“冬虫不可语夏冰”什么意思 语出何处

文学包括哪些方面？~

包括戏剧、诗歌、小说、散文等。

1、中国文学奖
老舍文学奖、茅盾文学奖、鲁迅文学奖、曹禺戏剧文学奖并称当代中国四大文学奖。
2、文学巨匠
古希腊诗人荷马； 意大利诗人但丁； 德国诗人、剧作家、思想家歌德； 英国积极浪漫主意诗人拜伦； 英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚； 法国著名作家雨果； 印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔； 俄国文学巨匠列夫.托尔斯泰； 苏联无产阶级文学的奠基人高尔基； 中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外，更为重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值，即精神价值。
关于精神，可以有诸多不同的定义。我们一般是在这样的意义上界定精神这一概念的：它是人内在的一种意向性存在，是人的理性与感性诸多心理因素的有机统一，是人不断超越自我、完善自我的一种心理活动过程。
因而，精神的价值不同于物质的价值，精神价值是内在的、本体的、不断超越自身的。文学艺术的创造活动是文学艺术家的精神活动，文学作品属于人类的精神产品，文学艺术的接受鉴赏也属于人们的精神领域的活动。

扩展资料文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
参考资料：百度百科-文学

1、原文

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

2、译文

“对井里的青蛙不能够与它谈论关于大海的事情，是因为井口局限了它的眼界;夏天的虫子不能够与它谈论关于冰雪的事情，是因为它被生存的时令所限制。”

3、出处

出自于庄子《秋水》

扩展资料

1、作品简介

选自《庄子·外篇》，《秋水》篇。庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 [1-14]  。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”。

庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为《南华真经》。

仅存《庄子》分内篇、外篇、杂篇三部分，为庄子及其后学所著。

2、作者简介

庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人 ，先祖是宋国君主宋戴公。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。与老子并称为老庄。

庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只做过宋国地方的漆园吏。史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远，庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

参考资料来源：百度百科-秋水

参考资料来源：百度百科-庄子

出自：《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
这句话也可表述为：“岂可执冰而咎夏虫”或者“不可执冰而咎夏虫”。
释义：夏天的虫子不可以与它谈论冬天的冰是怎样的。
引申义：指夏虫由于生活周期短无法想象冬天还会有冰存在，比喻与见识短浅，孤陋寡闻的人谈论大道理是没法让他们明白的。

《庄子·逍遥游》“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”也表达了同样的意思：“朝生暮死的菌类不知道时光有晦朔的变化，活在夏天的蝉不知道有四季轮回。”
（晦朔：初一，十五；代指岁月轮回。蟪蛄：蝉的一种。）

《庄子•逍遥游》里边还有这样一个故事，大鹏能高飞九万里，并要飞往南方，这时候“蜩”与“学鸠”笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至，而控于地而已矣，奚以九万里而南为？”意思是：“我迅速起飞，高过榆树枋树，有时或者达不到，落在地上罢了，何必高飞九万里之上而到那遥远的南方去呢？”（蜩：蝉；“学鸠”：一种小鸟；决：迅疾飞起貌；枪：突过；则：犹或；控：投，落下；）
这里大鹏所谓的“飞”和蜩、学鸠所谓的“飞”是两种概念，其实这里谈到做事标准的问题，很多时候我们在生活中会遇到相同情形：两人看似谈论同一件事，内涵则完全相反，比如说学习，甲所谓学习是指焚膏继晷全身心投入地去学，而乙所谓学习，仅是完成日常任务而已；同是创业，甲所谓创业是要在某一行业中逐步发展宏大做到第一，而乙所谓创业仅希望赚钱维持生活；由于标准不同，甲很快就会发现无法和乙完全沟通，因为乙并不理解他这样作的动机与意图，最终甲自然感觉自己所说的事“可与知者道，难为俗人言”。

而且做事标准不同也会导致结果不同，以中国历史上改朝换代而言，大乱发生之际，群雄并起，为什么有人做了皇帝，有人却未能成功？做事标准是个很关键的问题。凡是当上皇帝的人都是野心和权力欲极盛的人，也就是只求第一的人；凡是没有当上皇帝的人，除去运气的因素，主要是因为他怀疑自己独霸天下的能力，或者根本就没有独霸天下的目标，所以最终也不能成就。

《老子·同异》：“上士闻道勤而行之，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑之，不笑不足以为道。”所讲的道理与上边的道理也是一样的，“上士闻道自勤苦竭力而行之；中士闻道或用以治身或用以治国，但有时意志不坚定也会丧失对道的坚守；下士闻道则会大笑，因为下士贪婪多欲，见道柔弱，谓之恐惧，见道质朴，谓之鄙陋，故大笑之，其实他并未理解道中所包含的真理。（就像夏天的虫子不知冬天水会结冰一样）”

应该是：夏虫不可以语冰
发音 xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng
释义 不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。
出处 《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
示例 郎如此眼光浅，真是～。（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三十七）

《庄子·秋水》：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”
比喻时间局限人的见识
语句错了

翻译和出处大家都给出了。归根结蒂，我个人认为这是一种不自由的境遇。庄子写到大鹏和小鸟，大椿和彭祖等，不是为了褒贬什么，而是说在有限的时间空间内，一切都是不自由，能力越大，需要的凭借越多。所以说，我们发展自己能力的方向根本就错了。一家之言。

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布拖县18667668073： “冬虫不可语夏冰”什么意思 语出何处 - ？
霜饶颈腰： 《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.” 比喻时间局限人的见识 语句错了

布拖县18667668073： 什么叫'夏虫不可以语冰'那是什么意思? - ？
霜饶颈腰： 夏虫不可语冰 活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西,哲学解释为“认识的局限性”. 生活在夏天的虫子,无能遥望冰冻季节的景象,此谓之“目光短浅”. 如果恰巧你不是夏天的虫子而是别的季节的虫子,可能你不仅不可与之...

布拖县18667668073： 夏虫不可以语冰是什么意思笃 - ？
霜饶颈腰： 出自庄子的《秋水》“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也.” 不能和井里的青蛙,不可能跟它谈论大海;夏天的虫子,不可能跟它谈论冰雪.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅.

布拖县18667668073： “夏虫不可语冰”是什么意思?与此意义相同的还有哪些句子? - ？
霜饶颈腰：[答案] 夏虫不可语冰 活不到冬天的夏虫永远无法理解“冰”是个什么东西,哲学解释为“认识的局限性”. 生活在夏天的虫子,无能遥望冰冻季节的景象,此谓之“目光短浅”. 如果恰巧你不是夏天的虫子而是别的季节的虫子,可能你不仅不可与之语冰,...

布拖县18667668073： 冬虫不可与夏语也 - ？
霜饶颈腰： 夏虫不可以语于冰.出处:《庄子集释》卷六下《外篇·秋水》北海若曰:井蛙不 可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也. 解释:“井蛙“句是指“对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约.”后遂用“夏虫不可以语冰”喻人囿于见闻,知识短浅.

布拖县18667668073： 在《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰”作喻来说明什么 - ？
霜饶颈腰： 在《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明 ＂人的认识受时间限制＂.

布拖县18667668073： 两个成语的区别 - ？
霜饶颈腰： 夏虫不可语冰 (xià chóng bù kě yǔ bīng) 解释:语:谈论.不能和生长在夏天的虫谈论冰.比喻时间局限人的见识.也比喻人的见识短浅. 出处:战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也.” 示例:郎如此眼光浅,真是~. ★明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第37卷 对牛弹琴 (duì niú tán qín) 解释:讥笑听话的人不懂对方说得是什么.用以讥笑说话的人不看对象. 出处:汉·牟融《理惑论》:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚.非牛不闻,不合其耳矣.” 示例:~,牛不入耳,骂得很好,咱们一总再算账! ★清·李当珍《镜花缘》第九十回 第一个强调突出客观原因,第二个则不然

布拖县18667668073： ＂复虫岂可语冰＂何解也? - ？
霜饶颈腰： 词 目 夏虫语冰 发 音 xià chóng yǔ bīng 释 义 比喻人囿于见闻,知识短浅. 出 处 语出《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也.”

布拖县18667668073： 什么是夏天特有的 - ？
霜饶颈腰： 夏天的热 赤日炎炎 烈日炎炎 骄阳似火 挥汗如雨 大汗淋漓 夏天的景色 鸟语蝉鸣 万木葱茏 枝繁叶茂 莲叶满池【蝉不知雪】知了夏天生,秋天死,看不到雪.比喻人见闻不广. 【春风风人,夏雨雨人】春风:春天的和风;风:吹人.和煦的春风...

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