道德的束缚是人类不幸的根源是谁说的
伯特兰罗素
道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。
道德的束缚是人类不幸的根源
道德的束缚是人类不幸的根源是伯特兰·罗素说的。完整的句子是“过多的道德束缚是人类不幸的根源。”在伦理学和道德方面，罗素持的是开放态度，认为过多的道德束缚是人类不幸的根源，道德不应限制人类本能的快乐，因此提倡试婚、离婚从简和节育等，认为未婚男女在双方都愿意的情况下发生性关系并非是不道德的行为。
伯特兰·罗素
伯特兰·罗素，哲学家、数学家和逻辑学家，1950年获诺奖，其“言论自由最勇敢的君子，卓越的活力，勇气，智慧与感受性，代表了诺贝尔奖的原意和精神”。他一生致力于哲学的大众化与普及化，曾著《幸福之路》，书中未使用渊博和征引和高深的哲理，只是整理一些朴素的意见，观察一些可增加幸福的经验，希望沉溺于忧郁之苦的人可以找到他们的病案和逃避的秘诀。
罗素最早对数学产生兴趣，然后才逐渐转向哲学方面，因此他在数学方面也有很多重要的建树。在数理逻辑方面，罗素提出了罗素悖论。罗素在1900年便认识到，数学是逻辑学的一部分。1910年，他和他的老师阿弗烈·诺夫·怀海德一起发表了三卷本的《数学原理》，在其中对这一概念做了初步的系统整理。
罗素是一名和平主义者，他曾反对英国参与第一次世界大战，并因此被罚款并丧失了三一学院的教职。1918年他还因反战活动而判刑6个月。在第二次世界大战之前，他曾支持过绥靖政策，但是后来又支持与纳粹德国作战，因为他意识到希特勒必须被消灭，否则将给人类文明带来灾难。罗素始终认为，任何战争都是罪恶的，但是在一些特殊的情况下，战争是在很多种罪恶中较轻的一种。
何为孔子的‘德’?
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个政府都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。孔子创立了以仁为...
一下这段话是一个觉得乱扔垃圾没有错的人说的话 求大神反驳! “历史...
道德与公理是人们的一种共识，与实力无关。否则人类就不会有道德与公理，因为任何时候都没有实力的完全相等。道德确实是束缚人的工具，但是人类如果没有约束，就成了动物。垃圾的危害不是看体积，有时候地球的亿万分之一也能造成很大的危害。
...还是强者塑造的?怎么看待尼采的这句话,“道德是弱者用来束缚...
故事中的猴子的行为反映的心理特征与人差不多，毕竟替换成人，估计也会这么干。这个故事或许与“道德是弱者用来束缚强者的工具”不谋而合，“弱者”为了避免“强者”有损于其利益而做出了道德的约束。从进化心理学看，这种道德的约束令个体更加趋附于集体，通过集体合作提高生存的几率。
人类为什么要有这么多的束缚?
下次有答案，没有诚意交流的，就别在这里问了，还不如去贴吧，去贴吧会更好一些，嗯~想反驳的也更方便一些。O(∩_∩)O~———人有一种特性，从出生就有的，叫惜缘。从一出生就注定了我们不可能独自一人，我们拥有了或者不能拥有或者失去了。我们不单是个体，也是整体，这是我们自己决定的。道德...
不要对他人抱有道德洁癖的期望,这个世界的灵魂都是半人半鬼。
所有的不幸都有期限,人生再怎样艰难,也要坚守初心,逆流而上,因为未来的某一天,总会有一个人披星戴月...我们不要迷信于任何人给我们下的任何定义,我们不应该被别人给我们下的定义所束缚,也不要屈服于那些否定...因为,向善行善,是人类 社会 永恒的主流。 所以,不要轻易给别人下定义,不要用呆板的短视的眼光去看待...
罗素名言
70、人和其他动物一样,宜为生存作一定量的斗争,当人类凭借大宗财富即能毫不费力地满足自己的一切欲望时,快乐的要素便会因此消失。如果一个人总是轻易得到他十分向往的东西,他便会断言愿望的实现并不带来快乐。如果他具有哲学家的气质,他便会断言人生在本质上是不幸的,因为一切欲望都能实现的人依然烦恼。但他却忘...
罗素经典名言语录大全
24、 能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果 伯罗素 25、 倘若一个人不依靠温暖的神话就无法面对生活中的不幸,那么他可就有点软弱和可鄙了。 伯特兰罗素...人的一生就应该像一条河,开始是涓涓细流,被狭窄的河岸所束缚,然后,它激烈地奔过巨石,冲越瀑布。渐渐地,河流变宽了,两边的堤岸也远去,河水流动得更加平...
物竞天择适者生存,人类中的弱势群体是否可以被淘汰,指那些不具备自我生...
个人认为是可以被淘汰的，如果除去政府救济、道德禁锢与束缚，那么这些生活在社会底层的人民，会由于贫穷、饥饿、疾病等原因被社会所遗忘。物竞天择、适者生存的丛林法则本来就适用于所有生物，假如除去人类社会政府转移性支付，道德层面的救济，那么人类与自然界生物无异。即使有些人勉强活下来了，也只是脱离...
为什么人类要受客观规律的束缚???
人可以不受客观规律的束缚,中国哲学强调人要遵从客观规律!比如活着是任何生命的客观规律,但人可以选择死亡! 当然可以选择为了高尚的道德而死亡,也可以逆着道德而行!
《第七条猎狗》读后感 50字
赤利进入草丛可是和眼镜蛇展开你死我活的斗争。看完这本书后，赤利对人类真挚美好的情感一次又一次地撞击着我的心灵。大自然中的一切生灵都是人类的好朋友，都应该得到尊重和爱护。人类要平等对待每一个生命，要与大自然和睦相处，共同守卫我们美好的家园。
虿香君瑞： 就是传统的道德教育方式束缚了人的本性.不合理的道德教育,会让人有一种不合理的羞耻感.
栾川县19670695402： 这句话是谁说的?？
虿香君瑞： 这是人类思想史上最气势磅礴的名言之一,它刻在康德的墓碑上,出自康德的“实践理性批判”最后一章.
栾川县19670695402： 道德是束缚人思想的恶魔?？
虿香君瑞： 片面.道德可以束缚人,限制人们的自由,灌输着一中思想.但因为有道德的存在,社会才安宁,有秩序.
栾川县19670695402： 最终还是逃不开道德的束缚是什么意思? - ？
虿香君瑞： 最终还是逃不开道德的束缚,意思是最终还是得到了惩罚,希望采纳,谢谢
栾川县19670695402： 道德可以弥补智慧的缺失是谁的名言 - ？
虿香君瑞： 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德. —— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德. —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人. —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之...
栾川县19670695402： 黑格尔说:道德是 ……的上帝.原话怎么说的? - ？
虿香君瑞： 所谓道德,是指生活在一定历史条件下的人们,对实践活动过程中必然产生和形成的人际关系、利益分配、法律制度和思想行为等进行价值判断、价值追求、价值选择、价值实现的总和,是人们行为活动的规范或行为的准则,是调整人与人之间...
栾川县19670695402： 在孟子看来什么是人类道德感的根源 - ？
虿香君瑞： 根源出自孟子学说 四端,意思为四个开端,恻隐之心 仁义之心 是非之心 羞耻之心 ,少4心就是畜生,观现在的人,很多人没有啊,臭水河,地沟油,毒奶粉,毒云,杀父,打野战,善恶不分乱骂人,无一不从生活看出孟子思想是对的
栾川县19670695402： 中国古代性善论与性恶论的主要代表人物及思想是什么?国外的思想家关于人的本性是如何论述的? - ？
虿香君瑞： 打从春秋战国诸子百家争鸣以来,孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”一直就是思想家讨论人性的焦点,孟子认为人性本善,善源来自于恻隐之心,而荀子却以为人性本来就是恶的,所有的善都来自于后天的人为.孟子的性善论有本源、有主...
栾川县19670695402： 尼采的求知者之所以不愿涉足真理的水中,是由于它的浅露而非污浊.何解 - ？
虿香君瑞： 尼采认为,这个世界是一个充满了偶然性的,动荡不定的,从而无法捉摸的世界.他说,实况是没有的,一切都是流动的,抓不住的,躲闪的.而真理是什么?真理是合符或接近客观事实的理论,是用来解释整个世界的理论. 所以尼采的意思...
栾川县19670695402： 在西方,提起著名的传记作家,人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克,著有《名人传》,德国音乐家贝多 - ？
虿香君瑞： 在西方,提起著名的传记作家,人们首先举出的是古代希腊史学家布吕达克,著有《名人传》,德国音乐家贝多芬偶然翻阅此书,从中找到了可以帮助他忍受疾病痛苦并战胜痛苦的精神安慰.罗曼•罗兰由此得到启发,他计划编写一组大人物传记,以安慰和鼓励那些不幸的人们,使他们振作起来,和命运作斗争,从(精神 )和( 道德)的角度,改造社会.
