如何理解“诸四逆厥者,不可下之”,和“厥应下之”？
1、比预想的要差好多。2、情节太想当然，不合常理处太多了。3、导演把握节奏能力不足，导致影片起承转合太过突兀。4、甘宇成演的很差，没有丝毫演技可言。
“诸四逆厥者,不可下之”和“厥应下之”指出了寒厥和热厥两种不同的治疗原则。“诸四逆厥者”是指虚寒致厥而言,由于阳气衰微,阴寒内盛而致四肢厥冷,治疗只能回阳救逆。误下则愈虚其阳,甚则正气虚脱而死。推而论之,。
摘 要：答：“诸四逆厥者,不可下之”和“厥应下之”指出了寒厥和热厥两种不同的治疗原则。“诸四逆厥者”是指虚寒致厥而言,由于阳气衰微,阴寒内盛而致四肢厥冷,治疗只能回阳救逆。误下则愈虚其阳,甚则正气虚脱而死。推而论之,九针十二原原文及翻译
五脏之气,已绝于外,而用针者反实其内,是谓逆厥。逆厥则必死,其死也躁。治之者反取四末。损不足而益有余,是谓甚病。病益甚,取五脉者死,取三脉者恇;夺阴者死,夺阳者狂,针害毕矣。 黄帝曰:愿闻五脏六腑所出之处。岐伯曰:五脏五俞,五五二十五俞,六腑六俞,六六三十六俞,经脉十二,络脉十五,凡二十七...
下列句子中文言文虚词
例如: 且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半。 (《赤壁之战》) (四)引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于”,可译为“在”“从”。例如: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,……至于泰安。 (《登泰山记》) 今以长沙豫章往,水道多绝,难行。(《汉...
解读屈原<离骚>
看看这句"不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度",很明白地表明了屈原希望在楚国尚且强大的时候变法的意图。整句话的意思是:应该乘着年少时候自图清洁,为什么不改变你的路数?如果单指自己,有点无法理解意思,但如果结合楚国的改革,就很明白了。 作者:云连徒洲 2006-8-31 18:55 回复此发言 --- 2转:解读屈原之离...
赠医潘况秀才序文言文
不久何公归故里,乡里生病而依赖他救治痊愈者,人满为患,几与鬼邻,而复值母艰,内有哀痛迫肠,夫孰非公所赐耶,外有虚热攻体,时命大谬,以快私意;而公于贤士大夫,保恤调护,毕其技能,有扶植上人之心焉,将在预设的作战方案中因势变动,医生通过肌理的细微变化推知病变的发生,咸禁方奇经,核以古法,术益精良,...
李泌是什么样的人,他的生平事迹是什么?
到了建中四年(783),德宗真的因兵变而逃往奉天。事后,德宗谈起此事时,认为这是命中注定,非人力可以改变。接着,李泌与德宗有一个精彩的对话:(李泌)对曰:“夫命者,已然之言。主相造命,不当言命。言命,则不复赏善罚恶矣。桀(误,应作纣)曰:‘我生不有命白天?’武王数纣曰:‘谓 已有天命。’君而言命...
初中文言文常识【绝对高分】
可译为“是”“实在是”“本来是”等 吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏 b表出乎意料之外。可译为“竟然” 闻今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 夫(1)指示代词 念fú 表远指,相当于“彼”,可译为“那”“那个”予观夫巴陵胜状 (2)语气词 a用于句尾 表感叹,相当于“啊”逝者如斯夫,不舍...
三国中的诸葛亮,大家如何评价?
四、举贤任能邪恶不齿 蜀汉政权仅一州之地,然文武将帅立传者即达八十八人,其中,不乏运筹帷幄之帅才;有勇冠三军的武将;有立法施度的能臣;有临危死节的忠义之士。这和诸葛亮的荐贤任能分不开的。一份《出师表》,他就举荐了一批重要人才“侍中(郭攸之)侍郎(费礻韦、董充),此皆良实,志虑忠纯,……宫中...
文言文一的用法
(《五人墓碑记》) (二)“以”字起提宾作用,可译为"把".例如:秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧.(《廉颇蔺相如列传》) (三)“以”字表示动作、行为产生的原因,可译为"因""由于".例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可.(《廉颇蔺相如列传》) 时操军兼以饥疫,死者太半.(《赤壁之战》) (四)“以”...
八年级文言文课外阅读训练答案
他为什么要这样理解?(2分) 4、师旷的劝说效果如何?从文中什么地方可以看出?(2分) 5、这则故事告诉我们的道理是什么?(3分) (四)草书大王 张丞相好草书而不工。当时流辈,皆讥笑之,丞相自若也。 一日得句,索笔疾书,满纸龙蛇飞动。使侄录之。 当波险处,侄罔然而止。执所书问曰:“此何字也?”丞相熟...
《三国演义》中的哪些故事是明显虚构的啊?试着与《三国志》比较一下...
谥曰愍侯。这个是夏侯渊传(卷○九 魏书九 诸夏侯曹传)。结合起来就是中了法正的声东击西,(声张郃击夏侯渊)被黄忠骑兵突击所杀。激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如扩弩,节如发机。孙子兵法,兵势第五。可以理解为短促突击。魏延字文长,义阳人也。以...
赤彩盆炎： “诸四逆厥者,不可下之”和“厥应下之”指出了寒厥和热厥两种不同的治疗原则.“诸四逆厥者”是指虚寒致厥而言,由于阳气衰微,阴寒内盛而致四肢厥冷,治疗只能回阳救逆.误下则愈虚其阳,甚则正气虚脱而死.推而论之,.
肇源县15734519888： 怎么解释凡厥者?怎么解释凡厥者,阴阳气不相顺接? ？
赤彩盆炎： 此详诸条致厥之由,慎不可下也.盖厥虽阴经俱有,然所属者厥阴也,故厥阴一病,不问寒热皆有厥.若无厥,则非厥阴也.太阴寒微,故手足温而无厥冷;少阴寒甚,故有寒厥而无热厥;厥阴阴极生阳,故寒厥热厥均有之也.凡厥者,谓阴阳寒热之厥也.阴阳不相顺接者,谓阴阳之气不相顺接交通也.不相顺接交通,则阳自阳而为热,阴自阴而为寒,即为厥病也.厥者之证,手足逆冷是也.诸四逆厥者,谓诸病四逆厥冷者也.然厥病阴阳已不相顺接交通,慎不可下,虚家见厥,尤不可下,故曰:虚家亦然也.
肇源县15734519888： 转失气是什么 - ？
赤彩盆炎： 转失气就是所谓的伤寒 宿食不消当下之.寸口浮大尺中微.(人病有宿食.何以别之.师曰.寸口脉浮大.按之反涩.尺中亦微而涩.当下之.承气汤主之.)阳明瘀热茵陈证.(仲景云.阳明瘀热在里.身必发黄.宜茵陈蒿汤主之.)谵语柴...
肇源县15734519888： “厥病”这个厥字 怎么解释? - ？
赤彩盆炎： “厥”,逆的意思.厥证,是指厥逆之病,由于脏腑经络气血逆乱,而致手足厥冷、或厥热,以及昏晕卒倒不省人事等一类病证 中医认为其形成因素大致可以分为两种:一是平时肝阳偏旺,饮食不节,精神受到刺激或剧痛等,使气机逆乱,血随气逆或痰随气升,蒙蔽心神而发;另一种成因是元气素弱,或因病后气津受伤,或失血等,致使气血不能上承而发. 根据内经记载以前有＂暴厥＂＂寒厥＂＂热厥＂＂煎厥＂＂尸厥＂等.后世又有＂痰厥＂＂食厥＂＂气厥＂＂血厥＂＂蛔厥＂＂暑厥＂等 机理就是这个了阿~~~~~:一是平时肝阳偏旺,饮食不节,精神受到刺激或剧痛等,使气机逆乱,血随气逆或痰随气升,蒙蔽心神而发;另一种成因是元气素弱,或因病后气津受伤,或失学等,致使气血不能上承而发.
肇源县15734519888： 寒热病的《黄帝内经·灵枢》 - ？
赤彩盆炎： 文章出自《黄帝内经·灵枢》的第二十一篇《寒热病》. [关于篇名] 寒热,即发热恶寒.本篇是指由外邪引起以发热恶寒为主要表现的各种证候.因为篇首即讨论邪气在皮、在骨、在肌等寒热证的症状及针刺方法,所以篇名“寒热病”.正如名...
肇源县15734519888： 四逆汤 通脉四逆汤的区别是什么? - ？
赤彩盆炎： 1、用途不同:四逆汤用于休克、腹泻、阳虚发热、血栓闭塞性脉管炎、手足寒厥证、毒血症和食管痉挛性狭窄等.通脉四逆汤治少阴病,下利清榖,里寒外热,手足厥逆等. 2、服用方法不同:四逆汤口服,一次10-20毫升,一日三次.通脉四...
肇源县15734519888： 阴阳应象大论篇的阴阳应象大论篇 - ？
赤彩盆炎： 黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极生 寒.寒气生浊,热气生清. 清气在下,则生...
肇源县15734519888： 资治通鉴《赤壁之战》的文学常识! - ？
赤彩盆炎： 曹操自江陵将顺江东下. 江陵:今湖北省江陵.东:向东. 诸葛亮谓刘备曰:“事急矣,请奉命求救于孙将军.” 于:介词,向.○“事急”点明背景,“求救”点明目的.曹军压境,加速孙刘联合的进程. 遂与鲁肃俱诣孙权. 诣:到,去. ...
肇源县15734519888： 如何理解“微者逆之?如何理解微者逆之,甚者从之”? ？
赤彩盆炎： “微者逆之,甚者从之”,出自于《素问•至真要大论》,是针对病的轻重提出的治疗原则.其中,“微” “甚”,是就病势来说的,如果病势较轻,病情较单纯,证候与病机一致,比如,阳盛则热、阴盛则寒、真形易见的病证就称为微者;如果病势较重,病情复杂,证候与病机不完全一致,甚至相反的,如阴盛格阳、热深厥深、真假难辨的病证,就称为甚者.“逆”“从”,是从治法上来说的.其中,逆治法即正治法,是逆疾病证象的性质,从正面治疗的常规治法,适用于一般的病证,即“微者逆之”.从治法即反治法,是川页从疾病的某些征象(假象).而针对疾病本质治疗的一种方法,这种方法适用于真寒假热、真热假寒及大实有赢状、至虚有盛候等特殊的病证,即“甚者从之”.
肇源县15734519888： 名医成无己所著的《注解伤寒论》对后世医学有怎样的重大意义? ？
赤彩盆炎： 成氏注日:“阳为气,阴为血=阳脉浮者,卫气 强也;阴脉弱者,荣血弱也.《难经》日:气主煦之,血主濡之.血虚则不能濡养 筋络,故筋急也.《内经》云:脉者,血...
