商纣王时的酷刑

商朝都有哪些酷刑？~

1.劓殄
　　商朝的一种刑罚。劓，割也，断也；殄，绝也。即斩尽杀绝，把犯罪者连同其子孙后代都斩尽杀绝。
　　注意：不能与奴隶制五刑中的劓混淆。
　　2. 炮烙
　　商朝的酷刑。即在铜柱上加上油脂，铜柱下燃起木炭，令有罪者在柱上走，因铜柱既滑又热，可使有罪者从铜柱上掉下，落人木炭中烧死。相传商纣王是为了博妲己一笑而使用此刑罚手段处罚罪犯。
　　3. 醢
　　商纣王时的一种酷刑，即把人剁成肉酱。
　　相传在商朝末期，九侯有一个漂亮的女儿，“入之纣”，但九侯的女儿不喜淫，纣王发怒，就把九侯的女儿杀了。九侯因此受牵连，被纣王处以死刑，行刑后被剁成肉酱。
　　4.脯
　　商纣王时的一种酷刑，即把人杀死晾成肉干。
　　在商朝末期，商纣王醢九侯之后，鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩，被纣王处以死刑，行刑后晒成肉干。
　　5.坐嘉石
　　西周的刑罚，指对于有罪过但尚不够判处徒刑的人，要给他们戴上刑具，强迫他们在官府门外左侧的嘉石（文石也，上刻嘉言，欲狱囚见之而悔悟也）旁坐一定的时间反省自
　　己的罪过，然后把刑具去掉，由司空监督他们服一定期限的劳役。坐嘉石的时间及服劳役的期限，根据罪犯罪过轻重而有所不同。劳役期满，罪犯由其居住地的负责人担保，即可被释放回家。坐嘉石类似于近世的拘役。
　　6.质剂
　　西周时出现的买卖契约，《周礼·天官·小宰》“听买卖以质剂”。据郑玄注释，把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为二，买卖双方各执一半，半而字全。这种竹简
　　分为两种，长的叫质，短的叫剂；大买卖，如买卖奴隶或牛马等用长券，即用质；小买卖，如买卖兵器或食品用短券，即用剂。
　　7.傅别
　　西周时出现的借贷契约。《周礼·天官·小宰 》：“听称责以傅别”。称责指借贷，傅别即契约。傅别的形式与质剂有所不同，傅别是在一片简犊上只写一份借贷的内容、然后从中央剖开，债权人和债务人各执一半，椟上的字为半文。
　　注意：在西周时期，民事案件的书状也叫“傅别”。
　　8.禹刑
　　以禹命名的夏朝奴隶制刑法的总称。据古书记载，夏朝法律制度主要包括刑法和军法。刑法又包括刑名、罪名和一些刑事政策原则。
　　注意：禹刑虽然是以禹来命名的，但它并不是大禹所做，而是夏朝统治者为了追述他们的祖先而以禹命名的。其具体内容不详。
　　9.汤刑
　　以汤命名的商朝奴隶制刑法的总称。《左传，昭公六年》：“商有乱政，而作汤刑。”
　　注意：汤刑虽然是以汤来命名的，但它并不是商汤所做，同样是商朝统治者为了追述他们的祖先而以汤命名的。其具体内容不详。
　　9.九刑
　　西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
　　注意：考试时，要区别《九刑》。
　　10.奴隶制五刑
　　即黥（墨）、劓、刖、宫、大辟。墨刑是在罪犯面部或额上刻辞后涂以墨；劓刑是割鼻；刖刑即断足；宫刑即男子割去生殖器，女子幽闭的刑罚；大辟即死刑。
　　11.《吕刑》
　　西周时吕侯受周穆王之命而作的有关赎刑的刑书。
　　注意：它参考了夏朝的赎刑，所以最早规定赎刑制度的是在夏朝。
　　12.竹刑
　　春秋时期郑国的邓析在竹简上所著的刑书。竹刑原是邓析私人所编，本无法律效力，后被郑国采用，才产生了法律效力。竹刑比刑鼎便于携带和流传，是新兴地主阶级对法律制度改革的又一成果。
　　13.杀越人于货
　　西周的罪名，即杀人而取其货，类似于近世的抢劫杀人罪。
　　14.六礼
　　中国古代的六道结婚程序，即纳采、问名、纳吉；纳征、请期、亲迎。
　　纳采指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚后，男家备礼前去求婚。
　　问名指男家请媒人额外内女方的名字和出生年月日。
　　纳吉指男家卜得吉兆之后，备礼通知女家，决定纺结婚姻。
　　纳征指男家向女家送聘礼，又叫纳市。
　　请期指男家选定婚期，备礼告诉女家，求其同意。
　　亲迎指新郎亲自去女家迎娶。
　　六礼始于奴隶社会，对后世影响很大，是包办婚姻与买卖婚姻相结合的体现，并充满浓厚的迷信色彩。
　　15.明德慎罚
　　西周的刑事政策，意思是发扬德教，谨慎刑罚。这个思想最早由周公旦提出，他认为商朝最终灭亡的原因是商纣王不务德，不能得到上天的支持。西周统治者一定要承天命、顺民意，加强自身的道德修养，才能奉天成运。
　　注意：西周虽然提出明德慎罚的思想，但并未完全抛弃神权法，因为统治者加强自身修养的目的是“以德配天”。
　　16.礼
　　最初是原始习俗，由供奉鬼神发展而来，到了阶级社会便逐渐成为调整人们社会关系的行为准则，成为西周法律的一部分。
　　17.不孝不友罪
　　西周法律中的罪名之一，不孝指不孝敬父母；不友指不恭敬兄长。该罪被认为是罪大恶极的犯罪。
　　18.群饮罪
　　西周法律中的罪名之一。周初统治者接受商纣作长夜之饮而招致死亡的教训，要求官吏勤于政务，不要饮酒，对聚众饮酒者以该罪论处。
　　19.附远厚别
　　这是西周同姓不婚原则的扩大。附远指通过联姻与血缘关系远的异姓贵族建立姻亲关系；厚别指严禁同宗通婚，以免紊乱纲常。
　　20.七出
　　又称“七去”、“七弃”。中国古代休弃妻子的七种理由。所谓“七出”，即无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。所谓“七去”，即不顺父母、无子、淫、妒、恶疾、多言、盗窃。
　　“七出”和“七去”词殊而意同，都体现了男尊女卑思想，有利于家庭中的夫权统治。

注意,以下为传说，不代表历史上真正发生过
纣王极度残忍，有两件事情为他留下千古恶名。
第一个，发明了炮烙之刑，即在一个空心（或不空的）铜柱底下架上柴火烧，令犯人行走在铜柱上，然后堕入火中活活烧死。这个酷刑是怎么来的呢？相传纣王和妲己在森林里郊游，恰逢阵雨过后，有一棵树被雷劈倒还在燃烧，但奇怪的是，却有很多蚂蚁从树的一端爬到另一端，受不了烫的蚂蚁便从树干上掉入火中。纣王只觉得蚂蚁笨，没什么好看的，妲己却从这一现象里想出了惨绝人寰的炮烙之刑。所以也有妲己发明这一酷刑的说法。
第二个，剖心杀比干。比干是商纣王的叔父，忠直敢言，屡屡劝谏纣王。次数多了，商纣王动了杀机，有一次，比干又一次劝谏时，纣王说：&你自以为是圣人。我听说圣人的心有七窍。把他的心掏出来，让我看看是不是真的。&于是活剖比干，比干大骂而死。由于纣王昏庸至此，他身边很多大臣纷纷离开他。

　　商纣王时:
　　(1)炮烙之刑：一般认为“炮烙”之“烙”当为“格”之讹传，这是商纣发明的一种酷刑，即在铜柱上涂油，下加火烧热，令罪犯在铜柱上行走，最终因酷热难耐而坠入炭火中烧死；

　　(2)醢：本案中九侯所受之刑，即把人杀死后，再把其尸体放入一个类似舂米用的巨大的舂子里捣成肉酱；

　　(3)脯：本案中鄂侯所受之刑，即把人杀死后，把其尸体晒成肉干；

　　(4)剖心：比干所受的刑罚，就是将活人的心挖出来。这些都是极其残忍的刑罚。

　　除此之外，见诸史料的还有断手、罚丝、劓殄等。《韩非子·内储说上》就说：“殷之法，弃灰于公道者，断其手。”至于罚丝，是专门适用于官吏贵族的一种刑罚，即判决向官府缴纳一定数量的丝，见之于《墨子·非乐上》。劓殄，即后世之族刑，见之于《尚书·盘庚》的记载中。而在商代甲骨文中，还可见到与墨刑、劓、刖、宫、大辟等相关的记载，它们说明，商代已经有了后世称之为“五刑”的滥觞。

　　秦始皇时:
　　秦自商鞅变法以来，法令即十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。到秦始皇时，更一味「专任狱吏」，把严刑峻法推至颠峰。《汉书·刑法志》有载：「秦用商鞅连相坐之法，造参夷之诛，增加肉刑大辟，有凿颠、抽胁、镬烹之刑。至于秦始皇兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，自程决事，日县石之一，而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之」。其酷刑之名目，诸如谪戍、籍没、黥为城旦、连坐、腰斩、车裂、枭首、戮、坑、磔、抽胁、镬烹、具五刑(黥劓，斩足，笞杀，枭首，弃市)、族、夷三族(父母，兄弟，妻子)等等，不一而足。

(1)炮烙之刑：一般认为“炮烙”之“烙”当为“格”之讹传，这是商纣发明的一种酷刑，即在铜柱上涂油，下加火烧热，令罪犯在铜柱上行走，最终因酷热难耐而坠入炭火中烧死；

(2)醢：本案中九侯所受之刑，即把人杀死后，再把其尸体放入一个类似舂米用的巨大的舂子里捣成肉酱；

(3)脯：本案中鄂侯所受之刑，即把人杀死后，把其尸体晒成肉干；

(4)剖心：比干所受的刑罚，就是将活人的心挖出来。这些都是极其残忍的刑罚。

除此之外，见诸史料的还有断手、罚丝、劓殄等。《韩非子·内储说上》就说：“殷之法，弃灰于公道者，断其手。”至于罚丝，是专门适用于官吏贵族的一种刑罚，即判决向官府缴纳一定数量的丝，见之于《墨子·非乐上》。劓殄，即后世之族刑，见之于《尚书·盘庚》的记载中。而在商代甲骨文中，还可见到与墨刑、劓、刖、宫、大辟等相关的记载，它们说明，商代已经有了后世称之为“五刑”的滥觞。



刨落.

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色达县15213026757： 商纣王时的酷刑 - ？
宗圣戴山易： 商纣王时: (1)炮烙之刑:一般认为“炮烙”之“烙”当为“格”之讹传,这是商纣发明的一种酷刑,即在铜柱上涂油,下加火烧热,令罪犯在铜柱上行走,最终因酷热难耐而坠入炭火中烧死; (2)醢:本案中九侯所受之刑,即把人杀死...

色达县15213026757： 纣王创制了哪些酷刑? - ？
宗圣戴山易： 刨烙,虿盆

色达县15213026757： 古代商纣王用过哪些刑法 - ？
宗圣戴山易： 宠妲己,唯妲己之方是从.於是使师涓创新淫声,引进“北里之舞”.把搜求来的狗马厅物,充满宫室,杂耍百戏,俱置苑中;扩大沙丘苑台,广建离宫馆,多置飞禽走兽,供己享乐.闲来宫中无事,便逐狗斗鸡,饮酒作乐.凿池储酒,悬肉如...

色达县15213026757： 商纣王的暴行 - ？
宗圣戴山易： 1、奢靡浪费,兴建酒池肉林(水池里装满酒,在里面划船游玩:在树林里的每棵树上挂上肉),大兴土木 2、暴虐嗜杀,使用炮烙(把人绑在烧红的铜柱上烫死),挖比干的心,把人扔到满是毒虫的坑子里等等 3.他对待臣下一律采取重刑,稍...

色达县15213026757： 脯刑是什么样的一种刑罚?还有这种刑罚是创始于什么朝代? - ？
宗圣戴山易： 商纣王时的一种酷刑,即把人杀死晾成肉干.在商朝末期,商纣王醢九侯之后,鄂侯因对九侯案不满而与纣王发生争辩,被纣王处以死刑,行刑后晒成肉干.著释:《史记·殷本纪》:“鄂侯争之疆(通强),辨之疾,并脯鄂侯.”

色达县15213026757： 商朝的炮烙是什么? - ？
宗圣戴山易： 商朝的炮烙亦称炮格. 殷纣王所创. 所谓的炮烙就是用炭火烧红一根大铜铁柱, 然后将一个人扒了衣服绑到柱子上, 眼睁睁看着这个人被通红的铜柱烧的皮焦肉枯, 惨叫连连,最后被烧焦,断气. 是一种极其残忍的刑罚.

色达县15213026757： 秦朝把人剁碎的刑法叫啥 - ？
宗圣戴山易： 叫醢刑. 这是古代酷刑之一,指将尸体剁成醢(肉酱). 这种刑罚相传由商纣王所创,用以对付九侯.遭受此刑的有伯邑考(西伯侯姬昌之子)、九侯(殷纣王三公之一)、子路( 孔子的弟子仲由.战死后处以醢刑)、彭越(汉高祖时异姓梁王,斩首后处以醢刑).

色达县15213026757： 炮烙之刑是谁首创的? - ？
宗圣戴山易： 关于炮烙之刑,古史传说和史籍上都说是殷纣王所为,也就是说,是发生在纪元前十一世纪的商朝末年的事.《荀子·议兵》记云:“纣刳比干,囚箕子,为炮烙刑.”《韩非子·喻老》记云:“纣为肉圃,设炮烙,登糟邱,临酒池.”都说炮烙之刑是殷纣王干的事,而并非是发生在纪元前十八世纪的夏朝的事.其中《韩非子》所说的“设炮烙”之“设”字,更有点明炮烙之刑乃殷纣王所发明之意.

色达县15213026757： 商纣王发明过一种刑罚,叫“zhuai盆”请问那字怎么写? - ？
宗圣戴山易： 你先看看是不是以下内容.如果不是再次追问我,我在帮你找. 1、汤刑是商朝刑法的总称.并非商汤时所作,而是因“乱政”而作,所谓“商有乱政,而作汤刑”.其内容已不可考,据《竹书纪年》记载“祖甲二十四年,重作汤刑”,此次修...

色达县15213026757： 炮烙之刑是谁首创的? - ？
宗圣戴山易： 炮 烙商代末年,纣王的宠妃妲己心性狠毒,脾气乖戾,平时很少发笑.纣王为了讨她的欢心,想了许多办法,但妲己脸上难得有一丝笑容.有一天,纣王看见一只蚂蚁爬到了烧热的铜斗上,细小的蚁足被烙伤,不能继续爬行,只是在那里翻滚、挣扎,觉得很有趣,心想,如果人被火烙,那种痛苦挣扎的狼狈相一定更好看.于是,纣王就让人用铜制成方格,下面煨上炭火,把铜格子烧得通红,让有罪的囚犯赤着双脚在上面行走,囚犯痛得惨叫不已,有的人就从格子上掉下来,落入火中被烧死.妲己看到这种情景,果然高兴得咧嘴大笑.纣王大喜,以后经常用铜格子烙人逗妲己发笑,许多人被烙伤或致死