“君子务本,本立而道生”是谁的名言呢?

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君子悟本,本立而道生 出自哪里~

这句话出自《论语 学而篇》:
“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”

关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是“言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.”如上文所谓“孝弟”,就是“为仁之本”,君子着力于此,根本确立,那么仁道就此而生了.

这句话选自《论语,学而篇》,但不是孔子说的,是有子说的。 有子(公元前518~?) 名若,字子有。山东肥城市人(春秋时期鲁国)人,孔子弟子中的“七十二贤人”之一。曾提出“礼之用,和为贵”等学说。因其气质形貌酷似孔子,孔子死后,深受孔门弟子敬重。 《论语,学而篇》里没有资料说是孔子的引用,也没有说是古成语。倒是有一篇解析这句话的文章在开头说它是“古成语”,“孔子引用的”。可是这句话是有子说的,那也不存在什么孔子引用与否。 查阅资料相对有限,仅供参考。

孔子

这是论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。”


“君子务本,本立而道生”是什么意思_出处是哪里?
君子务本,本立而道生的意思是:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。关于君子务本,本立而道生,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是言君子凡事专用力于根本,根本既立,则其道自生.君子务本,本立而道生出处是哪里?君子务本,本立而道生出自《论语 学而篇》。

君子务本本立而道生是什么意思 君子务本本立而道生的意思
“君子务本,本立而道生”的意思是:君子应该致力于根本的事务,根本建立了,道就有了。在这句话中的“本”指的是孝悌,“道”指的是儒家主张的仁道,以仁为核心的道德思想体系要求君子做到仁的根本,即孝悌。君子务本的原文 《论语·学而》的原文:“有子曰:‘其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;...

本立而道生前一句
君子务本,本立而道生 文言文《君子务本,本立而道生》选自论语,其古诗原文如下:【原文】有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”【翻译】有子说:“孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样...

君子务本本立而道生一句君子务本本立而道生的意思
1、“君子务本,本立而道生”出自《论语·学而》:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与!”2、“君子务本,本立而道生”意思是君子专心致力于基础工作,基础树立了,道就会产生。

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1、君子务本,本立而道生指的意思是君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。2、出自《论语》的学而篇,内含二重哲理,包括无本则无道、无制度、无体系。3、另外《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期,全书共20篇492章,以语录...

君子务本,本立而道生,什么意思?
“君子务本,本立而道生”意思是:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。本立道生,字面意思是“本建立了,道就有了。”本指根本,道是治国做人的原则。道在中国古代思想里,有多种含义。出自《论语·学而》:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,...

君子务本本立而道生是什么意思
君子务本,本立而道生意思是君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则就有了。这句话出自《论语·学而》。《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。《论语》是儒家学派的经典著作之一...

君子务本 本立而道生 孝弟也者,其为仁之本与。 翻译
君子务本,本立而道生,孝弟也者,其为仁之本与的意思为:孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!出处:春秋·孔子...

君子务本本立而道生什么意思
君子务本,本立而道生的意思是:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则就有了。源自春秋时期孔子与其弟子的言谈《论语学而》君子务本,本立而道生。1、君子务本,本立而道生的意思是君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则就有了。2、源自春秋时期孔子与其弟子的言谈...

君子务本本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。翻译汉语
君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”翻译:有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”...

吉首市19598352565: “君子务本,本立而道生”是谁的名言呢? -
伊娥亚莫:[答案] 孔子 这是论语里的句子,全句是“子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与.”

吉首市19598352565: 君子务本,本立而道生! -
伊娥亚莫:[答案] 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”关于“君子务本,本立而道生”,宋朝的朱熹曾经有过一个解释,他认为这句话是...

吉首市19598352565: 什么是本立而道生?最好有出处,意思,现在用来比喻什么? -
伊娥亚莫:[答案] 君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为人之本与?做人首先要从根本上做起,根本树立了,“道”就出现了.孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!" 有子,据说是孔子的弟子.名若.有子认为,君子务本,本立而道生.这个[本]是什么...

吉首市19598352565: 孔子的名言有哪些?孔子名言有哪些? -
伊娥亚莫:[答案] 子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆.” 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者...

吉首市19598352565: 君子好本,本立而道生! -
伊娥亚莫: “君子务本,本立而道生” 出自《论语 学而篇》.原文如下: “有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!”意思是,君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人原则就有了.

吉首市19598352565: 其为人也孝弟而好犯上者鲜矣是谁说的 -
伊娥亚莫:[答案] 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!\”

吉首市19598352565: 有子曰:“君子务本,本立而道生”,何为“本”,何为“道”,如何“务本”,又如何“生道.”太抽象的不懂 -
伊娥亚莫:[答案] 翻译:君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了. 这句话出自《论语 学而篇》:“有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也者,其为仁之本与!” 关于...

吉首市19598352565: 谁知道“君子务本,本立则道生 ”是什么意思?谢谢您帮助 -
伊娥亚莫: 孝悌为本,君子务本,本立则道生.【原文】 有子(1)曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣(2);不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与(3)!”【注释】 (1)有子:孔子的学生,姓有,名若.(2)悌:尊敬兄长.鲜(xian):少.(3)犯上作乱:冒犯尊长,颠覆国家.【译文】 有子说:“孝敬父母、尊敬兄长,却好犯上的人,少极了;不好犯上,却好作乱的人,更是从来没有过.君子做人讲求“本”,心中有了“本”,道才能生.孝敬父母、尊敬兄长,这就是实行仁德的根本吧!”

吉首市19598352565: 君子务本,本立而道生.孝悌也者,其为仁之本与.怎么解释啊? -
伊娥亚莫: 简单点说,“其为人也孝弟”这句话是助跑,“君子务本”这句话是撑竿跃起的过程,“孝弟者也”这句话是落地. 也就是说,有子论述“其为人也孝弟”的目的是为了阐述以“孝弟”为基础的中国“和”文化,而讲到“君子务本”,则是开始...

吉首市19598352565: 我要5句名人名言及解释 -
伊娥亚莫:[答案] 您好! 中国古代百句经典名言 1.天行健,君子以自强不息. ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能...

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