朱元璋会写字和阅读的吗？

朱元璋做皇帝后识字了吗？会不会看书写字？~

朱元璋是个不安分的人，在郭子兴部下时，常常写写榜文，且暗自下工学习，他做事，决心做的就一定做好，所以做皇帝之前，已会识字读书。

朱元璋放牛之时学过一点文化，当僧人的时候在寺院里要念经自然也要学识字了。
望采纳

朱元璋确实文才不高，但仍然写了不少诗和对联，并且有一部分流传了下来。据《明史·艺文志》记载，他有《御制诗》五卷，流传至今的大约有三十多首。其中，也不乏好的作品。整体上看，他的对联的水平，要比诗的水平高一些。当然，如果我们要学习写诗，他的诗是不能成为范文的。
但既然他已经写了诗，而且有些还流传了下来，就有一定的价值和意义，我们还是可以读一读的：一是可以加深对他的一些认识：他是一个怎样的人？他的成功是偶然的吗？二是可以教会我们的一些老少爷们和太太小姐们怎样去看人，做人。比如如何看农民？如何看乞丐？如何看自己？农民与乞丐是可以让人瞧不起的吗？我们比一个农民或乞丐高明吗？三是可以体会一下什么叫做豪气，什么叫做志气，什么叫做男子汉大丈夫。
下面找来了十来首，有时间不妨浏览一下。要说明的是，这些诗的标题呀，正文呀，注解呀，正不正确？我是不太清楚的。资料有限呀，没办法一一考证。这就有望同志们明鉴了。

上朝时 ，朱元璋做诗：《鸡叫》

一叫一勾勾，

两叫两勾勾，

三叫日出满天红，

驱散残星月朦胧。

此诗可以显示朱元璋的心灵。

骂文士 叽叽喳喳几只鸦，满嘴喷粪叫呱呱。
今日暂别寻开心，明早个个烂嘴丫。 相传，朱元璋小时候要饭，一日，来到旧县（今女山湖镇）狮龙桥酒馆要饭，碰上几个舞文弄墨的家伙聚在酒馆饮酒拿他寻开心。他很气愤，当场作了上面这首诗予以反击。 咏菊 百花发时我不发，我若发时都吓杀。
要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。 示僧 杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！
老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。 朱元璋转战江淮间，一次，乔装出行到太平府的一座寺庙般若庵。庙里的和尚见他为人奇特，就仔细询问。朱元璋不耐烦，就提笔在墙上写了此诗。朱元璋登基之后，听说当年在庙中墙上的题诗早已被人洗去，就下令将庙中和尚押解至京，准备杀掉。他问道：“为什么要把我的诗洗掉？”和尚灵机一动当即吟诗答道：“御笔题诗不敢留，留时常恐鬼神愁；故将法水轻轻洗，尚有毫光射斗牛。”朱元璋听了龙颜大悦，当场下令把和尚全放了。 金鸡报晓 鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫尽残星与晓月。 洪武十四年是鸡年，大年初一朱元璋到翰林院文华堂，与学士们一起庆贺时作。宋太祖赵匡胤写日短诗一首：“欲出未出光辣达，千山万山如火发。须臾走向天上来，逐却残星赶却月。”可参照着看。 咏燕子矶 燕子矶兮一秤砣，长虹作竿又如何。
天边弯月是钓钩，称我江山有几多。
朱元璋登基后，带领文武百官来到燕子矶赛诗时所作。《唐才子传.张祜》写到：尝共谒淮南李相，祜称“钓鳌客”。李怪之曰：钩鳌何以为竿？曰：以虹。何以为钩？曰：新月。以何为饵？以‘短李相’也。李壮之，厚赠而去。什么意思？张祜是在说，自己向往李相，愿意以自己为饵，钓李相之鳌。李相就是李绅，写过“谁吃盘中餐，粒粒皆辛苦”。张祜是唐代一位比较重要的诗人，诗才诗名双佳，杜枚曾写诗赞他“何人得似张公子，千首诗轻万户侯”。
无题 皇帝一十八年冬，百官筵宴正阳宫。
大明日出照天下，五湖四海春融融。 朱元璋大宴群臣时诗。 咏竹

雪压枝头低，虽低不着泥。
一朝红日出，依旧与天齐。

无题 诸臣未起朕先起，诸臣已睡朕未睡。 何以江南富足翁，日高三丈犹披被。

登江苏金坛顾龙山 望西南隐隐神坛，
独跨征车，信步登山。
烟寺迂迂，云林郁郁，风竹珊珊。
一尘不染，浮生九还，
客中有僧舍三间，
他日偷闲，花鸟娱情，山水相看。 拂晓行军 忙着征衣快着鞭，回头月挂柳梢边；
两三点露不成雨，七八个星犹在天。
茅店鸡声人过语，竹篱犬吠客惊眠；
等闲推出扶桑日，社稷山河在眼前。 无题 天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。
夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。 现浙江大明山的龙门峡谷有一巨石，相传朱元璋常在石上休憩，且石块的形状也颇像一个人的睡姿，故称该石为“朱眠石”。上面就镌刻着朱元璋的上述诗作。此诗后两句有多个版本，如“夜来不敢直伸脚，为怕山河社稷穿”。“夜间不敢伸长腿，恐把山河一脚穿。” 赠四仙 匡庐之巅有深谷，金仙弟子岩为屋。
炼丹利济几何年，朝耕白云暮种竹。 庐山 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。
美景一时观不尽，天缘有份再来游。 入如来禅 师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
与佛同生极乐天，观空利物来东边。
目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。
笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。
替佛说法近市廛，骅骝杂□拥粉钿。
飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。
松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年。

寄宝昙禅师
一
断岩知是再来身，今日还修未了因。
借问山中何所有，清风明月最相亲。
二
山中静阅岁华深，举世何人识此心?
不独峨眉幻银色，从教大地变黄金。

五台山普光寺御制诗 沙门号壁峰，五台山愈崇。
固知业己白，此来石壁空。
能不为禅缚? 区区几劫功。
处处食常住，善世语庞鸿。
神出诣灵鹫，浩瀚佛家风。
虽已成正觉，未入天台丛。
一朝脱壳去，人言金壁翁。
从斯新佛号，盏水溢蛟龙。
飞锡长空吼，只履挂高松。
果然忽立化，飘然凌苍穹。
寄与壁峰翁：是必留禅宗。

五台山普恩寺洪武御制诗 师心好善善心渊，宿因旷作今复坚。
与佛同生极乐天，观空利物来东边。
目有神光顶相圆，王公稽首拜其前。
笑谈般若生红莲，周旋俯仰皆幽玄。
替佛说法近市廛，骅骝杂还拥粉钿。
飘飘飞度五台巅，红尘富贵心无牵。
松下趺坐自忘缘，人间甲子不知年，
此之谓入如来禅。

会的，人是皇帝的说哦，他后期的时候把宰相都裁撤了后是一个人处理政务的，所以你说他会不会阅读和写字呢？？在《明朝的那些事儿》里刚开始写他的时候就做过介绍，他前期确实是个文盲，但是后期在做打仗和做皇帝的时候就自学过文化的！

会。据说咱们现在用的标点符号的雏形就是朱元璋为了方面阅读发明的。以前的书都靠阅读断句的，没有标点符号，所以才有“下雨天留我不留”的句子。

根据历史记载,他是确实会的.

朱元璋出生微寒,未正式受过什么教育.后来做出这么一翻惊天动地的事来,确实应了一句老话,英雄不问出处.这样的英雄,历史上彼彼皆是.

研究历史固然是好的,君子不会讥人之丑,更何况出生不好并不是丑事.

朱元璋生于元朝天顺帝天历元年（1328年）九月十八日丁丑时，排行第四。父亲朱五四（后改为世珍），母亲陈氏。祖居泗州盱眙（今江苏盱眙）。元天历元年（1328年），朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。 朱元璋原名重八，后改为兴宗。参加元末农民起义后改名为德裕，最后再改名为元璋，字国瑞。
朱元璋幼时曾为地主放牛。至正四年（1344年）淮北大旱，朱元璋的父、母、兄先后去世，不得已而入皇觉寺当行童。入寺不到二个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只得离乡为游方僧。少时穷苦，一度入皇觉寺当和尚。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政，郭死后统率郭部，任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁，至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年（1364年）即吴王位。洪武元年(1368年)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武.朱元璋在位三十一年(1368年—1398年)，建立了全国统一的封建政权——明朝。朱元璋在位期间，为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾，实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策，在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应，在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端，认为“朕收平中国，非猛不可”。
百度

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