气功的流派?

作者&投稿:章侍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
气功有什么流派???~

既然你说了禁止复制,那么如果后面有人用了复制流给你解释的更详细,请采纳我的手打回答。 就怕手打没有复制流强悍啊。

首先,气功是分为很多流派的。我们现在看到的气功这个词,实际上是后来后人总结的。是近代的事情。近代刘贵珍把用到了气功这个词,这个词才慢慢的普及起来。 古时候不说练气功,叫功夫,行气,引导(导引),服气等等,很多说法的。
气功的流派之所以不同,是因为发源还有理念的不同。
比如说现在主要分为佛家体系的气功,还有道家体系的,还有医家,儒家,武术气功(硬气功),一些体系不太明显的气功(健身为主)。还分为内气功,外气功。内气功主要是静功,修养内气为主,外气功是外功,武术用途比较多。还有动静结和,内外兼修的气功。
因为体系不一样,修炼方法自然不一样,所走的经络等等也不同,意念也不同。 所以,不同类型的气功最好不要混练。走哪门就坚持练习下去。

内丹功为道家修炼,修养内丹为主,静坐,鹤翔桩是站桩,属于动静结合的气功。
另外的其他气功都在前面说了个大概,具体的我说了也没意思,因为一个体系下面的都差不多。
意守丹田走任督二脉,多为医家,道家延伸
讲究无欲无求,空静,多为佛家
修身养性,多为儒家
强身健体,多为医家,武术
用来打架的,多为硬气功,或者动功
打通中脉七轮的,多为瑜伽,密宗体系。
不同体系的练习方法可能类似,这个你有什么问题可以具体发百度hi来再问我。毕竟可能手打有一些遗漏。

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你好,我来做问题补充。
内气功和内丹功当然不一样
内丹功是道家的修炼方法,而内气功只是普通的气功。
内丹功的目的是结金丹,长生不老。 走的是丹道,中脉,而不是任督二脉。佛家是不讲内丹的。
内气功一般走奇经八脉,任督二脉。 修炼的目的是强身健体,开发智慧等等。一些筑基功法都走奇经八脉的。

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你好,回复身体,治病,增加潜能,可用站桩。关键看你是什么病了(有些病不适合站桩,或者气功疗效甚微。)。 气功站桩都可以的,可用易筋经动工,浑圆桩,少林内径一指禅等。 效果不会特别快,但是强身可以。 不需要修炼丹道,因为估计你想学也找不到人传授。 辅助治疗可以,最好还是中医西医综合调理自己的疾病。如果无病,用气功调理是不错的。 有病切不可放弃其他治疗,以免遗憾。

  中华气功在长期生存发展过程中受诸方面因素影响,形成了多种流派,据传有“三千六百旁门,八万四千外外道”之多。气功流派的形成,早在春秋战国已露端倪。到了汉代,由于道教的成立,佛教的传入,医家的成熟,门派阵营越来越分明,至唐代形成了门派林立的局面。且各派为求生存发展,互相争斗,力求压倒他派。抑或物极必反,分久必合,唐宋以来、许多气功学者如司马祯、李含光、王重阳等提出儒、道、佛同源观点后,气功出现了万法归一之势,儒、道、佛开始相互融汇,走向合流。如儒家取佛家禅定理论及静坐之法,又纳道教部分养生术于修身之中;道家取佛家禅定理论和儒家伦理思想,融于自己的功理之中,内丹体系,就是道教广纳博取的优秀代表。佛教也不例外,天台宗智凯大师著作中的六字气诀,是地道的道家功法。朋朝以后,气功流派合流之势更加明显,此时还出规了许多吸收三教功法、功理之长的气功著作和包容一切的混元理论。
  关于气功流派的分类,学术界意见不一,有人说是儒、道、释三家;有人说是儒、道释、武、医、民间六家;也有人说是儒、道、释、巫、俗。但客观的历史的分析,主要是佛、道、巫三大家。医家功和儒家功虽各具特色,但超不出道家功范畴,都是在道家功的基础上发展起来的。至于武术气功和民间气功或源于道、佛,或源于巫术气功,或兼而有之。

一,古代气功的流派一般分为儒,释,道,医,武,民间,易,丹,八大流派.二,现代气功还有武术气功,体育气功,健身气功,医疗气功,军队气功,武警气功,特警气功等等.三,按名气分,最富胜名的就是少林,武当,峨眉,昆仑,青城,还有太极,形意,八卦等等.四,内家气功和外家气功.内家拳和外家拳.软气功和硬气功.套路气功和器械气功,对练气功.单练气功和对练气功.当然还有动功,静功,桩功,内功,外功,丹功,指功.练内气,发外气.等等.希望能对你有所帮助,祝你成功!

最大的分类是静功和动功。
按门户来分是儒、释、道、医、武。


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