由杜牧写的《山行》衍生出的一部小说，一首歌曲，一个斋名，一座名亭，是什么？

好雨知时节，当春乃发生。这句话选自哪一首诗？作者是谁？~

选自《春夜喜雨》，作者是唐代杜甫
1、原文
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
2、注释
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。
等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

扩展资料一、创作背景
这首诗写于唐肃宗上元二年（761）春。杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后，终因陕西旱灾而来到四川成都定居，开始了在蜀中的一段较为安定的生活。
作此诗时，他已在成都草堂定居两年。他亲自耕作，种菜养花，与农民交往，对春雨之情很深，因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。
二、赏析
此诗以极大的喜悦之情细致地描绘了春雨的特点和成都夜雨的景象，热情地讴歌了来得及时、滋润万物的春雨。诗人运用拟人手法，对春雨的描写，体物精微，细腻生动，绘声绘形。
全诗意境淡雅，意蕴清幽，诗境与画境浑然一体。
三、作者简介
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
用杜甫自己的话来说，“穷年忧黎元”，是他的中心思想，“济时肯杀身”，是他的一贯精神。他拿这些来要求自己，也用以勉励朋友。他表彰元结说，“道州忧黎庶，词气浩纵横。”他对严武说，“公若登台辅，临危莫爱身。”
他对裴虬也说，“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯。”正是这些进步思想，形成了杜甫那种永不衰退的政治热情、坚忍不拔的顽强性格，和胸怀开阔的乐观精神，使他成为我国历史上政治性最强的伟大诗人。
杜甫出生在一个世代“奉儒守官”的具有悠久传统的官僚世家，家庭给予杜甫正统的儒家文化教养和务必要在仕途上有所作为的雄心。所以杜甫称做官是他们家族的“素业”——世代相袭的职业，他的各种文化教养以及以后的种种行为都是在为追求仕途事业和为官行道相联系。
三十五岁以前，是杜甫的读书和壮游时期。正当开元盛世，杜甫的经济状况也较好，这是他一生中最快意的时期。从二十岁起，他结束了书斋生活，开始了为时十年以上的“壮游”。
在这长期的壮游中，杜甫接触到我们祖国无比丰富的文化遗产和壮丽河山，不仅充实了他的生活，也扩大了他的视野和心胸，为他早期诗歌带来相当浓厚的浪漫主义色彩。
《望岳》诗可为代表。“会当凌绝顶，一览众山小”，正流露了诗人对一切事业（包括创作在内）的雄心壮志。但由于这种生活方式，不可能接近人民，深入现实，因此，作为一个伟大的现实主义诗人，这只是他的创作的一个准备时期。
杜甫走向现实主义，是从第二期（三十五到四十四岁）十载长安的困守开始的。这是安史之乱的酝酿时期，当权的是奸相李林甫和杨国忠，杜甫不仅不能实现他的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负。
而且开始过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活，以至经常挨饿受冻：“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结。”在饥寒的煎熬下，杜甫也曾经想到退隐，作一个“潇洒送日月”的巢父、许由，杜甫没有回避艰苦，还是坚决走上积极入世的道路。
生活折磨了杜甫，也成全了杜甫，使他逐渐深入人民生活，看到人民的痛苦，也看到统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》《丽人行》《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。
杜甫也曾有这样的诗句“男儿生世间，及壮当封侯”；“丈夫誓许国，愤惋复何有？功名图麒麟，战骨当速朽。”
又如“丈夫四方志，安可辞固穷”等，这些诗句无一不反映出杜甫身上那种渴望济世扬名，渴望建功立业的雄怀大志，但是杜甫的这种理想和抱负建立在强烈的社会责任感以及忧患意识之上的。十年困守的结果，使杜甫变成了一个忧国忧民的诗人
参考资料来源：百度百科—春夜喜雨
参考资料来源：百度百科—杜甫

十里的春风。
民谣曲风的《春风十里》是一首治愈系歌曲，同时画面感很强，赵晨唏把自己置身歌曲画面中，听众通过旋律引起共鸣。
听赵晨唏的歌仿佛脑海里在演一部电影：离开家乡置身来到北京，在这个大都市的每个角落都有过的足迹，很多情绪的跌宕起伏，有开心也有沮丧，更有太多的不舍！
赵晨唏最新专辑《春风十里》。把所有的春天都揉进了一个清晨，把所有停不下的言语变成秘密，关上门；这份莫名的情愫该何去何从，只好把这些岁月的歌留在山河，留在只言片语间。
扩展资料：
“春风十里”最早出自中国唐代诗人杜牧的一首诗，姜夔曾经使用过此句，主要指风月场所。
“春风十里”出处一，来自中国唐代诗人杜牧的一首诗《赠别·其一》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初；春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”。“春风十里”指（扬州的城里）歌楼的繁华。
“春风十里”出处二，来自中国宋代词人姜夔《扬州慢·淮左名都》：“过春风十里，尽荠麦青青”。“春风十里”化用杜牧典故，指（扬州曾经）舞榭歌台的风月场所。
参考资料：春风十里 百度百科

一、一部小说。
指的是茅盾在1943年创作的长篇小说《霜叶红似二月花》。小说围绕着轮船公司的航船使河水溢出而淹没农田的事件，真实描绘了“五四”前夕地主阶级和资产阶级之间的复杂纠葛，反映了恶势力的妥协，改良主张的碰壁和农民的无辜受害。作者化用“霜叶红于二月花”，改“于”为“似”，是以霜叶比假左派，虽红似二月之花，但仅似”而已，不是真红，同时霜叶又和暂占上风的反革命势力作比，以喻其得势的日子也不会太长。

二、一首歌曲。
指的是作曲家陈小齐改编原诗作曲的通俗歌曲《白云深处》。改编后的歌词是：“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花。半路下车只是一丝牵挂，走走停停总是过去的她，长长的石径回响你的相思，回头的时候已经是梦失天涯。等车的你走不出你收藏的那幅画，卷起那片秋色才能找到你的春和夏。等车的你为什么还猜不破这一刹那？别为一首老歌把你的心唱哑！”改编者赋予了原诗新的含义和感情，韵味无穷。

三、一个斋名。
指的是清代诗人傅山为自己的书斋所取的名字——霜红庵。傅山，字青主，清兵入关后，坚持民族气节。坚决拒绝他人的举荐，不到京城做官，地方官强行用床抬着他送往京城，望见大清门，扑到在地，放声大哭，誓死不入。书斋取名“霜红庵”，以喻自己虽多次受打击而志节不改，愈老愈坚，就想经霜的红叶，愈老愈红。傅山精医术，常四处行医救济民生；又工书画，主张“书宁拙毋巧，宁丑毋媚”，山西晋祠三绝之一的“难老泉”的匾额就是他的手书。

四、一座名亭。
指的是坐落在湖南省长沙市岳麓山腰的“爱晚亭”。原名红叶亭，也称爱枫亭，四周都是枫林，春时青翠，夏日阴凉，深秋则枫叶红艳，别有情趣。亭建于乾隆五十七（1792）年，亭前石柱刻有对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”1952年重修时毛泽东题写了“爱晚亭”的匾额。另有一幅长联，联首各嵌“爱晚”二字，全联共有190个字，为亭联之首。这幅对联是：爱日喜雨，蒸润着锦绣河山，汇八百里洞庭，耸七二峰衡岳。归楼听叶，古寺飞钟；林下停车，亭前放鹤；寻汉魏最初胜迹，览湖湘首著名城，大可搜芷搴兰，岂惟赏心憩足，岁月莫蹉跎；值兹风和景淑，且登临，看东流帆转，南浦燕会，北麓斗横，西峦光霁。

一、一部小说。
指的是茅盾在1943年创作的长篇小说《霜叶红似二月花》。小说围绕着轮船公司的航船使河水溢出而淹没农田的事件，真实描绘了“五四”前夕地主阶级和资产阶级之间的复杂纠葛，反映了恶势力的妥协，改良主张的碰壁和农民的无辜受害。作者化用“霜叶红于二月花”，改“于”为“似”，是以霜叶比假左派，虽红似二月之花，但仅似”而已，不是真红，同时霜叶又和暂占上风的反革命势力作比，以喻其得势的日子也不会太长。

二、一首歌曲。
指的是作曲家陈小齐改编原诗作曲的通俗歌曲《白云深处》。改编后的歌词是：“坐在路口对着夕阳西下，白云深处没有你的家，你说你喜欢这枫林景色，其实这霜叶也不是当年的二月花。半路下车只是一丝牵挂，走走停停总是过去的她，长长的石径回响你的相思，回头的时候已经是梦失天涯。等车的你走不出你收藏的那幅画，卷起那片秋色才能找到你的春和夏。等车的你为什么还猜不破这一刹那？别为一首老歌把你的心唱哑！”改编者赋予了原诗新的含义和感情，韵味无穷。

三、一个斋名。
指的是清代诗人傅山为自己的书斋所取的名字——霜红庵。傅山，字青主，清兵入关后，坚持民族气节。坚决拒绝他人的举荐，不到京城做官，地方官强行用床抬着他送往京城，望见大清门，扑到在地，放声大哭，誓死不入。书斋取名“霜红庵”，以喻自己虽多次受打击而志节不改，愈老愈坚，就想经霜的红叶，愈老愈红。傅山精医术，常四处行医救济民生；又工书画，主张“书宁拙毋巧，宁丑毋媚”，山西晋祠三绝之一的“难老泉”的匾额就是他的手书。

四、一座名亭。
指的是坐落在湖南省长沙市岳麓山腰的“爱晚亭”。原名红叶亭，也称爱枫亭，四周都是枫林，春时青翠，夏日阴凉，深秋则枫叶红艳，别有情趣。亭建于乾隆五十七（1792）年，亭前石柱刻有对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来。”1952年重修时毛泽东题写了“爱晚亭”的匾额。另有一幅长联，联首各嵌“爱晚”二字，全联共有190个字，为亭联之首。这幅对联是：爱日喜雨，蒸润着锦绣河山，汇八百里洞庭，耸七二峰衡岳。归楼听叶，古寺飞钟；林下停车，亭前放鹤；寻汉魏最初胜迹，览湖湘首著名城，大可搜芷搴兰，岂惟赏心憩足，岁月莫蹉跎；值兹风和景淑，且登临，看东流帆转，南浦燕会，北麓斗横，西峦光霁。

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江宁区15022258654： 谁知道由《山行》产生的一部小说叫什么？
边紫立生： 愚公移山

江宁区15022258654： 请把杜牧的《山行》改写成一篇小故事 - ？
边紫立生：[答案] 一个深秋的傍晚,杜牧和他的朋友坐着马车到山上去玩.石头铺成的山路弯弯曲曲的,让人觉得那样高远.一路上,他们听见许多鸟儿在枝头叽叽喳喳地欢唱,好像在欢迎着这两位远道而来的朋友.杜牧禁不住诱惑,让马夫停下车来,他...

江宁区15022258654： 山行来源的小故事 - ？
边紫立生： 在十一黄金周的某一天,杜牧打算去欣赏祖国的大好河山.他的朋友知道了此事,就告诉他说:“杜兄,听说你喜爱观赏枫叶,那么你不如去位于辽宁省本溪市的画家村,那的枫叶甚是优美.”于是杜牧雇了一辆马车,前去欣赏枫叶. 杜牧来到...

江宁区15022258654： 山行改写散文,急急急~~~ - ？
边紫立生： 深秋的一天,唐代大诗人杜牧坐一辆马车,沿着石头铺成的、弯弯曲曲的山路游玩. 一路上,杜牧看见许多松鼠在树上跳来跳去地追逐,听见许多小鸟在枝头叽叽喳喳地欢唱.突然,杜牧听到狗叫的声音,沿着声音传来的方向,不远处,云雾缭绕的地方散落着几户人家.杜牧下了马车,四处眺望. 虽然此时天色已晚,但是满山的枫叶却火红火红的,一阵凉风吹来,散发出阵阵清香;被霜打过的枫叶,真比二月里的花儿还要红呢!于是,大诗人杜牧情不自禁地吟诵起来: 远上寒山石径斜, 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花.

江宁区15022258654： 山行是谁的作品 - ？
边紫立生： 《山行》作者杜牧.作品原文:山行杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花

江宁区15022258654： 《山行》 - ？
边紫立生： 《山行》这首诗是_唐_代诗人_杜牧_写的.故事描写了__秋季节的_山林景色,可以从___霜_和__寒__这两个词看出来.诗人把__霜叶__比作_二月花__,一幅富有生命力的山林__晚景__跃然纸上,表达了诗人__喜爱大自然景色__的感情

江宁区15022258654： 《山行》的作者是谁 - ？
边紫立生： 杜牧·山行 【标题】 《山行》 【作者】 杜牧(唐) 【体裁】 七绝 【原文】 远上寒山石径斜, 白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花. 【 译文 】沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家.停下车...

江宁区15022258654： 山行,他与什么合称为什么 - ？
边紫立生： 《山行》作者的是唐代诗人杜牧,他与李商隐合称为＂小李杜＂.《山行》是唐代诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句.这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面.

江宁区15022258654： 《山行》的写作背景是什么? - ？
边紫立生： 1、《山行》的写作背景 诗人在深秋的一个午后出游,来到林木萧条的山前,一条石路蜿蜒而上,仿佛在黄绿的草木中画出一条白线,而这白线的顶端是山颠缭绕的白云,白云下面隐约可见有些房屋.那里居住的一定是世外高人吧!诗人很想...

江宁区15022258654： 巜山行》的作者是唐代诗人杜牧,字什么,后人称他为 - ？
边紫立生： 杜牧(803年-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人.杜牧是唐代杰出的诗人、散文家,是宰相杜佑之孙,杜从郁之子. 唐文宗大和二年26岁中进士,授弘文馆校书郎.后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入...