什么是肉身古佛

作者&投稿:俞昨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
宗教分多少种~

世界十大宗教,你知道几个?

1,宗教政策是 公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰这种宗教的自由,也有信仰那种宗教的自由;在同一宗教里,有信仰这个教派的自由,也有信仰那个教派的自由;
由过去不信教而现在信教的自由,也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面:既有信教的自由,也有不信教的自由,这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
2,这一政策有法律上的保障——宪法(国家根本大法)。任何强迫不信教的人去信教的行为,如同强迫信教的人不信教一样,都是侵犯了别人的信仰自由,都是违法的行为。
因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律,都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3,在《中华人民共和国宪法》中,宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,
不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定:“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”


扩展资料:
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由,我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说:通过社会主义的历史实践充分证明:“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展,宗教就会很快消亡的想法,是不现实的。
那种认为依靠行政命令或其他强制手段,可以一举消灭宗教的想法和做法,更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的,是完全错误和非常有害的。”(《新时期宗教工作文献选编》第55页)因为,在社会主义社会,虽然实行了生产资料公有制,消灭了阶级和剥削。
参考资料来源:百度百科-宗教政策

肉身佛是活佛圆寂之后经处理之后的遗体。高僧的遗体开放给各界祭悼,祭悼完毕,则进行防腐处理,将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸,如果缸内的活佛颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为‘肉身佛’。

说起肉身佛,还有一个不得不提的地方便是安徽九华山。不断出现的“肉身佛”成了九华山的一大特色。在九华山至今仍保留着一种奇特的殡葬习俗——坐缸。活佛圆寂之后,遗体开放给各界祭悼,祭悼完毕,则进行防腐处理,将骨灰或遗体直接存放于坐缸之中。三年后再行开缸,如果缸内的活佛颜面如生,肉身不腐,他们就会再被塑成金身,成为‘肉身佛’。当地人介绍,为圆寂的僧侣坐缸的程序其实很简单,只需在缸底铺一层石灰,其上加盖一层木炭,将法体盘坐装殓其中,再填充碾碎的木炭、檀香等,最后再将盖子密封起来便可

佛教信仰存在的地区有时依然会对重要僧侣乃至宗教领袖圆寂后的肉身进行特殊的技术处理,或对已经成就“金刚不坏”的修行人进行真身保护,那是出于宗教需要,而非成就“金刚不坏”的必要条件,唯有修行的戒定慧功德才是根本原因。

汉传佛教中,有太多这样的肉身菩萨,最著名的是六祖慧能大师和明代憨山大师的金刚不坏真身像。著名的地藏菩萨道场九华山,也以出肉身菩萨闻名。许多肉身菩萨往往呈现出不可思议的示现。比如,当代成就的某位肉身菩萨在出缸后,依然保持弹性和发甲的生长;在蒙古发现的200年前的肉身菩萨依然处于甚深禅定中,一度体温上升;历史上还出现过寺院所供奉的肉身菩萨下座经行的现象。



修行,戒定慧成就的全身舍利!


修成正果的尼姑,圆寂后成肉身菩萨,为什么身上的女人特征几乎消失了...
在佛教还有舍利这一说,他们认为德高望重的僧人六根清净、行为高尚,心无杂念,使他们的身体也可以不腐,在圆寂后可以留下舍利。目前,在中国仅有一尊比丘尼肉身,是仁义师太的肉身。与佛法的缘分1911年,姜素敏出生在辽宁一个富贵人家中。她小就被按照大家闺秀培养,裹小脚,上私塾,看书,琴棋书画也是...

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卧佛(睡佛)在佛法里有何讲究
卧佛(睡佛)在佛法《大唐西域记》中说:释迦牟尼在拘尸那揭罗国收了最后一个弟子善贤之后,便“入寂灭乐,于双树间北首而卧”。人参悲戚,感叹大觉世尊将寂灭,众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。这情景便是后来的卧佛形象。卧佛,严格意义指的是侧躺或着侧卧的的佛像。睡佛指地形好像...

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请参考 ”有些人称弥勒菩萨,有些人又称弥勒佛?究竟哪个对呢?其实两种称名都可以。弥勒菩萨将来才成佛,现在是菩萨,怎么可以提早称作佛呢?我告诉你,弥勒菩萨是一尊古佛,古佛中的古佛,比释迦牟尼佛成佛更早。这尊古佛来自东方佛国,化出一尊菩萨,作释迦牟尼佛的弟子,有肉身的,就是当日印度的...

古佛洞普陀山古佛洞
普陀山古佛洞原本是一个深藏地下的洞穴,它的历史可以追溯到清朝光绪年间。那时,一位名叫仁光的僧人在此结庐修行,他的传奇故事源于洞中肉身坐化后竟未腐朽,从而成为了名闻遐迩的景点。1918年,僧人开明与商人张氏联手,在洞穴附近建造了一座庵宇,总计31间,占地面积1230.18平方米,这是当时的一处...

宝掌和尚活了1072岁吗是真的吗?有科学根据吗?
几十年后,上华顶,礼长耳定光古佛;航南海,礼观音大士。中国的四大菩萨,宝掌和尚就礼拜了三位。连串奇遇,罕有人及。 宝掌和尚在中国还参访了13位尊者...很多高僧都是度众生的信愿了了之后自己决定走的,寿命对于他们其实是自在的,肉身对于他们就跟马甲一样,念佛求佛接引,就见佛菩萨来接引,直接转生到佛的净土...

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定县定光大佛旅游景区武平定光古佛
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你对佛经神圣性的信心足不足
末法时代,净土法门流行。现在净土太狭隘了,都只有死后的净土。其实我们更应该弘扬活着的净土,就是药师佛的净土。现在仍然有许多人修行得到瑞相。包括死后烧出舍利,乃至成就肉身不坏,或者生前能健康无病,预知时至等。这属于佛教圣解脱的部分,我们要好好弘扬。我常劝大家,都讽诵大乘经典。尤其是《...

平果县17198461134: 肉身坐佛 - 搜狗百科
爰紫维敏: 肉身舍利:佛教用语,指以父母所生的身躯而能达到菩萨位者.《坛经》大师事略说,刘宋求那跋陀罗三藏悬记六祖为肉身菩萨. 肉身,原意是父母所生血肉之躯.佛门所谓的“肉身”是指“即生证得菩萨境界,具足大智慧,大悲心者.”, ...

平果县17198461134: 燃灯佛是什么佛?具体管辖什么? -
爰紫维敏: 燃灯佛梵文 Dipamkar .义曰:锭光.为释迦牟尼佛之前的佛.因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛.传说释迦牟尼过去世曾以五茎莲花供养燃灯佛,而被预言,将在九十一劫后的贤劫成佛.在佛经中所记载的许多佛、菩萨都曾是他座下的弟子.或称为锭光佛.佛教有三世佛:指过去、现在、未来三世的一切佛.谓过去佛为迦叶诸佛,或特指燃灯佛,现在佛是释迦牟尼佛,未来佛为弥勒佛三者.

平果县17198461134: 释伽牟尼佛说法说法49年,为什么说无所说? -
爰紫维敏: 无有定法可说. 若以一经诽谤其余,随缘生万法之理. 今人以自己信奉的一经尊为佛说而诽谤其余非佛说,即为此等现象.但借假可以修真,关键在于你是否会入不二、凡有所说,不是真法. 31、叫众生不要执着于法,执着于法则成所知障. 2、一切法都是标月之指,不是月亮本身,则是法执,即是谤佛谤法.融会贯通之后,一切法皆是佛法,一切都是说法、佛所说法是对机而说.有字的是假经,无字的是真经,有情无情皆在说法.诚如祖师言,穿衣吃饭皆是佛法.实际未解佛陀诸法因缘生. 4

平果县17198461134: 是先有佛还是先有六道轮回?六道轮回是谁创造出来的?佛是凡人进化的
爰紫维敏: 评论一下,不算回答. 朝熙路客学长啊,您“中招”了.居然说出“按照佛教的理论... 什么叫“无始”?什么叫“古佛”?您和楼主不是同样陷入寻找“第一因”的执着了...

平果县17198461134: 禅 为何意? -
爰紫维敏: 有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?” 智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前.” 空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜.一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?” 赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,...

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爰紫维敏: 禅,乃天书之意,天书没有文字,必须心领神会方明其意,一旦说破,或述著文字,禅意尽失,此乃非此,彼乃非彼,此老王不是彼老王,今日雪峰已不是昨日雪峰,所以,只能当下心领神会,过期失效.天书就是没有文字的书,一切的事物...

平果县17198461134: 禅到底是什么?????? -
爰紫维敏: 明镜亦非台 本身无一物 何处惹尘埃这是佛家的语言,指的是六根清净的修为,无欲无求的心境 出自意思:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 出处:在南北朝的时候,佛教禅宗传到了...

平果县17198461134: 禅是什么? -
爰紫维敏: 禅究竟是什么?通俗地说,禅是法界的实相,是生命的共相、原态和不二法门的体现,也就是法的现量.佛法有“比量”和“现量”.所谓“比量”,是理性的认知,是可以用逻辑的方法来理解的.“现量”则是绝虑忘缘、冷暖自知的法的亲...

平果县17198461134: 手串十七颗珠子代表什么意思 -
爰紫维敏: 17颗佛珠代表着17种净土. 直心、深心、大乘心、布施、持戒、任辱、精进、禅定、智慧、四无量、四摄法、方便、三十七道品、回向心、除八难、守戒行、十善.上述十七种,皆为菩萨之净土. 如果有独立一个分开的话就是16颗子珠,加上...

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