人穷反本什么意思人穷反本怎么读

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~ 人穷反本什么意思?人穷反本怎么读?

参考答案:

拼音:rén qióng fǎn běn,简 拼:rqfb

成语解释:指人在走投无路之时,呼叫天地、父母。

成语出处:《史记?屈原贾生列传》:“夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天地;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。”


穷的文言文常用意思
——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。 (9) 又如:穷人(10) 小;浅。如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷波(浅水);穷井(枯井)(11) 大。 如:穷怒(盛怒);穷溟(传说中的大海);穷观(大观)(12) 高。如:穷龄(高龄);穷岫(高山);穷高(到达...

文言文论贫穷
例如:《广雅》:穷,贫也。又如:《左传·昭公十四年》:分贫,振穷。再如:《荀子·大略》:至无有者穷。 3、边远的。例如:陆游《夜读兵书》:孤灯耿霜夕,穷山读兵书。 4、特指不得志。例如:《楚辞·屈原·涉江》:固将愁苦而终穷。又如:《史记·屈原贾生列传》:人穷则反本。 可谓穷矣。 5、小;浅。

穷文言文的意思
(7) 又如:穷城(历尽边城);穷边(荒僻的边远地区);穷泽(僻远的水乡);穷乡僻壤(穷困偏僻的乡间)。(8) 特指不得志 固将愁苦而终穷。 ——《楚辞·屈原·涉江》人穷则反本。——《史记·屈原贾生列传》可谓穷矣。 (9) 又如:穷人(10) 小;浅。如:穷径(小路);穷流(干涸的河流);穷枝(小枝;末枝);穷...

贾生名谊洛阳人也全文翻译
夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈原正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离凳篮循钻骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。

什么是穷大方,为什么越穷越大方?
第一,就是好面子。有的人,他穷,但是他又不想别人因此而看不起他,所以就会打肿脸充胖子,变得越来越大方。事事都要抢着付钱,或者是在你面前说自己不在乎几个小钱之类的。其实,他们真实的情况可能根本就不是这样,可能他大方请了这顿饭,过后就要勒紧裤腰带过好一阵子。但是,为了面子,他们还是...

为什么有些人常说人穷志气大,是这样吗?为什么?
人穷志短,马瘦毛长,这话绝对有道理,你们说呢? 人生百年,可以穷点,但只要充满志气,足够勇敢,就能做到在百年时间勇闯世界,回首望去可以无愧自己的一生!做不了顶天立地的人,最起码要做个有用的人,做个对得起自己的人。这个世界,金钱好像大过了一切,一些人,为了钱,甚至不要自己的尊严,为了钱,背信弃义,为了...

越穷越见鬼,人不可穷,不然思想全是穷思维?
这话说的,有一些道理,但不全对,有些人之所以穷,也不是因为它们没有格局,没有眼光,只是因为他们没有创业的资本,又没有什么后台,这就不能说他们是穷思维了。

人之将死,其言也善 "善"指的是什么意思
译文:曾子卧床不起,孟敬子去探问他。曾子说道:“鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。”读解:朱熹解释说:“鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。”(《论语集注》[1] )也就是说,鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声,人因为到了生命的尽头,反省自己...

朱熹的励志名言
32、鸟畏死,故鸣哀;人穷反本,故言善。 33、大学之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。 34、责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。 35、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 36、圣人之所以为圣也,只是好学下问。 37、内无妄思,外无妄动。 38、自修则人不得以非理相加。 39、问渠那得清如许,...

“人穷不算穷,就怕穷无能”,究竟是什么意思?
我觉得这句话讲的应该是:一个人金钱上、经济上的贫穷不能算是贫穷,它是可以通过努力而有所改变的。而一个人没有能力,没有理想,没有抱负这样思想匮乏的人才是真正可怕的,才是真正的贫穷。从另一个侧面来说,一个人自身的能力和修养,要比外在所暂时拥有的东西更加的宝贵。

绥中县17377664918: 人穷则返本的意思他的意思 -
通融丹红:[答案] 纠正一下是人穷则反本 和穷则思变一个意思哦.其实不光穷,只要当人感到有很大的不满足时都会去改变,不过当人穷困潦倒生存堪忧时,尤为明显,这是人的生存本性

绥中县17377664918: “人穷则反本………”这句是什么意思? -
通融丹红: 应该是人如果太穷了,他的本性就会改变.其中的反是使....反意思.

绥中县17377664918: 人穷则反本,故劳苦倦极的翻译 -
通融丹红:[答案] 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候

绥中县17377664918: “人穷则反本”这句话出自哪里?
通融丹红: 穷:困顿,艰难窘迫.反:同“返”.指 人在艰难窘迫的时候,往往会返回本性, 以寻求解脱.这句话出自《史记•屈原列传》: “夫天者,人之始也;父母者,人之本也. 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天 也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也.”

绥中县17377664918: 人穷则返本是什么意思 -
通融丹红: 人穷则返本是什么意思 翻译为: 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的; 遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.

绥中县17377664918: 人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 翻译 -
通融丹红:[答案] 屈原列传的话...在网上搜一下整篇的译文就可以了呀 人在困苦穷尽时就会追念本原,所以到了极度劳苦困倦的时候,没有不喊天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不呼父母的.

绥中县17377664918: 人穷则反本,故劳苦倦极文言文翻译 -
通融丹红: 人穷则反本,故劳苦倦极 人在困难时就会追念本源,所以人在操劳、辛苦、困倦、疲惫时

绥中县17377664918: 关于文言文翻译人穷则反本.故劳苦倦极.未尝不呼天也.疾痛惨怛.未尝不呼父母也.我要准确的翻译.尽量不要意译 -
通融丹红:[答案] 人处于困境就会追念本原,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到疾病、痛苦、凄惨、惊惧时,没有不叫父母的.

绥中县17377664918: 翻译;人穷则反本,故劳基倦极,未尝不呼天也疾痛惨怛,未尝不呼父母也 -
通融丹红:[答案] Fanben people are poor, the Labor Standards Juanji, might not have respiratory disease pain miserable days DA, might not call parents

绥中县17377664918: “人穷则反本,未尝不呼天抢地含父母也”是哪片文言文里的句子 -
通融丹红:[答案] 原句应该是:人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也 出自《史记·屈原列传》 译:人遇到穷窘困厄的处境,就会追思本原,所以到了劳苦困顿的极点时,没有人不呼天喊地的;到了疾病惨痛的极点时,没有人不叫爹...

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