钟繇字元常，举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去......

"钟繇字元常，举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、~

　　钟繇字元常，举孝廉，除尚书郎、阳陵令，以疾去。辟三府，为廷尉正、黄门侍郎。是时，汉帝在西京，李傕、郭汜等乱长安中，与关东断绝。太祖领兖州牧，始遣使上卝书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹cāo虽有使卝命，非其至实”，议留太祖使，拒绝其意。繇说傕、汜等曰：“方今英雄并起，各矫命专卝制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。”、汜等用繇言，厚加答报，由是太祖使卝命遂得通。太祖既数听荀彧之称繇，又闻其说傕、祀，益虚心。后傕胁天子，繇与尚书郎韩斌同策谋。天子得出长安，繇有力焉。时关中诸将马腾、韩遂等，各拥强bīng相与争。太祖方有事山卝东，以关右为忧。乃表繇以侍中守司隶校尉，持节督关中诸jun，委之以后事，特使不jū科制。繇至长安，移书腾、遂等，为陈祸福，腾、遂备遣子人侍。太祖在guān渡，与袁绍相持，繇送马二千余匹给jun。太祖与繇书曰：“得所送马，甚应其急。关右平定，朝卝廷无西顾之忧，足下之勋也。昔萧何镇守关中，足食成jun，亦适当尔。”其后匈奴单于作乱平阳，繇帅诸jun围之，未拔；而袁尚所置河东太守郭援到河东，众甚盛。诸将议欲释之去，繇曰：“袁氏方强，援之来，关中阴与之通，所以未悉叛者，顾吾威名故耳。若弃而去，示之以弱，所在之民，谁非kòu仇？纵吾欲归，其得至乎！此为未战先自败也。且援刚愎好胜，必易吾jun，若渡汾为营，及其未济击之，可大克也。”张既说马腾会击援，腾遣子超将精bīng逆之。援至，果轻渡汾，众止之，不从。济水未半，击，大破之，斩援，降单干。语在《既传》。其后河东卫固作乱，与张晟、张琰及高卝干等并为kòu，繇又率诸将讨破之。自天子西迁，洛阳人卝民单尽，繇徙关中民，又招纳王叛以充之，数年间民户稍实。文帝即位，复为大理。及践阼，改为廷尉，进封崇高乡侯。迁太尉，转封平阳乡侯。时司徒huá歆、司空王朗，并先世名臣。文帝bà朝，谓左右曰：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”

　　翻译：钟繇字元常，被举荐为孝廉，被授予尚书郎、阳陵令之职，因病离职。被三府征召，担任廷尉正、黄门侍郎。这时，汉帝在西京，李傕、郭汜等在长安城中作乱，阻断了汉帝和关东的联卝系。太祖（曹cāo）担任兖州牧，才派遣使者上卝书。李傕、郭汜等人认为“关东想自立天子，现在曹cāo虽然派使者来，并非出于他的真意”，商议留下太祖使者，拒绝接受他的诚意。钟繇劝李傕、郭汜等人说：“当今英雄并起，各自假托帝命辖制一方，只有曹兖州是心里想着王室，如果拒绝他的忠诚，这不是符合将来愿望的办fǎ。”郭汜等人因为钟繇的这番话，加以优厚地报答，从此太祖才得以派使者和汉帝取得联卝系。太祖已经多次听荀彧称赞钟繇，又听说他劝说过李傕、郭汜二人，更对他充满渴盼。后来李傕胁卝迫天子，钟繇和卝尚书郎韩斌共同谋划对策。天子能够逃出长安，钟繇发挥了很大作用，当时马腾、韩遂等众将，各率强bīng相争斗。太祖正在山卝东征战，很为关中忧虑。于是表奏汉帝任命钟繇担任侍中守司隶校尉，让他拿着符节督察关中诸jun，把后事委托给他，特地让（他）不必jū泥条文制卝度。钟繇到了长安，将书信交给马腾、韩遂等，为他们陈述祸福利害，马腾、韩遂各自派遣儿子入宫侍卝奉。太祖在guān渡与袁绍相持不下，钟繇送去二千余匹战马补给jun用。太祖给钟繇一封信说：“得到你送来的战马，非常应急。关中平和安定，朝卝廷没有西顾之忧，这是您的功劳。过去萧何镇守关中，准备了充足的粮cǎo满卝足jun需，也适合说你呀。”那以后匈奴单于作乱于平阳，钟繇率领诸jun围困敌jun，没有攻克；而袁尚所任命的河东太守郭援来到河东，bīng丁众多。诸将商议想放他离开，钟繇说：“袁尚势卝力正强盛，郭援到来，关中暗地里和他勾卝结，之所以没有全都背叛，只是因为我的威名震卝慑了他们bà了。如果放弃让他们离开，向他们显示了我们的软弱，当地的百卝姓，哪一个不是仇人？即使我们想回去，难道能够回得去吗!这就是没作战先自己败下阵来。况且郭援刚愎好胜，一定轻视我jun，假若他要渡过汾水安营扎寨，在他们还没有渡过汾水时攻卝击他们，可以彻底战胜他们。”张既劝说马腾会合攻打郭援，马腾派儿子马超率领精bīng迎击郭援。郭援到了，果然轻率地要渡过汾水，众将阻卝止他，不听。渡水未到一半，钟繇发起进攻，彻底打败了他们，斩shā郭援，降服单于。这件事收录在《既传》中。那以后河东卫固作乱，和张晟、张琰及等一起当了zéikòu，钟繇又率领诸将讨卝伐并打败了他们。从天子移民西迁以来，洛阳人数将尽，钟繇迁徙关中人，又招纳逃王叛民来补充人数，几年间百卝姓人口数量稍稍增多。担任大理寺卿。等到文帝登基为帝，改任廷尉，进封崇高乡侯。又升为太尉，转而封平阳乡侯。当时司徒huá歆、司空王朗，都是先朝名臣。文帝退朝后，对左右侍从说：“这三位，是一代伟人，后世大概很难再出现了!”

尚书是指：尚书》又称《书》、《书经》，为一部多体裁文献汇编，是中国现存最早的史书。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》，汉代改称《尚书》，即“上古之书”。因是儒家五经之一，又称《书经》。现存版本中真伪参半。一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料，《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料，所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料。今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造，但也存在争议。
尚书郎是;古官名。东汉始置，选拔孝廉中有才能者入尚书台，在皇帝左右处理政务，初从尚书台令史中选拨，后从孝廉中选取。初入台称“守尚书郎中”，满一年称“尚书郎”，三年称“侍郎”。魏晋以后，尚书省分曹，各曹有侍郎、郎中等官，综理政务，通称为尚书郎。晋时为清要之职，号为大臣之副。 　　官名。 东汉之制，取孝廉中之有才能者入尚书台，在皇帝左右处理政务，初入台称守尚书郎中，满一年称尚书郎，三年称侍郎。 魏 晋 以后尚书各曹有侍郎、郎中等官，综理职务，通称为尚书郎。《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“可汗问所欲，‘ 木兰不用尚书郎，愿弛千里足，送儿还故乡。’” 明 黎民表 《紫荆关》诗：“ 金城谁献议，老作尚书郎。”

“以疾去”不是因病去世，而是因病辞去官职

钟繇字元常，被推举为孝廉，（后来）被拜官尚书郎、阳陵令，（最后）因病去世

---

陈巴尔虎旗15153596873： 钟繇字元常,举孝廉,除尚书郎、阳陵令,以疾去...... - ？
栋侮特普： “以疾去”不是因病去世,而是因病辞去官职

陈巴尔虎旗15153596873： 钟繇是什么样的人？
栋侮特普： 钟繇(yáo,一作yóu)(151年-230年),字元常.颍川长社(今河南许昌长葛东)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家. 早年相貌不凡,聪慧过人.历任尚书郎、黄门侍郎等职,助汉献帝东归有功,封东武亭侯.后被曹操委以重任,为司隶...

陈巴尔虎旗15153596873： 钟繇是那个朝代的人? - ？
栋侮特普： 钟繇(151年-230年),字元常.颍川长社(今河南许昌长葛东)人.三国时期曹魏著名书法家、政治家.钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书(小楷)的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”.钟繇对后世书法影响深远,王羲之等后世书法家都曾经潜心钻研学习钟繇书法.——常识文学篇.

陈巴尔虎旗15153596873： 三国志魏书钟繇传翻译 - ？
栋侮特普： 魏朝的钟繇,字元常.小时候跟随刘胜在抱犊山(学习),学习书法三年,才与曹操,邯郸,韦诞等人一起切磋交流.钟繇向韦诞索要蔡伯喈的书法,韦诞因为爱惜所以不给他,钟繇捶胸呕血.曹操用了五灵丹才救活他.等到韦诞死后.钟繇找人挖了他的坟墓,这才得到自己想要的书法.因为这个缘故钟繇的笔法更进一步.他每天都把所有的精力放在学习书法上,以至于被子被手都划烂了,去厕所后,(因为痴迷书法而)一整天都忘记回来.每每看见什么东西,都以书法的眼光来看待,钟繇善于书写三色书,写的最好的是八分体.

陈巴尔虎旗15153596873： 曹魏三公,蜀汉三杰,江东四杰,分别指哪些人 - ？
栋侮特普： 曹魏三公编辑 王朗(字景兴) 东海郯(今山东郯城县西南)人.以通经典被任命为郎中,历任菑丘长,会稽太守,谏议大夫,魏郡太守,少府,奉常,大理,御史大夫(司空),卒于司徒任上.谥号“成侯”. 钟繇(字元常) 颍川长社(今...

陈巴尔虎旗15153596873： 钟繇翻译 - ？
栋侮特普： 魏钟繇,字元常.少随刘胜入抱犊山,学书三年,遂与魏太祖、韦延等议用笔.繇乃问蔡伯喈笔法于韦延,诞惜不与.乃自捶胸呕血.太祖以五灵丹救之,得活.及诞死,繇令人盗掘其墓,遂得之.由是繇笔更妙.繇静精思学书,卧画被穿过表...

陈巴尔虎旗15153596873： <钟繇>的译文 - ？
栋侮特普： 魏国的钟繇,字元常,少年的时候跟随刘胜去抱犊山,学习了三年书法,然后和曹操、邯郸淳、韦诞等(书法家)讨论书法技巧.钟繇向韦诞借蔡伯喈的真迹,韦诞很吝啬,不给钟繇.钟繇(气愤地)捶打自己的胸部,直至吐血.曹操用五灵丹救钟繇,钟繇才得以活命.直到韦诞去世,钟繇让人盗掘了韦诞的坟墓,这才得到了蔡伯喈的真迹.于是钟繇用笔更加的奇妙了.钟繇专一考虑书法,躺在床上,被子被手(练字)写穿了,去厕所去一天也忘记回房.看到世间万物,都书写下来.钟繇善于写楷书、行书、草书,写的八分字最为巧妙....

陈巴尔虎旗15153596873： 你还知道哪些书法家?人物 朝代 作品类型. - ？
栋侮特普： 1、你好,很高兴回答你的问题.2、钟繇(151年-230年),字元常.豫州颍川郡长社县(今河南许昌长葛东)人.汉末至三国曹魏时著名书法家.3、钟繇擅篆、隶、真、行、草多种书体,在书法方面颇有造诣,推动了楷书的发展,被后世尊为“楷书鼻祖”.钟繇对后世书法影响深远,王羲之等人都曾经潜心钻研其书法.与东晋书法家王羲之并称为“钟王”.南朝庾肩吾将钟繇的书法列为“上品之上”,唐张怀瓘在《书断》中则评其书法为“神品”.