杨贵妃很可怜，我看了很难受，她很好，历史为什么那样说，难道美是她的错？

杨贵妃到底是好的，还是坏的？~

说者无意，听者有心
那要看说的人是怎么理解杨玉环 的了

好1。四大美女之1。能歌善舞，智慧过人，聪颖异常/具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶

不好2。当时最美的胖女人.美艳无比，风情万种[她美若羞花，却其兄祸国殃民。她虽不参与政治，却被白绫吊死，怨谁？谁能说得清楚。如夏代末代帝王桀的妻子妹喜，商殷的纣王妻子妲己，周幽王之妻褒姒，被列为亡国祸水，可谓红颜薄命。 ]

对于如今``您因该是1个体态丰满，有“算计”头脑`````的MM？
大概是形容好的

唐朝并不是以肥为美，是丰满。据记载杨贵妃体态丰依，脸有点婴儿肥。杨贵妃长相确实一般，而且书上有记载杨贵妃脸上长满雀斑，说她漂亮是因为她是古代四大美女之一。具体长的什么样我们只能从书上记载的来想象了。

美不是她的错，自古以来红颜多薄命，历史的罪过是要有人来承担的，往往帝王犯下的灭国之罪被转嫁给他的臣子、妻儿身上，古代妇女没有多少地位她们显然是最好的牺牲品。从另一个方面讲，杨玉环未必没有一点错，她影响到了唐皇用人的决策，而且她显然是一支美丽的花瓶，并不是一个贤内助，只会讨皇上喜欢的妃子一旦过头就是祸水，这是没有办法的事情，为平息众怒只能把与之有牵连的杨贵妃牺牲，唐皇的内心也不想自己的爱妃死，只是他同样没有选择。

杨玉环虽然不应该为国难负责，但是她的确是推进的因素之一。
首先，她是唐玄宗的“奢侈腐败耽于享乐”的重要组成部分，翁占子媳虽然似是家事，却对统治基础有一定的冲击，“君主失德”经常被作为造反的理由，李隆基在杨玉环的事情上，的的确确是完全不占理的。
第二，杨国忠是因为她才走上政治舞台的C位。“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户”，杨玉环一人得宠，鸡犬升天，她的姊妹都封命妇中了最高级别的“国夫人”，杨国忠从小官吏到权臣，没有她，根本不可能！而“安史之乱”的导火索是杨国忠，这是公认的。
第三，杨玉环没有自保的能力。虽然她是三千宠爱在一身的贵妃，但是她的一切都寄托在男人身上，而她本身，是一个“失德”的存在。尽管软弱、虚荣、慕强、嫉妒是大多数女人都不能避免的弱点，但是，身处高位，对于道德的要求就更加严苛，她既然没有可以抵消过失的政绩，那就只能承受“失德”的惩罚。
如果她有实权，如果她有美名，如果她有强力的盟友，马嵬坡上，未必会死。你看，慈禧把中国祸害得那么厉害，难道国民不恨她？但是，她出逃的时候，有士兵哗变要杀了她吗？不，没人敢！因为慈禧手握实权，她有足够的自保能力！

所以，杨玉环，只说“可怜”是不够的，传奇的美貌和经历之下，她可恨，可悲，也可耻。

历史上的那些政变啊，朝代更替啊，都把女人作为一个借口。其实那些人是在推脱啦。女人本来没有错，是他们强加上去的

美，不是她的错，错的是她唐玄宗唐明皇的儿媳妇，被唐明皇收了之后持宠骄横，捧起了杨国忠等奸臣。其实历史的马嵬驿兵变，将士要求杀的杨国忠等人，但害怕杨贵妃杨玉环吹枕头风，算秋后仗，干脆连她也逼死。唐朝的武则天和杨贵妃之后，从唐朝后期开始，汉人皇朝（宋、明）都开始打压女人的地位和外戚集团。出现了朱熹等人的禁锢思想理学。比如女人绑脚，三从四德，不出闺房，贞洁牌坊等等。

1、美本身并没有错，我想是她身处的时代错了，在其他时代也许她会活得更好。
2、要知道当时刚好是武则天之后，逼死她的人是害怕再出一个“武则天”。宁可错杀，不可放过。这就是政治斗争。
3、历史是胜利的一方书写的，肯定有偏差，不需要纠结，在她的位置上，她也要生存，人为了生存不可能什么事都不做!
满意请采纳，谢谢。

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盂县15845099887： 杨贵妃到底是好的,还是坏的? - ？
法诗西乐： 在封建社会,女子的地位通常由男子决定 ,毕竟像武则天那样的女人是不多的,汉朝儒家就提出三纲五常,虽然三从四德是南宋才提出的,但经过汉到唐的千年时光,女子对父兄的服从已经成为天性了.在唐玄宗那个时代,地方割据、争权夺利始终是男人的事情,而杨贵妃也只是这政治斗争中的牺牲品.在这种情况下,她是值得同情的弱者,而不应该片面的区分好坏.

盂县15845099887： 杨贵妃是红颜祸水吗? - ？
法诗西乐： 不是,她是命不好生错了时代.在那个时代一个女人最大的追求不外乎找一个对自己好的夫君,而李隆基也确实做到了.站在国家的角度看,李隆基当皇帝后期确实不咋地,宠信杨国忠,高力士,致使爆发”安史之乱“使得鼎盛的唐帝国由盛转衰.但是站在一个男人的角度,他是个爷们,虽然不彻底,但是在那个封建时代能对自己的女人好到那个程度的确实不多,所以我佩服他.

盂县15845099887： 长恨歌分段段意和概括本诗主题并作简要分析!!! - ？
法诗西乐： 《长恨歌》可分为四段: 第一段从“汉皇重色思倾国”一句,交代了唐朝祸乱的原因,揭示了故事的悲剧因素.看来很寻常,好像故事原就应该从这里写起,不需要作者花什么心思似的,事实上这七个字含量极大,是全篇纲领,它既揭示了故事...

盂县15845099887： 在历史上杨贵妃是好的还是坏的？
法诗西乐： 作为女人,她是大唐盛世的代表,是优秀的舞蹈家艺术家,也体现了那个时期的审美. 作为后妃,她中规中距.没有明显干预朝政,做出祸国殃民的事,但是作为皇帝喜爱的女人,不能提醒丈夫,追求享乐,限制外戚权利,这是她的不足. 安史之乱的发生,主要错则当然不在杨贵妃,但是多少有客观作用,不是完全没有责任.也许作为女人享受丈夫的爱没有错,但是身为贵妃(后宫没有皇后),她正确行使自己的权利,没有发挥自己的积极作用.

盂县15845099887： 写杨玉环的一篇作文600字左右最好有文采些 - ？
法诗西乐： 历史总是给人以厚重感,因为它承载了太多的是非成败,兴衰荣辱;留下了太多的万古流芳,千古骂名. ——题记唐朝是历史画卷上亮丽的一抹,浓艳的色彩令人瞩目.提到了唐朝,就不得不提杨贵妃了,许多人眼中的红颜祸水.“兴亡谁人...

盂县15845099887： 如何评价电影《王朝的女人·杨贵妃》 - ？
法诗西乐： 《王朝的女人•杨贵妃》是一部浪漫传奇影片,杨贵妃进宫以后共经历两段感情,分别是跟寿王李瑁和皇帝唐玄宗.杨贵妃先嫁寿王李瑁再嫁公爹唐玄宗.以杨贵妃和唐明皇的传奇爱情为核心,讲述了一系列战争与宫廷阴谋的故事,全景展现盛唐...

盂县15845099887： 杨贵妃真的死了吗,是唐玄宗的命令吗,她是甘愿的吗,她又是否贤良呢,是否真的很美？
法诗西乐： 正史记载她是被赐死的...是迫于众大臣的压力. 杨玉环姿容出众,不仅体态丰腴,肌肤细腻,且面似桃花,这对于重于声色的玄宗,也是具有吸引力的.杨玉环身材好,体态美,又擅长旋律快速的西域舞蹈,加之杨玉环是个琵琶名手,古书记载:有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,当时玄宗兴致勃勃,手持羯鼓,杨玉环弹奏琵琶,轻歌曼舞,昼夜不息.对于玄宗而言,当然精于音律的杨玉环就显得格外有魅力. 然而,最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的,应是她有过人的聪颖,善于把握男人的心理,又善解人意.例如在她被赐死时也毫无怨言,这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期,直至抑郁而死呢!

盂县15845099887： 阅读《长恨歌》,从作为女性的杨贵妃的角度,谈谈这一爱情悲剧. - ？
法诗西乐： 我看百家讲坛讲的就是杨贵妃是开元盛世的标志-能歌善舞,雍容富贵.她生命的结束就标志着盛世的结束.很多人都认为是因为杨贵妃而导致唐朝由盛转衰,其实他们都错了,虽然她不是一个贤妃,但我可以肯定不是杨贵妃导致唐朝由盛转衰...

盂县15845099887： 自古红颜多薄命,是这个道理吗??我看了《红楼梦》,真让我心碎,不免悲伤了？
法诗西乐： 我觉得是,细看古代有多少美女不是这个样子的,四大美女就是个例子,

盂县15845099887： 杨贵妃怎么死的 - ？
法诗西乐： 杨贵妃又名杨玉环,公元712-755年她与唐玄宗李隆棋基发生了一段可歌可泣的爱情,由于皇帝爱美女,不爱江山,不问朝政,过着荒淫腐朽的生活,导致祸国殃民,引起全体官兵与老百姓极大不满,其间,齐鲁大地的将领安乐山乘机发起兵变,一直打到长安,即历史上有名的安史之乱,唐皇与杨玉环一同逃到四川马嵬坡,在总官兵的威逼下,唐明皇无奈赐白绸令杨玉环自缢.尸体葬于马嵬坡.从杨贵妃的死,可以悟出一个道理.一个当官的,如果爱色,就要倾国,一个富翁如果贪色,就要倾家荡产,古云:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.目前另一说法,说杨贵妃没有死,她逃到了日本去了.这是误导.