守株待兔是民间故事吗

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守株待兔不是民间故事。

守株待兔是一个寓言故事演化而成的成语,最早出自《韩非子·五蠹》,并不是民间故事。该成语一般比喻死守经验,不知变通。亦用以讽刺妄想不劳而获的侥幸心理;在句子中一般用作宾语、定语,多含贬义。也作“守株伺兔”。

守株待兔告诉我们不要存有侥幸心理,不要总想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外之财,结果只能是竹篮打水一场空。我们的生活是要靠自己的双手去一点点地创造的,如果总想不劳而获,那么人生就会像这个宋国人的田地一样荒废掉。人们也经常用这个寓言讽刺那种把偶然发生的事情当作永恒不变的规律,不肯积极努力,只想得到意外收获的人们。

守株待兔的成语故事

从前,有一个宋国人,他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地,收成很可观。田地里有一个树桩,干活累了时,他就在树桩旁边歇息一会儿。

有一天,他正在田地里耕作,不知从哪儿来了一只兔子,急急忙忙地奔逃,结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看,高兴得不得了:“今天的运气真好,白白收获了一只兔子!”他拎着兔子一边往家走,一边得意扬扬地想:“要是我每天都在这里等着收获一只兔子,那以后就可以不用这么劳累了。”

于是,从第二天开始,他放下锄头,每天守在田边的那个树桩旁边,等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了,田地里长满了野草,荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着,然而再也没有兔子撞死过。

以上内容参考:百度百科-守株待兔




守株待兔是发生在南宋还是北宋的?
二者都不是!!守株待兔出自《韩非子》,说的是战国时期宋国的一个民间故事。这个宋国和南宋北宋没有半毛钱关系。二者之间相距1200年以上。

守株待兔、掩耳盗铃、嫦娥奔月、叶公好龙、都是寓言故事吗?
守株待兔、掩耳盗铃、叶公好龙,这三个是寓言故事,嫦娥奔月是民间神话传说。

守株待兔的故事和寓意
一、守株待兔的故事 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。白话文宋国有一个农民,每天在田地里劳动。有一天,这个农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来。野兔因见到有人而...

中国民间故事50字缩写
中国民间故事50字缩写如下:1、掩耳盗铃的意思是说有个小偷去偷别人家的铃铛,他知道铃铛会发出声音,就把自己的耳朵给堵起来!守株待兔的意思说有人看到一只兔子跑的太快撞到树上碰死了,就捡了起来拿回家,第二天他就又到那棵树那里等着,希望能再捡到碰死的兔子。2、在远古时期,有一个巨人...

守株待兔到底是成语故事还是寓言故事?
守株待兔是寓言故事。寓言故事是含有讽喻或明显教育意义的故事,是文学体裁的一种。结构简短多用借喻手法,使富有教育意义的主题或深刻的道理,在简单的故事中体现。用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训,常常带有讽刺或劝诫的性质语言。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行,当时一些思想家...

民间文学故事有哪些
定义 民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品,是所有民间散文作品的通称它们往往包含着自然的、异想天开的成分。风格含蓄、幽默、发人深省。如《揠苗助长》、《守株待兔》、《刻舟求剑》等。我国四大民间故事 白蛇传:描述了一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事...

羿射九日,生机勃勃,可歌可泣,揠苗助长,守株待兔,牛郎织女分别属于什么故 ...
1、神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。2、寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事,是文学体裁的一种。

守株待兔的原文?出处?寓意?作者?
原文:宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲先王之政,治当世之民,皆守株之类也。译文:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,...

守株待兔这则寓言故事 告诉我们什么道理
当天,他美美地饱餐了一顿。 从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。用此故事批判那些不知变通,死守教条的思想方法。守株待兔能用于褒义,只要掌握了规律,在兔子必经之道上栽几棵树等兔子撞,也是可以的。比如某地是日军必经之地,我们只要在此做好准备,守株待兔即可...

缩写故事,民间故事
1、守株待兔 一农夫正在田里耕地,突然看到有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。他美美地饱餐了一顿。从此,他一天到晚守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。2、梁祝 相传,在中国西晋时期,青年学子梁山伯辞家攻读,途遇女扮男装的学子祝英台,两人一见如故,志趣相投,遂于草桥结拜...

信宜市17166198618: 守株待兔是不是民间故事? -
段干米熊胆: 守株待兔是个成语. 成语的由来的故事, 也算是民间传说的故事.

信宜市17166198618: 守株待兔是不是一个真实的故事? -
段干米熊胆: 不是,是《韩非子·无蠢》里的一故事.宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

信宜市17166198618: 守株待兔是神话寓言还是历史故事? -
段干米熊胆: 不是神话故事,也不是历史故事,是寓言故事.是韩非子对韩王讲述的寓言故事.目的是劝诫韩王不要死守陈规,应当变法、改革.相见百科http://baike.baidu.com/view/29923.htm

信宜市17166198618: 守株待兔是神话还是历史故事 -
段干米熊胆: 如果2个要选择一个的话应该是历史故事,因为有典故的记载的.守株待兔:株:露出地面的树根.原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.典出自《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.结果自然再无所获!求采纳为满意回答.

信宜市17166198618: 守株待兔的故事是真的?? -
段干米熊胆: 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了.这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲...

信宜市17166198618: 守株待兔是什么事件 -
段干米熊胆: 守株待兔的故事:宋国有一个农民,每天在田地里劳动.他每天早起晚归,非常辛苦.有一天,农夫正在地里干活,突然一只野兔从草丛中窜出来.一不小心,野兔撞到了树桩上,死了.农夫捡起了野兔,回家和妻子美美吃了一顿.从此以后,农夫不想干活了.他专门坐在田地里等兔子撞树桩.可是他等啊等啊,却再也没等到.最后,农夫的庄稼都荒废了. 守株待兔的寓意:守株待兔告诉我们,一定不要有不劳而获的思想. 守株待兔造句:如果以守株待兔的心理去找工作,肯定是要吃亏的.

信宜市17166198618: 守株待兔是不是言故事 -
段干米熊胆: 是寓言故事.守株待兔,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,田里的庄稼也都死掉了.而他自己也被宋国人所耻笑!韩非子告诫我们:只有通过自己的劳动,才能有所收获,否则终将一无所获,留下终身遗憾.

信宜市17166198618: 守株待兔是发生在南宋还是北宋的? -
段干米熊胆: 二者都不是!!守株待兔出自《韩非子》,说的是战国时期宋国的一个民间故事.这个宋国和南宋北宋没有半毛钱关系.二者之间相距1200年以上.

信宜市17166198618: 《羿射九日》《夸父追日》《守株待兔》都是神话故事吗? -
段干米熊胆: 《羿射九日》《夸父逐日》都是神话传说,寄托了古代人民的美好想象.《守株待兔》则是寓言故事,用来告诉世人一定的道理.

信宜市17166198618: 守株待兔是寓言故事还是神话故事 -
段干米熊胆: 寓言故事 启示: 不要存有侥幸心理,不要想着不劳而获,如果不付出努力,而寄希望于意外,结果只能是一事无成,不能死守狭隘经验、墨守成规. 主要批评 不劳而获的人,天上掉馅饼的事情是绝对不可能发生的.把偶然的事件当成必然性的事件是十分愚蠢的想法.主要是讽刺那些不通过自己的劳动努力,却想有回报的人.同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨. 揭示道理 这个成语故事比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.主要告诉我们的道理是:天上掉馅饼的事不会天天有,如果自己不努力劳动,总有一天会什么都没有得到,却白白浪费了宝贵的时间.要自己主动努力.

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