一花一菩提是什么意思？

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一花一世界，一树一菩提。

“一花一世界，一树一菩提”意思是：一朵花就是一个世界，一片菩提叶就代表着一棵菩提树。从深沉上理解，一朵花虽然没有一个世界那么大，但是一朵花所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切是没有区别的，一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小，但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没有区别的。

扩展资料

《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树。

这是禅宗的境界，佛学说的是：“一花一世界，一树一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。佛不说话，只随手拿起一朵金婆罗花，示之。众弟子不解，唯迦叶尊者破颜微笑。

只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。 "道"，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在屎溺。大小便中都可以有道。还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。

梵网经，佛教大乘戒律经典，全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。后秦鸠摩罗什译，上下两卷。上卷叙述释迦牟尼从第四禅擎接大众到莲华台藏世界见卢舍那佛，问一切众生以何因缘得成菩萨十地之道，所得果是何等相，以及卢舍那佛为说菩萨修道阶位四十法门。

下卷述说释迦牟尼受教已，示现降生、出家、成道、十处说法，于摩醯首罗天王宫，观诸大梵天王网罗幢，因说无量世界犹如网孔，一一世界各各不同，佛教法门亦复如是。

参考资料来源：百度百科-一花一世界

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善寇凯因： 用佛家的思想去解释为,一朵花就代表一个世界,一片菩提叶就代表着一颗菩提树.心若无物,心中自然清净.一花一草,一粒沙子便是一个世界,它是整个宇宙的缩影,通小理而知大道,明心见性,便是开悟,菩提心即是一种思想,一种境界...

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善寇凯因： 一朵花虽然没有一个世界那么大,但是一朵花所涵盖的一切与一个世界所涵盖的一切是没有区别的,一片菩提叶虽然不能和整个菩提树相比其外在的形状大小,但是一片菩提叶所含有的菩提性菩提智慧与一棵菩提树所具有的菩提性菩提智慧是没...

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善寇凯因： 1、花一世界,一叶一菩提,寓意开悟智慧.用来指突然醒悟,豁然开朗,闯入悟道,悟出真理,达到超然境界的人.2、卷755-79000说:卢舍那佛坐于千叶莲花中,成千释迦牟尼佛,各居千叶世界,其中各世成亿万释迦牟尼佛,坐于菩提树上.3、佛陀释迦牟尼修成正果之前,是古印度北部迦毗罗威王(今尼泊尔)的太子,他的名字叫乔达摩悉达多.当年,为了摆脱轮回之苦,拯救一切苦难众生,他毅然放弃继承皇位和安逸的皇室生活,出家修行,寻求人生真谛.4、经过多年的修炼,他在菩提树下打坐7天7夜,克服了各种邪恶的诱惑,得到了大开悟,终于成佛.后来佛教一直视菩提树为圣树.遵循佛陀的教导可以通向菩萨,所以修行菩萨是佛教徒的崇高理念.

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善寇凯因： 佛教用语.一朵花就是一个宇宙.一个人身也是一个宇宙.万物渺小或者宏大,微观世界或者宏观世界,都是一个世界.对于生长在花里的细菌来说,哪就是他们的地球.对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说,我们的地球只是一个皮球.当你心中有了佛性,就不必纠缠于佛的外表,不会以声色行为等见佛.万物都有自身天生的佛性,只是自己没有发现,平凡人不具备那个能力看见罢了.所以说一树也是一个菩提.当你有了微观和宏观随时转换的眼界时,你就想开了许多事情,不计较许多事情.你会发现自己不过是大宏观世界的花朵上的一只蚂蚁.当你有了万物都是平等和具有佛性的想法,当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时,你就会宽容与满足,不会计较哪小小的利益得失了.

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