文言文,此中人语云这句话中语的意思
文本释义：
“语”（yù）：在这里是“对……说”的意思，也可以翻译为现代汉语“告诉”。
“云”是“说”的意思，引出说的内容。
根据上下文，就是桃花源里面的人对渔人说：不足为外人道也。
2. 拓展：
吾语女。——《论语·阳货》
（我告诉你，或译我跟你说。）
孔子云：“何陋之有？”——刘禹锡《陋室铭》
（孔子说：“有什么简陋的呢?”）
yu第四声 yun第二声
“语”，是“道”、“说”的意思。语：告诉。读yù 四声.是《桃花源记》的
语:告诉。
读yù
希望对你有帮助，满意请及时采纳，
你的采纳是我回答的动力！
桃花源记嘛 应该是高诉...（人）or对...（人）说
告诉
是《桃花源记》吗？
文言文翻译
自己纡尊降贵，用重金来招募人才。他问郭隗：“齐国乘我们的内乱而攻破燕国，我深知燕国国小力少，不足以报仇。然而招揽贤士与他们共商国是，以雪先王的耻辱，始终是我的愿望。先生您如果见到合适人才，我一定亲自服侍他。”郭隗说：“古时候有个君主派一个负责洒扫的涓人用千金去购求千里马，那个人...
桃花源记对比文言文
此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝) 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。 搜神记现代小说。 2. 一篇类似桃花源记的文言文 醉翁亭记 环滁(chú)...
文言文游江阅读答案
此人一一 为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。 停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。 太守即遣人随其往,寻向所志,遂。 2. 郑燮的《游江》这篇文言文的译文 郑燮《游江》原文 昨游江上,见修竹数千株,其中有茅屋,...
问津文言文解释
村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人,来此绝境,不复出焉,遂(suì)与外人间(jiàn)隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余(yú)人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。” 既出,得其船...
此人一一为具言所闻续写作文
此中人语云 2. 此人一一为具言所闻,皆叹惋周记 渔人把自己听到的事一一详细地告诉了桃花源村的人们。听罢,他们都感叹起来。桃花源村的人们为何感叹?他们为“避秦时乱”而来到此地,至晋太元中也已将近六百年了。虽然文中没有提到渔人向桃花源村的人们所说的具体内容,但从桃花源村人“皆叹惋”的强烈反应中,...
第六单元文言文比较阅读
4、率妻子邑人来此绝境。 带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方 5、此人一一为具言所闻。这个人详细的介绍了自已所听到的事。 6、此中人语云:“不足为外人道了。”这里的人告诉他说:“不值得对外边的人说啊。” 7、寻向所志,遂迷,不复得路。寻找以前做的标记,竟迷失了方向,再也没找不到路。
文言文讲读
此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。 后遂无问津者。 二、...
文言文对比阅读桃花源记
村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝) 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及...
初二语文上学期第六单元文言文翻译(人教版)
此人为(wéi)具言所闻,皆叹惋(wǎn)。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为(wèi)外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡(jùn)下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。
有没有一点的文言文
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志遂迷。不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 译文或...
邲韦注射：[答案] 读＂yu”第四声,意思是“告诉”
滨海县18560782968： 古文“语”的意思是什么?古文“语”的意思?a、此中人语云 b、尝语人曰,中的“语”一般情况翻译为“告诉”,可不可以翻译成“说、说话”?有何区... - ？
邲韦注射：[答案] 语在古文中意思可以是说话,如＂不敢高声语＂语为说话的意思,但是一般不会直接跟说话内容,往往在后面跟上曰,云等才接上说话内容.语做告诉解时,后可跟宾语也就是告诉的对象,而作说,说话解时则如上面所说,不跟宾语或与曰,云才能接...
滨海县18560782968： 文言文,此中人语云这句话中语的意思 - ？
邲韦注射： 语:告诉.读yù 希望对你有帮助,满意请及时采纳,你的采纳是我回答的动力!
滨海县18560782968： 桃花源记练习题此中人语云:“不足为外人道也.翻译” - ？
邲韦注射： 不值得对外人讲(意思是不想告诉外人,不愿被外人打扰)
滨海县18560782968： 此中人语云:“不足为外人道也.”的意思 - ？
邲韦注射： (桃花源)里面的人说:不可以向外面的人说(这件事)啊!
滨海县18560782968： 桃花源记 此中人语云的语可以组什么词 - ？
邲韦注射： 不以语人 “不以语人”补充完整之后是“不以之语人”即不把它告诉别人.所以“语”是一个动词,是告诉的意思
滨海县18560782968： 在初中语文版教材七年级(下)《包拯》一课中,“京师为之语曰”中的“语”应该读几声. - ？
邲韦注射： 读yù就会有歧义. 所以应该读yǔ ,京师为之语曰,京城告诉他说:想打官司还走不起后门.” 这里的语若念yù的话就是告诉的意思,呼曰“包待制”,喊他为“包待制”.京城称他说:“想打官司还走不起后门,去找和阎王爷一样不收礼的包拯,语是说,若读yù,那么这里的他是谁,有阎罗包老.但古人喜欢用两个重复的词来强调一下语气.京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老.” 翻译是 儿童妇女也知道他的大名,曰也是说的意思,明显不该读yù.”(也就是突出包拯的铁面无私) 当然我说的也不一定对,去找和阎王爷一样不收礼的包拯.” 结合上文原文是 童稚妇女,亦知其名?(肯定不能是包拯吧) ,你可以再去查阅权威资料,两个说的意思着重强调了后面的“关节不到
滨海县18560782968： 语在文言文中的意思 - ？
邲韦注射： 语在文言文中的意思有如下:1、谈论;说话.《核舟记》:“鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所~.”2、言论.《琵琶行》:“又闻此~重唧唧.”3、谚语;俗语.《左传?僖公二年》:“~曰:'唇亡齿寒.'”4、告诉.《为学》:“贫者~于富者曰……”
滨海县18560782968： 桃花源记此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么?有何作用? - ？
邲韦注射： 在《桃花源记》中,说这个话的人,是不希望有外人来打扰他自己所生活的环境,来的人多了,就不能算是世外桃源了.作者写这句话是为了让世外桃源继续保持神秘感,让人充满向往.或许世外桃源只是存在于我们的心中,在我们的希望中.
滨海县18560782968： 文言文中解释为“说”的字有哪些? - ？
邲韦注射：[答案] 《桃花源记》此中人语云 “语云”这两个翻译成 说 《孙权劝学》初,权谓吕蒙曰 “谓”翻译成 对…说 《论语》子曰:…… “ 曰”也是说的意思 这几个是我初中学的课文,印象比较深.反正翻译成“说”的一般都是这么几个.
