佛教中“往生”和“成正果”是一个意思吗？

佛教的往生是什么意思？如何往生？~

往生，简单通俗的说，就是到另一个地方生活了。
至于如何往生，那要看你想往生到什么地方，只要能达到去哪个地方的要求就可以了。
比如想往生西方极乐世界，那做到信、愿、行。就可以了。
信，深信有这个西方极乐世界。
愿，发愿，愿意去。
行，长念阿弥陀佛。

往生是摆脱过往的恶业业力束缚获得新生之不可思议过程。当下的业报身命终受生新的业报身，称之为往生新业报身所处世界。
净土，诸佛佛国清净国土。一般专指阿弥陀佛国土。其国众生皆行十善，身口意三业清净，无有众苦，但受诸乐。故又称极乐国土。其他诸佛佛国也有净土，不过其土中菩萨最终都将生往极乐净土。
往生法门可令行者脱离恶世，将五浊业报身转为清净法器身，于此善身中闻法修行，积累功德。修行往生法门的利益不仅仅是色身散坏之后，当下即能得大利益。能消罪业，免堕恶道；能调顺诸根，免受病苦；能除烦恼，增长慧根。

扩展资料：
往生的最终目标是令往生者成就佛果，永离诸苦。我们所在的这个世界不是我们本来该来的地方，我们由于生病的缘故，虚弱不堪业力，故流转至此受苦。
佛为度众生方才来此世界，虽然也会受到业力，但佛功德圆满，不被业力转，故称如来。我们只有依教修行，争取早日脱离这业力苦海，才算不虚度日月。往生法门便是以此为首要目标。
中国的净土宗从庐山慧远大师倡导净土思想，历经北魏昙鸾、唐朝善导、道绰、慈愍等大师的推弘，随着时代的迁移，愈为后代人所喜爱，和禅宗一样，为影响中国佛教、民间信仰最深远的宗门。
当代由于净空法师等高僧大德的大力弘扬，弥陀净土在世界范围内得到了大面积的传播，国内外修学者及修学成就者亦日益增多，对净化现代社会风气作出了显著的贡献。
参考资料:百度百科-往生
百度百科-净土

按照佛教的观点，“成正果”一般是指达到佛教修行的最高目标。所谓佛教的最高修行目标是“涅磐”，或者说是俗称的“成佛”。一般成佛以后就会获得“大自在”，也就是有着极大的自由，宇宙间自由往来。并不是专去某一个地方。
“往生”是佛教六道轮回中的一个概念。是指世间一切有情物都有生死轮回。比如说人，他死以后，要根据生前的“业力”而投胎为六道中的一种。这个投胎的过程，就叫“往生”。“往生”是个中性概念。没有褒义也没有贬义。另外，在佛教中国本土化以后，产生的“净土宗”提出了另一种往生途径，就是通过念“阿弥陀佛”而往生西方净土。但总的来说，“往生”不是“涅磐”。
“死亡”在佛教中是一个有情物的转换点，并不把死亡看作是多么严重的事。在佛教看来，人是不断的生死轮回的。是不断地从这样一个生的形式转换到另一种生的形式，也就是六道轮回中的一种生的形式。死亡不过是生的转换阶段而已，这个过渡阶段叫“中阴”，最多只有四十九天。这就是佛教中“死亡”的意义。

不是，往生极乐世界还不代表成正果，所谓正果是指明心见性，究竟圆满，也就是成佛，了生死，极乐世界好比一所学校，阿弥陀佛是校长，什么时候毕业，什么时候成佛，往生离成佛还有很长时间

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大祥区19454914166： 佛教中“往生”和“成正果”是一个意思吗? - ？
月凯孚顺： 按照佛教的观点,“成正果”一般是指达到佛教修行的最高目标.所谓佛教的最高修行目标是“涅磐”,或者说是俗称的“成佛”.一般成佛以后就会获得“大自在”,也就是有着极大的自由,宇宙间自由往来.并不是专去某一个地方. “往生...

大祥区19454914166： 往生是什么意思？
月凯孚顺： 在佛教中,往生是指人死后,精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法,实际上一般就是指已经故去的人(生前行善、善终后才能称往生).在佛教中,通常认为人死后,精神不灭,如果生前虔心修佛或者行善,则会根据功业决定将去哪里.善终的人肉身死了,但人的精神和灵魂实际上又在另外一个世界获得了永生,所以称之为往生.

大祥区19454914166： 往生什么意思 - ？
月凯孚顺： “往生”为佛门用语!意为从一个地方到另一个地方.世间法是说:人死了,因为你修行好,所以你的灵魂生到了另一个没有烦恼的世界.说“往生”,可能不太好懂.用我们的话来说就是“移民”.这个就比较好懂一些了. 中国有句古话“物以类聚,人以群分”佛家讲的往生就是通过你个人的修行,达到一种境界!而最终人的肉体死了以后,神识生到西方极乐世界,与诸上善人会聚一堂!何为“上善人”呢?阿弥陀佛、诸菩萨...等等.生到极乐世界,你就做佛了.... 正所谓:色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;

大祥区19454914166： 佛教往生是什么意思 - ？
月凯孚顺： 往生是指死后灵魂去往西方或他方世界,一般是褒义!如同基督教徒死后去天堂一样的道理!按我们的理解就是死亡!

大祥区19454914166： ＂往生＂是什么意思? - ？
月凯孚顺： 【往生】 (术语)去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土,谓之往,化生于彼土莲华中,谓之生.往生之言虽通于诸受生,而诸教所劝之行,偏在极乐,故常以为对于极乐之别名,是净土门之至要骨目也.法华经药草喻品曰:'即往安乐世界阿弥陀佛大菩萨众围绕住处,生莲华中宝座之上.'无量寿经下曰:'诸有众生闻其名号,信心欢喜,乃至一念至心回向,愿生彼国.即得往生住不退转.'观无量寿经曰:'愿生彼国者,发三种心,即便往生.'FROM:【《佛学大辞典》丁福保 编】

大祥区19454914166： 往生者代表的含义 - ？
月凯孚顺： 往生是佛教中指人死后,精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法,实际上一般就是指已经故去的人(生前行善、善终后才能称往生). 在一般佛教中,通常认为人死后,精神不灭,如果生前虔心修佛或者行善,则会根据功业决定将去...

大祥区19454914166： 修佛是否往生后才能成佛? - ？
月凯孚顺： 呵呵,小友,你既已说了,人人都是佛,所谓人是没开悟的佛,佛是开了悟的人. 如果真是这样,我们就假设一下,假如我们去掉开悟与没开悟,那么重新说那句话便是,人人都是佛,所谓人是佛,佛是人.这人与佛的区别便在于开悟与没开悟. 而这个“悟”字,我认为是一种对生命的理解,对世界万物的了然.(当然我也不是太了解,反正您就看着办吧.)开悟就是灵魂的一种升华吧. 往生才能成佛,那只是一种世人的说法,至于人真正死后,到底成佛没有,这只是一个谜.但可以肯定的是,是否成佛,是世人来决定的.他们说是,那你便是;反之,则不是. 但我觉得,是否真正成佛,只需看你自己.心静自然明. 谢谢,希望能帮上你的忙.望采纳.

大祥区19454914166： 请问往生、涅盘、成佛、到极乐世界是一回事吗?有什么区别?能否详细解释,阿弥陀佛! - ？
月凯孚顺： 往生:可以往生西方极乐世界(净土宗);可以往生弥勒菩萨的兜率天(弥勒阀门,比如玄奘法师);往生东方药师佛的琉璃光世界(药师法门)等等,去其他无量佛土都可以用往生这个词. 涅盘:有小乘的偏真涅盘和佛陀的大涅盘之说; 成佛:真正觉悟了世间一切,佛也有广义的佛和狭义的佛,比如辟支佛等等; 极乐世界:一般是指西方极乐世界,阿弥陀佛的佛土,详细请参考《观无量寿佛经》和《无量寿经》(这个版本比较多,较好的有康僧铠的译本和夏莲居老居士的汇集本《大乘无量寿清净庄严平等觉经》) 至于更详细的,如果楼主真的想知道,不如自己去佛法中寻求吧,很多不是一两句话能说清楚的,所谓“道可道,非常道”

大祥区19454914166： 佛教中修成正果是什么意思 - ？
月凯孚顺： 修成正果就是成佛,让你作菩萨对不起你!用至诚心!一心专念阿弥陀佛名号!求生西方极乐世界,往生西方极乐世界后决定成佛!

大祥区19454914166： 什么是往生心法? - ？
月凯孚顺： 往生是指人死后,精神前往极乐世界达到另外一层生的境界的说法,实际上一般就是指已经故去的人(生前行善、善终后才能称往生).在佛教中,通常认为人死后,精神不灭,如果生前虔心修佛或者行善,则会根据功业决定将去哪里.善终的...