一篇简单文言文的全面解释。

作者&投稿:采毓 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文言文解释~

1、第三人称代词,相当于“他(她)的”、“它的”、“他们的”。唐·韩愈《师说》:“郯子之徒,其贤不及孔子。”(郯子等人,他们的贤能不如孔子。)
2、第三人称代词。相当于“他(她)”、“它”、“他们”。宋·欧阳修《卖油翁》:“见其发矢十中八九。”(看见他射箭十发中可以中八九发。)
3、第一人称代词,相当于“我”、“我的”。宋·王安石《游褒禅记》:“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”(我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。)
【又】自己的。先秦·孔子《论语》:“亦各言其志也。”(都在各自发表自己的志向。)
4、第二人称代词。相当于“你的”、“你们的”。宋·司马光《资治通鉴》:“坚默然良久,曰:‘诸君各言其志。’”(孙坚沉默了很久,说:”诸位都发表你们的见解志向。)
5、指示代词,相当于“那”、“那些”。唐·柳宗元《捕蛇者说》:“有蒋氏者,专其利三世矣。”(有个姓蒋的人,专门从事这项活动已经三代人了。)
6、指示代词,相当于“其中”,“当中”。先秦·孔子《十则》:“多闻,择其善者而从之。”(多听,选择它好的地方学习。)
7、恐怕;大概。表示推测、估计。唐·韩愈《师说》:“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?”(圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?)
8、难道,岂。表示反诘、反问。唐·韩愈《马说》:“其真无马邪?”(难道真的没有马了吗?)
9、还是。表示委婉地商量。先秦·烛之武《烛之武退秦师》:“吾其还也。”(我还是回去吧。)
10、可要。表示期望。宋·欧阳修《伶官传序》:“尔其无忘乃父志!”(你可不要忘记了你父亲的志向。)
11、如果;假如。表示假设。先秦·孟子《齐桓晋文之事》:“其若是,孰能御之?”(假如这是真的,谁可以驾御?)
12、无实义,起调节节奏、舒缓语气等作用。先秦·屈原《涉江》:“霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。”(雪花纷纷飘落一望无际啊,浓云密布好像压着屋檐。)

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1.日“流”影移而徙衽“以”从阴。
流——移动,运动
以——来
2.“及”月流影移,复徙衽“以”从阴,而患露“之”濡“于”身。
及——等到
以——来
之——虚词,无意义
于——介词,在
3.“其”阴逾去。
其——代词,树
4.是巧于用“昼”而拙“于”用夕矣。
昼——白天
于——介词,在

还有4.中的“昼夜”中的“夜”与“夕”是不是重复了。。。都是晚上的意思啊。。。疑问。。。
你看原文最后一句,只有昼,没有夜,你抄错了。

郑人有逃暑于孤林之下者,日流影移,而徙衽以从阴。及至暮,反席于树下,及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡于身。其阴逾去,而其身愈湿。是巧于用昼而拙于用夕矣。——《苻子》

干脆把全文的意思告诉你算了:有个郑国人怕热,他跑到一棵树荫下去乘凉,太阳在空中移动,树影也在地上移动,他也挪动着自己的卧席随着树荫走。到了黄昏,他又把卧席放到大树底下。月亮在空中移动,树影也在地上移动,他又挪动着卧席随着树影走,因而受到了露水沾湿身子的伤害。树影越移越远了,他的身上也越沾越湿了。这个人白天乘凉的办法很巧妙,但晚上用同样办法乘凉就相当笨拙了。

日“流”影移:移动
徙衽“以”从阴、复徙衽“以”从阴:连词,表目的,可以翻译成来。
而患露“之”濡“于”身:之——表被动
“及”月流影移:等到

大概就是这样,不出意外,应该没错。


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