"孔子厄于陈蔡.......无一日之乐也.''
宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。
原文如下（不知道是不是你要的那段）：
孔子厄于陈、蔡，从者七日不食，子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲回炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，入问孔子曰：「仁人廉士，穷改节乎？」孔子曰：「改节,即何称于仁廉哉？」子贡曰：「若回也，其不改节乎？」子曰：「然。」子贡以所饭告孔子，子曰：「吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止,吾将问之。」召颜回曰：「畴昔，予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。」对曰：「向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁；欲弃之，则可惜，回即食之，不可祭也。」孔子曰：「然乎？吾亦食之。」颜回出，孔子顾谓二三子曰：「吾之信回也,非待今日也。」二三子由此乃服之。
翻译：
有一次，孔夫子与众弟子们在陈、蔡的地方被围困，连续困了七天，没有食物可以吃。
弟子们被饿了七天，个个面黄肌瘦，有的弟子，心中因此而忧虑。但此时，孔夫子依然每天不断地学习，弦歌不绝，没有一丝毫的埋怨与担忧。
子贡见同学们如此饥饿困顿，便用自己身上的财物，突破重围，到外面换了少许的米回来，希望给大家解解饥。
人多米少，颜回与子路便找了一口大锅，在一间破屋子里，开始为大家煮稀粥。
子路有事离开了一会儿，恰好此时，子贡从井边经过，一扭头，正好看到颜回拿了一小勺的粥往嘴里送。子贡看了有些不高兴，但他没有上前质问颜回，而是走到了夫子的房间。
子贡见了夫子，行礼后，问夫子：「仁人廉士，穷改节乎？」孔子回答道：「改节，即何称于仁廉哉？」如果在穷困的时候，就改变了气节，那怎么还能算是仁人廉士呢？
子贡就接着问夫子：「像颜回这样的人，该不会改变他的气节吧？」夫子很明确地回答子贡：「当然不会。」子贡便将看到颜回偷吃粥的事，告诉了夫子。
夫子听后，并没有很惊讶，说道：「我相信颜回的人品已经很久了，虽然你这么说，但我还是不能因为这一件事就怀疑他，可能其中有什么缘故吧，你不要讲了，我先问问他。」
于是，夫子便召了颜回来，对他说：「我前几天梦到了自己的祖先，想必是要护佑我们吧？你粥做好了之后，我准备先祭祀祖先。」
颜回听了，马上恭敬地对夫子说：「夫子，这粥已经不可以用来祭祀先祖了。」
孔子问：「为什么呢？」
颜回答道：「学生刚才在煮粥的时候，粥的热气散到了屋顶，屋顶被熏后，掉了一小块黑色的尘土到粥里。它在粥里，就不干净了，学生就用勺子舀起来。要把它倒掉，又觉得可惜，于是便吃了它。吃过的粥再来祭祀先祖，是不恭敬的啊！」
孔子听后说：「原来如此，如果是我，那我也一样会吃了它的。」
颜回退出了之后，孔子回头对着几位在场的弟子们说：「我对颜回的信任，是不用等到今天才来证实的。」几位弟子由此受到了深刻的教育，非常信服。
有一次，孔夫子与众弟子们在陈、蔡的地方被围困，连续困了七天，没有食物可以吃。 弟子们被饿了七天，个个面黄肌瘦，有的弟子，心中因此而忧虑。但此时，孔夫子依然每天不断地学习，弦歌不绝，没有一丝毫的埋怨与担忧。
宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。原文如下（不知道是不是你要的那段）：
孔子厄于陈、蔡，从者七日不食，子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。颜回、仲回炊之于坏屋之下，有埃墨堕饭中，颜回取而食之，子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，入问孔子曰：「仁人廉士，穷改节乎？」孔子曰：「改节,即何称于仁廉哉？」子贡曰：「若回也，其不改节乎？」子曰：「然。」子贡以所饭告孔子，子曰：「吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止,吾将问之。」召颜回曰：「畴昔，予梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。」对曰：「向有埃墨堕饭中，欲置之则不洁；欲弃之，则可惜，回即食之，不可祭也。」孔子曰：「然乎？吾亦食之。」颜回出，孔子顾谓二三子曰：「吾之信回也,非待今日也。」二三子由此乃服之。
翻译：
有一次，孔夫子与众弟子们在陈、蔡的地方被围困，连续困了七天，没有食物可以吃。
弟子们被饿了七天，个个面黄肌瘦，有的弟子，心中因此而忧虑。但此时，孔夫子依然每天不断地学习，弦歌不绝，没有一丝毫的埋怨与担忧。
子贡见同学们如此饥饿困顿，便用自己身上的财物，突破重围，到外面换了少许的米回来，希望给大家解解饥。
人多米少，颜回与子路便找了一口大锅，在一间破屋子里，开始为大家煮稀粥。
子路有事离开了一会儿，恰好此时，子贡从井边经过，一扭头，正好看到颜回拿了一小勺的粥往嘴里送。子贡看了有些不高兴，但他没有上前质问颜回，而是走到了夫子的房间。
子贡见了夫子，行礼后，问夫子：「仁人廉士，穷改节乎？」孔子回答道：「改节，即何称于仁廉哉？」如果在穷困的时候，就改变了气节，那怎么还能算是仁人廉士呢？
子贡就接着问夫子：「像颜回这样的人，该不会改变他的气节吧？」夫子很明确地回答子贡：「当然不会。」子贡便将看到颜回偷吃粥的事，告诉了夫子。
夫子听后，并没有很惊讶，说道：「我相信颜回的人品已经很久了，虽然你这么说，但我还是不能因为这一件事就怀疑他，可能其中有什么缘故吧，你不要讲了，我先问问他。」
于是，夫子便召了颜回来，对他说：「我前几天梦到了自己的祖先，想必是要护佑我们吧？你粥做好了之后，我准备先祭祀祖先。」
颜回听了，马上恭敬地对夫子说：「夫子，这粥已经不可以用来祭祀先祖了。」
孔子问：「为什么呢？」
颜回答道：「学生刚才在煮粥的时候，粥的热气散到了屋顶，屋顶被熏后，掉了一小块黑色的尘土到粥里。它在粥里，就不干净了，学生就用勺子舀起来。要把它倒掉，又觉得可惜，于是便吃了它。吃过的粥再来祭祀先祖，是不恭敬的啊！」
孔子听后说：「原来如此，如果是我，那我也一样会吃了它的。」
颜回退出了之后，孔子回头对着几位在场的弟子们说：「我对颜回的信任，是不用等到今天才来证实的。」几位弟子由此受到了深刻的教育，非常信服。
孔子厄于陈邦而作春秋
孔子厄于陈邦 春秋时期，孔子是中国历史上最有名的思想家和教育家之一。他的智慧和名言至今仍被人们所传颂。然而，孔子的人生中并不是一帆风顺的。其中一个著名的例子是，孔子曾遭遇到陈邦的厄运。孔子前往陈邦 公元前484年，孔子被任命为鲁国的官员。当时，鲁国的国君想请孔子的意见，如何处理与陈邦...
"孔子困于匡,厄于陈蔡而不拒." 如何理解?
孔子在匡国地有过困苦的经历，在陈、蔡两地遭受厄运，不得志也不放弃学业。（仲尼厄而作春秋）
寒窑赋 译文
人们常说：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是善良人。尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。张良...
颜回输冠文言文
”(《吕氏春秋·审分览·任数》) 2、孔子厄于陈、蔡,从者七日不食。 子贡以所斋货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。 子贡自井望观之,不悦,以为窃也。入问孔子曰:“仁人廉士穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁廉哉?”子贡曰:“若回...
颜回偷食这个典故
典故：孔子在陈国和蔡国之间的地方受困，饭菜全无，七天没吃上米饭了。白天睡在那，颜回去讨米，讨回来后煮饭，快要熟了，孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃。一会饭熟了，颜回请孔子吃饭，孔子假装没看见颜回抓饭吃的事情。孔子起来的时候说：“刚刚梦见我的先人，我自己先吃干净的饭然后才给他们吃。”...
有关孔子家语 在厄的翻译
关于遇不遇，这是时运；贤还是不肖，这是才能。君子有博学能深谋而不遇时的，多了，哪里只有我一个啊。而且芝兰生在深林中，不因为无人就不芳香，君子修道立德，不会因为穷困而改节。做它是尽人事，至于生死，是天命。所以晋国重耳有霸心，困于曹卫；越王勾践有霸心，困于会稽。所以居下而没忧虑的...
孔子之饮食礼仪文言文
孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”2、孔子厄于陈、蔡,从者...
颜回偷食这个典故
孔子佯为不见之。孔子起曰：“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰：“不可。向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。”孔子曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”（《吕氏春秋·审分览·任数》）2、孔子厄于陈、蔡，从者七日不食...
孔子误会颜回译文
孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君，食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中，弃食不详，回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也，而目犹不可信;所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”(《吕氏春秋·审分览·任数》) 2、孔子厄于陈、蔡，从者七日不食。...
颜回之死古文
孔子望见颜回攫取其甑中而食之。选间,食熟,谒孔子而进食。孔子佯为不见之。孔子起曰:“今者梦见先君,食洁而后馈。”颜回对曰:“不可。向者煤室入甑中,弃食不详,回攫而饭之。”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃。弟子记之,知人固不易矣。”2、孔子厄于陈、蔡,从者...
桓沈复达：[答案] 宋司马桓魁欲杀孔子,孔子微服过宋经郑至陈,是年孔子六十岁.其后孔子往返陈蔡多次,曾“厄于陈蔡之间”.据《史记》记载:因楚昭王来聘孔子,陈、蔡大夫围孔子,致使绝粮七日.解围后孔子至楚,不久楚昭王死.卫出公欲用孔子...
怀安县19295969713： 孔子厄于陈蔡,从者七日不食.子贡自井望见之,不说,以为窃食也.这两句话出自哪篇文章?这两句话是出自同一篇文章的哦,而且必须能在百度上查到,悬... - ？
桓沈复达：[答案] 出自孔子家语《在厄》.百科上面应该有. 具体为孔子厄①于陈蔡,从者七日不食.子贡以所赍②货,窃犯围而出③,告籴于野人④,得米一石焉.颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨⑤堕饭中,颜回取而食之.子贡自井望见之,不悦,以为窃食也. 人问...
怀安县19295969713： 孔子困于陈、蔡,七日不火食文章翻译 - ？
桓沈复达：[答案] 孔子穷于陈蔡之间,七日不火食,藜羹不糁,颜色甚惫,而弦歌于室.颜回择菜,子路、子贡相与言曰:“夫子再逐于鲁,削迹于卫,伐树于宋,穷于商周,围于陈蔡.杀夫子者无罪,藉夫子者无禁.弦歌鼓琴,未尝绝音,君子之无耻也若此乎?”颜回...
怀安县19295969713： 《孔子家语》卷五“困厄”,求译文.文言文高手来!~孔子厄于陈、蔡,从者七日不食.子贡以所斋货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉.颜回、... - ？
桓沈复达：[答案] 孔子在陈国和蔡国之间的地方受困缺粮,饭菜全无,七天粒米未进,体力不支,白天也只能躺着休息.颜回不知道从哪里讨来一些米,回来后就煮起了饭,快要熟了.孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃.一会儿,饭熟了,颜回请孔子吃饭.孔子假装...
怀安县19295969713： ...回攫而饭之.”孔子曰:“所信者目也,而目犹不可信;所恃者心也,而心犹不足恃.弟子记之,知人固不易矣.”(《吕氏春秋·审分览·任数》) 2、孔子... - ？
桓沈复达：[答案] 1\孔子在陈国和蔡国之间的地方(缺粮)受困,饭菜全无,七天没吃上米饭了.白天睡在那,颜回取讨米,讨回来后煮饭,快要熟了.孔子看见颜回用手抓锅里的饭吃.一会,饭熟了,颜回请孔子吃饭,孔子假装没看见(颜回抓饭吃的事情...
怀安县19295969713： 孔子断粮于陈、蔡,是怎么回事? - ？
桓沈复达：[答案] 故事大约是这样的: 楚王想请孔子去楚国发展.这时陈、蔡两国的大夫密谋说:“现在楚国是大国,派人来聘请孔子.如果孔子被楚国所用,那么我们陈、蔡就要要危险了.”于是他们就孔子与弟子们围困在郊野里.孔子不能自由行动,粮食也吃光...
怀安县19295969713： [紧急求助]如何理解“文章盖世,孔子困于陈蔡”?“陈蔡”指什么? - ？
桓沈复达：[答案] 即使文章盖世的孔子也有被困在陈蔡的时候.“陈蔡”指的是陈国和蔡国,典故“孔子困于陈蔡”出自《史记》
怀安县19295969713： 孔子厄于陈,蔡,从者七日不食,子贡以所赍货....原文和解释 - ？
桓沈复达： 原文如下 孔子厄于陈、蔡,从者七日不食,子贡以所赍货,窃犯围而出,告籴于野人,得米一石焉.颜回、仲回炊之于坏屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之,子贡自井望见之,不悦,以为窃食也,入问孔子曰:「仁人廉士,穷改节乎?」...
怀安县19295969713： 孔子厄于蔡有什么意义? ？
桓沈复达： 据《荀子•宥坐》记载:有一次,孔子与众弟子们在陈、蔡的地方被围困,连续困了七天,没有食物可以吃.弟子们都饿红了眼,尤其是子路,还闹起了情绪.他质问老师...
怀安县19295969713： 孔子卮于陈蔡,从者七日不食.、是以有终身之忧,无一日之乐也.的翻译 - ？
桓沈复达：[答案] 有一次,孔夫子与众弟子们在陈、蔡的地方被围困,连续困了七天,没有食物可以吃.弟子们被饿了七天,个个面黄肌瘦,有的弟子,心中因此而忧虑.但此时,孔夫子依然每天不断地学习,弦歌不绝,没有一丝毫的埋怨与担忧.
