用今天的思维方式考虑古代的问题，这很不好。

科举是中国古代文明十分重要、牵扯颇多的一环，所以试着用尽量简单的内容解说一番，希望达到提醒大家客观对待历史的目的：对于古人行事做法，即使完全不能理解，也要心存敬畏。

世界不止是西方欧美。中国相对于当时的世界大部分国家而言，算得上强国。

而八股禁锢思想、腐儒无能只是部分现象，中国依旧还有大量与时俱进、相对而言的精英人士在支撑国家。

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古丈县19354057771： 朱元璋的文化政策对明文学的影响 - ？
巨昌螺旋： 朱元璋在思想文化上最大的一个措施是科举考试采用八股文,这一措施对明朝乃至整个中国的历史的影响都是非常大的.明末清初的思想家顾炎武曾经说:“八股之害等于焚书,而败坏人才,有甚于秦国咸阳之郊........”.也就说八股文对人才的破坏比秦始皇时期的焚书坑儒还要严重.总的说它禁锢了人们的思想,摧残了人才.导致后来明朝人才凋零,使得当时的大臣只会一味的趋炎附势,没有主见.

古丈县19354057771： 八股取士的危害 - ？
巨昌螺旋： 限制了人的思想,不利于国家网罗有用人才,阻碍了社会和经济的发展 .八股取士有一定的考核规定,比较规范,但规范随后变成了死教条,禁锢了人们的思想,扼杀了人们的创新能力,使人们直接受统治于中央集权之下.禁固人们的思想,使人无法培养实际能力 .禁锢了人们的思想 使创造力得不到有效的利用 推迟了历史的进步 .

古丈县19354057771： 八股文真的禁锢了思想吗 - ？
巨昌螺旋： 八股文是文章的一种程式(格式),说是它禁锢思想,是因为它是统一的格式.你不按照这个格式来,你肯定落地.所以那些不爱读书、不按规矩出牌的人是个限定.科举从隋朝开始,并没有八股文,八股文是明清朝两代才形成的八股文.说它...

古丈县19354057771： 八股取士的弊端是什么? - ？
巨昌螺旋： 禁锢了思想,毁坏了人才,阻碍了社会发展

古丈县19354057771： 八股取士有什么影响？
巨昌螺旋： 八股取士是明清统治者加强专制统治的重要措施.它禁锢了人们的思想,阻碍了文化的发展,扼杀了人才的培养.许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,钻研八股,不讲究实际问题.考中做官后,他们大都成为皇帝的忠实奴仆.

古丈县19354057771： 顾炎武认为八股文危害大滴原因系神马 - ？
巨昌螺旋： 呆板僵硬,禁锢人的思想,有能力的人得不到任用,限制了科技、文化的发展.

古丈县19354057771： 明清两朝的人才选拔制度叫什么?和唐朝比有什么变化?有什么样的危害? - ？
巨昌螺旋： 明朝八股取士,清朝文字狱.唐朝选拔人才公平.压制人民思想,阻止社会前进.

古丈县19354057771： 如何评价明朝科举制度? - ？
巨昌螺旋： 明朝实现八股取士,是明清统治者加强专制统治的重要措施.它禁锢了人们的思想,阻碍了文化的发展,扼杀了人才的培养. 许多读书人为了中试,只顾埋头攻读经书,钻研八股,不讲究实际问题...

古丈县19354057771： 实行“八股取士”的目的? - ？
巨昌螺旋： 清王朝实行八股取士的目的是为了束缚、禁锢士子的思想,笼络和控制知识分子,为清王朝培养和造就忠实的统治工具.

古丈县19354057771： 明朝改变科举制度体现了封建统治者怎样的意图 - ？
巨昌螺旋： 明清朝选拔官吏沿用科举制度.科举考试只许在四书五经范围内命题,文体严格限于八股文,应考者不能发挥个人见解.明朝统治者用“八股取士”来禁锢知识分子思想.考中做官的很多成为皇帝的忠顺奴仆. 所以说是明清统治者加强封建专制统治的重要措施.