何陋之有的之是什么意思

何陋之有的“之”是什么意思~

“何陋之有”是由宾语“何陋”前置，而构成的述宾短语。关于“之”的词性，学术界有两种解释：一是“之”作助词，无词义，是宾语前置的标志；一是“之”作代词，复指宾语“何陋”，构成复指短语，并表宾语前置。

何陋之有中“之”是语气助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，没有实际语义，不译。何陋之有即“有何之陋”，整句意思是有什么简陋的呢?
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文，全诗原文如下：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
白话文释义：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

扩展资料
铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
这篇不足百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。
开篇以山水起兴，水可以不在深，有了仙龙就可以出名，居处虽然简陋，却因主人的“德”而“馨”，陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名，声名远播，刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀，那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。引出文章主旨。
之后描写居室环境即日常生活。作者从周围景色入手 ，“苔痕上阶绿，草色入帘青。“描写环境宁静、雅致，“淡笑有鸿儒，往来无白丁”是写室主人交往之雅。来来往往的都是饱学之士，没有平头百姓。这些人可以高谈阔论，纵情畅怀。表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
第三部分运用类比，指出此室可以与古代名贤的居室比美。作者借南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的旧居来对比自己的陋室，有引诸葛亮与扬雄为自己同道的意思，也表明了作者以这二人为自己的楷模，说明自已也有他们一样的德操与才能。

【意思】之，助词，表示强烈的反问，宾语前置的标志，不译。 何陋之有：即“有何之陋”，属于宾语前置。

【出自】《陋室铭》

【原文】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

【翻译】

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢?

拓展资料

【作者】

刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。

:出处∶子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”(《论语·子罕第九》)
　　释义∶这有什么简陋的呢。
　　2:出处：刘禹锡《陋室铭》
孔子云：何陋之有？
　　释义：有什么简陋的呢。
　　刘禹锡在陋室铭中把自己所居住的草庐与“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相对比，结尾用孔子名言点题表达了由于自己品德的高尚，连简陋的草庐都不觉得简陋了。
　　孔子云：“何陋之有？”
　　孔子说：“（虽然是陋室，但只要君子在这里居住，）还有什么简陋的呢？”
有什么简陋的呢？
何陋之有是倒装句，之：宾语前置的标志

何陋之有的“之”在这里其实没有什么意思，何陋之有就是有何陋，“之”是助词。

宾语前置句
正确句式“有何陋”
有什么简陋的呢？
“之”的意思：
宾语前置句的标志

之，指代“何陋”

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巨野县19197145768： 何陋之有的“之”是什么意思之 的词性?意思? - ？
庾亨丹郁：[答案] “何陋之有”是由宾语“何陋”前置,而构成的述宾短语.关于“之”的词性,学术界有两种解释:一是“之”作助词,无词义,是宾语前置的标志;一是“之”作代词,复指宾语“何陋”,构成复指短语,并表宾语前置.

巨野县19197145768： 何陋之有的之是什么意思 - ？
庾亨丹郁： 【意思】之,助词,表示强烈的反问,宾语前置的标志,不译. 何陋之有:即“有何之陋”,属于宾语前置. 【出自】《陋室铭》 【原文】 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有...

巨野县19197145768： 孔子云何陋之有的之的意思 - ？
庾亨丹郁：[答案] “之”是宾语前置的标志,无意.

巨野县19197145768： 孔子云:“何陋之有?”中的“之”字的意思是神马?我是语文白痴--- - 不管呢个字有没有什么意义反正题目是这样- - ？
庾亨丹郁：[答案] “之”在这里没有意思,只是宾语前置的符号,“何陋之有”其实就是“有何陋”,为了强调“何陋”,所以放在前边,加上“之”只是习惯而已. 希望楼主满意

巨野县19197145768： 刘禹锡陋室铭中有一句话.何陋之有?这句话里 之 意义和用法. - ？
庾亨丹郁：[答案] 在此句中,之是宾语前置的标志. 之字有常见的六大用法 1.结构助词“的”; 2.代词; 3.位于主谓间取消句子独立性,不翻译; 4.动词,到去往; 5.宾语前置的标志;不翻译; 6.句末语气词,不翻译

巨野县19197145768： 孔子云:何陋之有?中的 “云”和“之”是什么意思? - ？
庾亨丹郁：[答案] 云:说.孔子云即为孔子说. 之:语气助词,没有具体的意思.何陋之有即有何陋.语出《论语.子罕》:“君子居之,何陋之有?”.

巨野县19197145768： 何陋之有的“之”是什么意思 - ？
庾亨丹郁： “何陋之有”是由宾语“何陋”前置,而构成的述宾短语.关于“之”的词性,学术界有两种解释:一是“之”作助词,无词义,是宾语前置的标志;一是“之”作代词,复指宾语“何陋”,构成复指短语,并表宾语前置.

巨野县19197145768： 陋室铭中的最后一句''何陋之有''的之 - ？
庾亨丹郁：[答案] 出处∶子欲居九夷.或曰:“陋,如之何?” 子曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕第九》) 释义∶这有什么简陋的呢. 是个倒装句,“有何陋”.之——是虚词.无意义

巨野县19197145768： 何陋之有中的之是什么意思 - ？
庾亨丹郁： 状语前置的标志,无实意

巨野县19197145768： 孔子云:“何陋之有?”中的“之”字的意思是神马? - ？
庾亨丹郁： “之”在这里没有意思,只是宾语前置的符号,“何陋之有”其实就是“有何陋”,为了强调“何陋”,所以放在前边,加上“之”只是习惯而已.希望楼主满意