跪求 出淤泥而不染 近朱者赤近墨者黑 的议论作文！600字以上！！要辩论的！
都一样的，需要找论据
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直。”
本人非常赞同这一观点。红色和黑色如果相结合，就会变成混浊的黑色。请问，有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢？
假如脚上的一只袜子臭了，另一只袜子没有理由不臭的啊。假如和几个志同道合的朋友在一起，即使你的行为不怎么好，但这些都只是暂时的，因为在你的朋友潜移默化下，不久的将来，你一定也会变得高尚的；假如和许多行为、举止十分卑鄙的人在一块，不用说，不过多久，你做事和说话就会和那一帮人相似。这说明环境，它能改变人的一切。
国家工作人员一向是我们认为可以信赖的人。可每次捉拿一个贪官时，就会带出一串和他一样腐败的贪官。这是为什么？这不就是近朱者赤，近墨者黑吗。
如果一个顶头上司是一个见钱眼开的人，毫无疑问他手下的人也肯定是一个模子里印出来的。
如果一个家庭中，父母都是为人热情，老实的人，平时又谨小慎微，从来也不得罪别人，那么他们的孩子也肯定是彬彬有礼，惹人喜爱。
因此，不管大到国家还是小到家庭，我始终认为“近朱者赤，近墨者黑”也。
“近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
所谓朱就是朱砂，墨则是墨汁，赤则是红。顾名思义，近朱者赤，近墨者黑就是“靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。”的意思。
我并不完全赞成这种观点，如果将朱砂与墨汁混合在一起会怎么样呢？如此的话两者会融合在一起，变成一种新的颜色。而我们通常所说的“近朱者赤，近墨者黑。”并不包括这种情况。所以说，坏人只能把平凡的人带坏，好人也只能把平凡的人带好。那么，这种说法的论点就是不全面的。
事情发生在一个小镇上，有一个小孩得了严重的传染病。其他孩子的父母都告诫自家的小孩不让与其同玩，只有一个男孩例外。有位好心人提醒他说：“难道你不知道他有传染病吗？”他回答说：“我妈妈告诉我，人的身体是健康的，就不怕被传染！”他一直陪伴患病小孩痊愈。上高中时，他成绩名绩名列前茅；但他有个不好的习惯，那就是喜欢就班上学习成最差的几个不良同学一起玩；老师告诫他；而他却说：“如果真的变坏了，也不怪别人，其实自己本身就是一个坏孩子”！
这个故事也能反驳“白沙在泥，与之俱黑。”这个论点。文中的小孩并没有因为朋友得了病而抛弃他，并没有因为同学成绩差而嫌弃他。这是为什么呢？因为他自己有健康的身体与坚定的意志，并用自己的“赤”感染他们。从这个故事可看出“近墨者黑”这种说法的是以偏概全了。
“近朱者赤，近墨者黑”其实也并不完全错误，只是要论程度而定，所以当大家遇到“黑”要学会守心，有余力时还要伸出援手，用自己的“赤”来感染他。
“近朱者赤，近墨者黑”，意思是靠近朱砂的变红，靠近墨的变黑，比喻接近好人能使一个人变好，接近坏人可以使一个人变坏。
“近朱者赤，近墨者黑”，形象地说明了客观环境对人的影响是很大的，尤其对青少年影响更大，更深刻。因此，人们历来重视对所处环境的选择，主张“居必择乡，游必就士”。大家所熟悉的“孟母择邻”的故事，就是一例，孟母为了给孟轲选择一个适于成长的居住环境，竟三次搬家，由“近墓”之所迁至“市旁”又继而到“学宫之旁”可见她多么重视环境的选择。《颜氏家训》中说“人在年少神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移默化，自然似之。”就说明了小时候在一定的环境生活，耳濡目染，自然而然就形成了一定的品德习惯。王羲之，众所周知，晋代大书法家，甚至青出于蓝而胜于蓝。难怪鲁迅先生说：“读书人家的子弟熟悉笔墨，木匠的孩子会玩弄斧凿，兵家儿早识刀枪……”这些名言，不无道理。
人们不仅注意环境选择，更注意一定环境中人的交往。《涞水闻记》中记载着宋朝张奎母的事迹。儿子每次请朋友到家做客，她都在窗外悄悄听着，朋友和儿子谈论学问，她设宴招待；如是嘻嘻哈哈，不谈正事，就不管饭吃。说明她重视儿子结交人，古人结交朋友中还注意“结交胜己者”，就是结交才德超过自己的人。以便在交往中受到良好的影响，取长补短。但是也有人并不重视结交朋友上的问题，往往近“墨”变“黑”，这方面的事例也是屡见不鲜。前不久，太原市有张氏 兄妹四人均被法律部门判刑，这是什么原因呢？大的结交上坏人，不但影响了自己，也影响了自己的弟妹，一同走上了犯罪的道路，危害之大，大可不察。
花朵在空气新鲜的环境中，才能开得更美丽。青少年是祖国的花朵，为了他们的健康成长。大家一同来创造一个社会主义精神文明的良好环境吧！
荷叶有憎水膜。你有吗？“出淤泥而不染，仅限于荷叶”如果你把它推广到人类。那您真是白痴至极。
故近朱者赤，近墨者黑。”后来人们便把这一箴言作为生活的座右铭。“出污泥而不染”是宋代学者周敦颐《爱莲说》中的名句，作者托物言志 ，表现了他洁身自好、不为世俗所污的情操。 先说“近墨者黑”。唯物主义认为，人生活在一定的客观环境里，他的思想性格的形成与发展在不同程度上会受到环境的制约和影响 ，有时环境甚至起着决定性的作用。其实，早在傅玄500年以前，人们就懂得了“君子必慎其所处者”。孟子小时候，他的母亲“三迁而居”，便流传为佳话。试想，如果孟子的母亲没有这种远见卓识，恐怕孟子也很难成为一代“圣人”。当今一些初中或高中毕业的学生，一时没能升学或就业的，一旦与社会上那些不三不四的人混在一起，便很快染上种种恶习，有的还走上犯罪的道路，也说明了和什么人交往的重要性。因此，从唯物的观点来看，“近墨者黑 ”无疑是正确的。然而，马列主义的唯物论又是辩证的 ，那就是在一定条件下人的主观意识对客观环境又有着巨大的能动作用，它可以促进人们改造环境和推进客观世界的发展。“共产油”的故事恐怕是大家都熟悉的吧 ：老一辈的革命家王若飞同志被国民党关进绥远的一所监狱时，敌人曾把一个无恶不作的抢匪排长和他关在一起。结果怎样了? 在王若飞同志的教育和帮助下，那抢匪排长接受了革命道理，愿意改恶从善。于是敌人便惊呼王若飞是“共产油”，说谁要是一接近他，谁就会染上一身“共产油”! 王若飞同志“近墨”，不但自己没黑，反而将墨者“赤了! 当今被誉为“活雷锋”的朱伯儒同志与小偷交朋友，终使小偷成为新人的美谈，更是家喻户晓。这些事实都有力地说明：一个人如果有先进的立足点和出发点，他就勇于且善于和“墨者 ”打交道，化“墨”为“朱”，为社会不断增光添美，促进社会文明的发展。反之，如果人人把“近墨者黑”奉为金科玉律，对墨者畏而远之，如此下去，那世道会变成什么样呢?当然，“打铁还靠自身硬”，要是自己不“硬”的话，那也切莫一味与“墨者”为伍，否则，后果也不堪设想! 提到“出污泥而不染”，我便想起现在的有关事情 。据说，某市一位局长因受贿被“通报”批评，这位局长竟将那材料往桌角一扔，笑了笑说：“受点礼，上上下下多着哩，谁能不这样?”又据报纸载文：深圳某单位副经理周某 ，主管一建筑工程，受香港装修公司的贿赂共928万多元，被判死缓 。有人看了这则报导，竟然说：“ 也难怪他，成年累月和港商、西方资本家打交道，那香风迷雾谁顶得了!”这种议论，一言以蔽之：出于污泥就得“染”!我想任何一个稍有头脑的人听了这种高论，都会感到“莫名惊诧”。这些言谈者可曾想到，即使封建社会，在众多官宦热衷于功名富贵、贪赃枉法、骄奢淫逸的情况下，也还有屈原、陶潜、周敦颐等超脱于世俗者，他们像出于污泥的莲花那样“不染”“不妖”“不蔓”，显示出“亭亭净植，香远益清 ”的高风亮节。至于民主革命时期，像“与魔鬼打交道的人”卢绪章同志那样，自始至终不受“魔鬼”的影响 ，将所赚大量金钱全部交给党，保持和发扬共产党人优秀品质的，更不乏其人。特别是改革开放以来，那种“ 世人皆醉我独醒，世人皆浊我独清”的大大小小的干部 ，在不少地区和单位都屡见不鲜! 和这些人比较起来 ，那位局长、那位副经理，以及众多的见“污”就染之徒，显得何等低俗和卑劣! 不过，当今社会，广大共产党员和人民群众如果仅仅做到“出污不染”是不够的，还应该勇于和善于与“ 污”斗争，为国家和人民去“污”。封建社会的洁身自好者，因受历史和阶级的局限，能“留得清白在人间” ，已实属难能可贵，对他们不宜苛求。但现在就不同了 ，认识世界和改造世界是每一个共产党员和人民群众的神圣职责，改革开放的形势要求我们对不正之风、不良现象进行坚决斗争。如果大家都只是自己“不染”，对周围的“污”置之不理，听之任之，那客观上岂不是纵容了歪风邪气的滋长蔓延? 报纸上曾报导过这样一位干部：身居要职，一尘不染，对贪污贿赂深恶痛绝。每逢过年过节便出门躲礼，实在推却不了的就记下送礼者姓名地址，他日登门奉还 。对干部中一般受贿者，则在大会中通报批评，情节严重的，就给予党纪和政纪处分。群众对此无不拍手称快 ——从这位领导干部身上，大家清楚地看到了我们党和国家的希望! 综上所述，可见“近墨者黑”与“出污不染”是对立的统一。我们主张既警惕“近墨者黑”，又要敢于和善于“近墨”；既坚持“出污不染”，又要敢于和善于同污染作斗争。只有这样，我们的整顿党风、深化改革 、开放搞活才能取得更大的胜利。 例一．法国大革命推翻了反动的封建统治。事后执政者曾将路易十六的儿子关起来，让他时时处处生活在最污浊的环境里，仅与社会最低贱、下流的人打交道，想借此毁灭掉这个孩子。但一段时间后，人们非但没有看到这个孩子有丝毫的龌龊之举，反而看到的是一个日益坚定高尚的少年。为什么?这个孩子的话道出了原因“我本就是做国王的人!”。 这个材料用来论证“近墨者未必黑”是比较恰当的。 例二．以前有一个富翁，他的钱多得足以和国王媲美。他住在一个有美丽花园的大庄园里，但他总觉得不满足，成天闷闷不乐的。一天他在庄园的门口遇到了一个乞丐，那是一个白发苍苍的老者，他衣不遮体，一副穷困潦倒的样子。但是令富翁吃惊的是，乞丐总是挂着一脸灿烂的笑容。富翁问他：“你都穷成这样了，还有什么可高兴的呢?”乞丐答道：“您看今天的天气多好啊，上帝让我看到了这么漂亮的蓝天，我很满足，怎么能不高兴呢?”富翁顿悟。 这是一个可以用来论证“知足常乐”的论据。 这个材料作者原想用它来论证“知足常乐”的，但显然是不合适的，因为在材料中投资家最可取的地方是他面对失败能够换角度看问题。 例四．毛主席曾经在城楼前喧哗的环境中读书，可见近墨对人来讲也是一种锻炼。 作者原想用这个材料论证“近墨者未必黑”，错误原因是将两个不同的“环境”混淆了，成语的引申意义中的环境是能对人的品行产生影响的环境，而毛主席身处的环境与品行无关。 例五．有一位成功的商人在介绍经验时这样说；“我成功的方法就是知足。对于自己不熟悉的专业，我从不涉及，从不去做。只有做自己熟悉的专业才有可能成功，如果不熟悉，就根本不可能成功。” 例六．中央美院的学生，一个个不修边幅，穿一些所谓“另类”的奇装异服，但最后真正成为艺术家的又有几个?再看中央美院的教授，大都是整齐朴实的衣装，办事循规蹈矩，一板一眼。由此可见，只有“扫一屋”才可“扫天下”。 服装的另类与“扫一屋”并无联系，且作为正面材料的教授的衣着朴实也不是“扫天下”的必然条件。 例七．有个老太太，两个女儿都嫁出去了，大女儿嫁给了卖鞋的，二女儿嫁给了卖伞的。而老太太却总是唉声叹气的。一个邻居就问她原因，老太太答到：“下雨的时候我担心大女儿的鞋卖不出去，晴天的时候我又担心二女儿的伞卖不出去。”如果老太太反过来想：下雨时二女儿能卖很多伞，晴天时大女儿能卖很多鞋，这样一来，老太太不就能笑逐言开了吗?虽然老太太担心的情况依然存在，可她知足了，看开了。 用此材料论证“知足常乐”也不合适，如论证换角度看问题是比较恰当的。 例八．13世纪蒙古人南下，击败宋朝一统中原，然而蒙古的文化，没能随其金戈铁马而席卷天下，而最终被博大精深的汉文化所同化。蔺凤橘红： “出淤泥而不染”,称赞人的品格,说的是内在本质的东西,是对一个人的评价.“近朱者赤,近墨者黑”,是说外在环境对人的影响,是劝导人要慎重择友,即亲近贤者,远离损友.这样才能提高自己的品格境界.
西固区15836501267： 出淤泥而不染和近朱者赤近墨者黑哪个好 - ？
蔺凤橘红： 出淤泥而不染 是褒义的,近朱者赤近墨者黑 是贬义的
西固区15836501267： “出淤泥而不染”与“近朱者赤近墨者黑”的辩论 - ？
蔺凤橘红：[答案] 古人云:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直.” 本人非常赞同这一观点.红色和黑色如果相结合,就会变成混浊的黑色.请问,有谁看过这两者结合会变成鲜艳的红色呢?假如脚上的一只袜子臭了,另一只袜子没有理由...
西固区15836501267： “近朱者赤,近墨者黑”与“出淤泥而不染”那句有道理 - ？
蔺凤橘红：[答案] 不同的时代不同的环境不同的人物不同的心境发出来的感慨我觉得都有道理.意识是对客观事物的反应,能够正确反映客观实在的意识就是正确的意识,反之加入了唯心元素的则是错误的意识.能否正确反应客观事物的制约因素有很...
西固区15836501267： 古语中矛盾的话,如:“莲出淤泥而不染,濯青莲而不妖”对“近朱者赤,近墨者黑” - ？
蔺凤橘红：[答案] 个人不带表所有,一言难说
西固区15836501267： 爱莲说写近朱者赤 近墨者黑的是什么 - ？
蔺凤橘红：[答案] “出淤泥而不染,濯清涟而不妖”意思是“从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚.” “近朱者赤 近墨者黑”的意思是“不管你跟着其中任意一方的人,都会被其拥有的品行所感染.换句话说就是跟好人学好,跟坏人...
西固区15836501267： 出淤泥而不染和近朱者赤,近墨者黑,这俩个观点怎么看. - ？
蔺凤橘红：[答案] 第一个观点:是讲即使在再困难不好的环境下,照样能够不受外界不好的的影响,依然是个好的人或物体 第二个观点:比如:物以类聚,人与群分,和什么样的人在一起你就会渐渐地变成什么样的人,和好的会变好,和坏的会变坏
西固区15836501267： 出淤泥而不染,濯清涟而不妖与近朱者赤近墨者黑两个观点,你支持哪一个?为什么 - ？
蔺凤橘红：[答案] 我支持出淤泥而不染,濯清涟而不妖,因为这是一个高洁的不同流合污的形象.
西固区15836501267： 《太子不少傅箴》中的 近来者赤,近墨者黑. 译文. - ？
蔺凤橘红： 词 目:近朱者赤,近墨者黑 发 音:jìn zhū zhě chì,jìn mò zhě hēi 释 义:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑.比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏.指客观环境对人有很大影响. 出 处:晋·傅玄《太子少傅箴》:“故近朱者赤,近墨者黑;声和则响清,形正则影直.” 示 例:原来~,朱樱日日伏侍小姐,绣床之暇,读书识字,此窃颇通.(清·无名氏《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》)
西固区15836501267： 辩论'出淤泥而不染''近朱者赤近墨者黑' - ？
蔺凤橘红： 出淤泥而不染——说明自身高洁,处于不好的环境中依然保持自身的优良品质,褒义词 近朱者赤近墨者黑——说明在一个群体里相互影响相互作用,可以是褒义,也可以是贬义
