焦饭遗母的文言文翻译
吴郡/陈遗，家/至孝。母/好/食铛底焦饭，遗/作/郡主簿，恒装/一囊，每/煮食，辄贮录/焦饭，归而/遗母。后值/孙恩/贼出/吴郡，袁府君/即日便征。遗/已聚敛/得数斗焦饭，未展/归家，遂/带以从军。战于/沪渎，败，军人/溃散，逃走/山泽，无以/为粮，有饥馁/而死者，遗/独以焦饭/得活，时人/以为至孝/之报也。
有/即是断句
陈遗十分孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗在担任郡太守的下属负责文书的官员的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把焦饭储存起来，返回后送给母亲吃。后来遇上孙恩在吴郡叛乱，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松战败了，军队散乱，军人们都逃跑到山林沼泽地带，由于没有粮食吃，多数人饿死了，唯独陈遗凭借焦饭活了下来。当时人们认为这是对他孝心的报答。
一、译文
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。
这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对最孝顺的人的报答。
二、原文
陈遗至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮收焦饭，归以遗母。后值孙恩掠郡，郡守袁山松即日出征。时遗已聚敛得数斗焦饭，未及归家，遂携而从军。与孙恩战，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有饥馁而死者。遗独以焦饭得活，时人以为至孝之报也。
三、出处
《世说新语》
扩展资料
一、创作背景
隆安三年（公元399年）秋，道教首领孙恩趁机聚众反晋。隆安五年（公元40年），孙思以兵士10余万，船只2000多艘进攻建康。与晋廷所派刘牢之决战于京口，孙恩大败，损失惨重，再次退人海岛。元兴元年（公元402年），孙恩举军攻临海，失败后投海自杀。
二、作品赏析
也许有人会说这只是一个偶然，但不可否认的是：陈遗在发生战争之前，确实是秉着他纯厚的孝心去储存锅巴的。因此可见，不论这是不是上天对他的恩泽，陈遗那一颗纯厚的孝心是无法取代的。
三、作者简介
刘义庆（403—约444），彭城（今江苏徐州）人，南朝宋文学家。宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督加开府仪同三司。不久，以病告退，元嘉21年死于建康（今南京）。
刘义庆自幼才华出众，爱好文学，著有《徐州先贤传》10卷、《典叙》、《世说》10卷、《集林》200卷、《幽明录》20卷、《宣验记》13卷、《小说》10卷, 有《宋临川王刘义庆集》8卷。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
参考资料来源：百度百科-陈遗至孝
陈遗非常的孝顺，他的母亲喜欢吃锅底煮焦的饭。当时陈遗是一个郡的负责文书的官员，他一直带着一个袋子。每次煮饭后，就将锅底烧焦的饭收集起来，等到回家后就给母亲。后来遇上孙恩来掠夺陈遗所在的郡，郡守袁山松立刻出兵征战，当时陈遗已经收存了数斗焦饭，由于来不及回家，就带着这些焦饭从军作战。后来与孙恩的战役失败，全军溃散，逃进深山沼泽，由于没有粮食供应，很多人都饿死山野，但是唯有陈遗因为自己带的焦饭可以充饥而存活下来。
人们都说这是陈遗的孝心得到上天的回报了！
陈遗孝文言文翻译
陈遗孝文言文翻译如下：陈遗非常孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任郡守的主簿时，总是准备好一个布袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭储存起来，回家时就送给母亲。后来遇上孙恩攻打吴郡，郡守袁山松当天就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。袁山松与孙恩打仗...
陈遗智孝文言文翻译
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文言文及其翻译。
9,《吴郡陈遗》 吴郡陈遗,家至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮录焦饭,归以遗母①。后值孙恩贼出吴郡,袁府君即日便征②。遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军③。战于沪渎,败,军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。 【注释】 ①铛(chēng...
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美姑县18535824806： 焦饭遗母的文言文翻译陈遗至孝.母好食釜(锅子)底焦饭.遗作郡(古代行政区域名称)主簿(负责文书的官员),恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归而... - ？
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斐万立思：[答案] 在这里应该是“以”做代词,表示给母亲准备的焦饭,全句译为:(他)于是带着这些焦饭参军去了.
美姑县18535824806： 焦饭遗母中的值和恒是什么意思啊,还有翻译句子,遗独以焦饭得活.明天交 - ？
斐万立思：[答案] 值:碰上,遇到 恒:总是. 遗独以焦饭得活:唯独陈遗靠焦饭活了下来.
